"السبيل" Telegram Channel

Logo of telegram channel al_sabeel — السبيل
1,163
Topics from channel:
اقتباسات
يوم
النسوية
إلا
مستقبل
إصدارات
الإنسانوية
الإلحاد
الحجاب
المرأة
عماد
Emadshow
في
فقر
رواسخ
الحكاية
دین
مقاطعه
نوال
مقاطع
الليبرالية
الإسلام
لنثبت
مسابقات
إمساكية
التطور
من
انمي
الرحلة
نتفلیکس
أنقذوا
التفاهة
لا
هەڵۆی
الشيخ
Savesheikhjarrah
المسجد
اعادة
تاریخ
Nsr
حضارة
حركة
التنمية
وحدة
قاطعة
Coco
الجمال
الخطاب
معرض
مدخلات
وجبة
احمد
المتاحة
وقفات
عبودية
مدرس
لعبة
Eternals
All tags
Logo of telegram channel al_sabeel — السبيل
Topics from channel:
اقتباسات
يوم
النسوية
إلا
مستقبل
إصدارات
الإنسانوية
الإلحاد
الحجاب
المرأة
عماد
Emadshow
في
فقر
رواسخ
الحكاية
دین
مقاطعه
نوال
مقاطع
الليبرالية
الإسلام
لنثبت
مسابقات
إمساكية
التطور
من
انمي
الرحلة
نتفلیکس
أنقذوا
التفاهة
لا
هەڵۆی
الشيخ
Savesheikhjarrah
المسجد
اعادة
تاریخ
Nsr
حضارة
حركة
التنمية
وحدة
قاطعة
Coco
الجمال
الخطاب
معرض
مدخلات
وجبة
احمد
المتاحة
وقفات
عبودية
مدرس
لعبة
Eternals
All tags

"السبيل" Telegram Channel

Channel address: @al_sabeel
Categories: Religion
Language: English
Subscribers: 16,224 (Update date: 2021-12-01)
Description from channel

موقع الكتروني علمي، يسعى إلى إثراء المحتوى الإسلامي في مجالات العقيدة ومقارنة الأديان والتيارات الفكرية.
www.al-sabeel.net

Comments

You must log in to post a comment.



The latest Messages 7

2021-11-02 21:01:47 هي المدارات المبهمة، التي سقطنا في أعماق متاهات المبهمة فجأة، فبعد الإعلانات العلمية الكبرى من كوبرنيكوس وغاليلو والنظرات المعرفية المنهجية التي أطلقها بيكون وديكارت واستمر بها لوك حتى دخلنا مرحلة جديدة تنزع إلى العودة لأزمنة ما قبل الانفجار العقلي والعلمي الحديثين، على حد وصف الفيلسوف الألماني نيتشه “العائد الأبدي”، فهي تكرر صورة من شكلها الماضي في الحاضر والمستقبل، وبالرغم من أن قول نيتشه يصب في تأويل الوجود والكون إلى أنه يرتقي لتفسير حركة التاريخ فيم هو قائم من صراع حاد حول مرجعية البُنى العلمية التي قَدِمت في إعطاء صورة مطلقة صدقتها كل المؤسسات العلمية والدينية حول شكلية الوجود الكوني.

لحد الآن؛ كل ما وردنا من تفسيرات فيزيائية حول الوجود الأول وطرق تكوّنه انطلق من أزمة برهنة علمية وانتهى إلى مواقف فلسفية وفي أحيان كثيرة تتخفى وراء معاني لغوية، تنشد التعميم لا التجزيء، بخلاف ما يريد العلم أن يصل إليه؛ أي تفتيت المشكلة وإدراك أجزائها ثم تركيبها على نحو الكشف الكلّي لها مضيفا لها الأحكام العامة والخاصة لتشكيل نتائج واضحة غير مبهمة أو غامضة.

المزيد في جديد مقالات السبيل: "إلى أين تصل بنا مغامرة العقل الفيزيائي؟" بقلم د. عمار طرابلسي
https://bit.ly/3GIC9hS
2.1K views
Open / Comment
2021-10-28 09:41:04 في البحث عن إجابات الأسئلة المركزية المتعلِّقة بالتحديات المحيطة بالإنسان، حاول ألَّا تكتفي بالبحث عن جواب الأسئلة المتصلة بعين مشكلة ما، لأن المشكلات بطبيعتها تتجدد وتتغير بتغير الظروف، لكن حاول دائمًا أن تبني في نفسك الأهلية والقدرة على الإجابة عمَّا يتصل بهذا النوع من المشكلات.
مثلًا: إذا بحثت في موضوع الثبات لا (تركز) على كيف أثبت أمام فتنة الشهوات، ولكن قل: كيف أكون في نفسي ثابتًا مهما كانت التحديات، وبين الأمرين فرقٌ عظيم وهو من الأمور المعينة جدًا على التفكير الصحيح.

- أحمد السيد، محاضرة: التوازن/سوية المؤمن.
5 views
Open / Comment
2021-10-27 20:00:15 يعيش الناس في حقبة زمنيّة استحكمت فيها آليات السيطرة على الجماهير والعقول، واشتدت فيها الحرب على تعاليم الإسلام وعقائده، ومن ثم فإن الشبهات التي تعاد صياغتها لتفسد على الناس عقائدهم تنهمر كالمطر.

ينتهي تأثير الشبهة ويتوقف إذا كنت ذكيًّا بصيرًا، فتتأمل في قائلها، وتستفسر عن الغرض الدافع له من طرحها؟ وتبحث عن مكانة مثيرها من الدين والعلم؟ وما مكاسبه التي يتوقعها بإثارة هذا الموضوع؟ وهل هو نزيه يتحدث في الشأن العلمي الموضوعي أم له حساباته في خريطة السياسة والأموال والمناصب؟

إنه من الحكمة أن تظل الشبهة مشكوكًا فيها ما دام أن الذي طرحها مطعونٌ في دينه أو أمانته أو أخلاقه أو فكره وعلمه، وإذا ما تعرضت لشبهة فالأفضل أن يظل منها المرء على شكٍّ وتوجس، وأن يعرّضها الإنسان لمبضع الشكّ والاختبار وسؤال المتخصصين قبل أن يتشربها قلبه ويتعامل معها كأنها شيء لازم لا يمكن تجاوزه.

للشبهات أنواع كثيرة، واعلم أنها لن تؤثر على حياتك، ما لم تكن في صلب الإيمان والدين، فالطعون المثارة على تصرفات الحكّام من الأمويين والعباسيين والعثمانيين ليست بالتأثير الموازي للشبهات المثارة ضد القرآن والسنة، وعليه فما دامت الشبهة غير مؤثرة في إيمانك أو عملك الدعوي، فعدم التفكير بها والانصراف عنها أفضل في كل الأحوال.

المزيد في جديد مقالات السبيل: "التعامل مع الشبهات بين العقل والقلب" بقلم د. عبد الله حاتم
https://bit.ly/3bjrID3
953 views
Open / Comment
2021-10-27 11:06:54 قد لا يؤلمنا فوات رغباتنا؛ بل تأخرها وارتفاع ثمن ما يدفع روحيًّا لتحققها، نحن نقع في سوء تقدير الوقت، وعدم فهم لطبيعة الحياة؛ فقصص التيسر دالة على قدرة الله، وهي تأتي بين مدة ومدة، وفي أشياء دون أخرى؛ هكذا حتى تحقق الدنيا وظيفتها البلائية، ولو لم تكن استثناء ما ذكرت وتعجبنا منها.

- بدر الثوعي
1.4K views
Open / Comment
2021-10-26 10:43:08
Picture 1 from السبيل 2021-10-26 10:43:08
الأميرات والأمراء، هيّا لنسخّف القضيّة! بعد تحطيم الصورة النمطية عن أميرات ديزني، لم يكن هناك مانع من احتفال بسيط للنسويات عبر جمع كل النسخ السابقة من الأميرات والاستهزاء بقصصهن في أحد المشاهد من فيلم ديزني (رالف يكسر الإنترنت). فقد أشار كاتبا الفيلم (فيل…
1.8K views
Open / Comment
2021-10-26 10:42:38 الأميرات والأمراء، هيّا لنسخّف القضيّة!

بعد تحطيم الصورة النمطية عن أميرات ديزني، لم يكن هناك مانع من احتفال بسيط للنسويات عبر جمع كل النسخ السابقة من الأميرات والاستهزاء بقصصهن في أحد المشاهد من فيلم ديزني (رالف يكسر الإنترنت). فقد أشار كاتبا الفيلم (فيل جونستون وباميلا ريبون) عن فكرة هذا المشهد وتحدثا بأنهما أرادا تفكيك شخصيات الأميرات وابتكار مشهد نسوي تقدمي في إطار مضحك.

يبدأ المشهد بظهور الشخصية الرئيسية في الفيلم (بينولبي) والتي تطلق على نفسها أميرة لكنها لا تشبه الأميرات في شيء، تظهر في غرفة تجمع الأميرات الاثنتي عشر بفساتينهن الشهيرة، وهنا تتأهب جميع الأميرات في وقفة قتالية مع تعابير الوجه الغاضبة مستخدمات أسلحة رمزية من قصصهن، أما الأميرة (كاثرين – من فيلم الجميلة والوحش) فتحمل كتابها التي علّمت عنه أميرها لتضرب به، والأميرة (ياسمين – من فيلم علاء الدين) تحمل مصباحها دون الاستعانة بالجنّي الذي ساعد أميرها للوصول إليها، أما (سندريلا) فتمسكك بحذائها الزجاجي الذي كان يوما ما أملها الوحيد في تعرف الأمير عليها وتكسره بشكل حاد ليتحول إلى سلاح قاطع، وهنا تحاول (بينولبي) إقناع الأميرات أنها أميرة مثلهن، لينهال وابل من الأسئلة السخيفة تطرح فيه كل أميرة مقارنة عن واقعها السابق لتقابله (بينولبي) باستغراب شديد. لكن الجميع يتفق على أنها أميرة عندما يُطرَح عليها سؤال المليون كما يقال (هل يفترض الناس أن جميع مشاكلك ستحل لمجرد ظهور رجل ضخم قوي في حياتك؟) وتجيب (بينولبي) باستنكار: (نعم ما بال هؤلاء!).

ويستمر تسخيف تصرفات الأميرات السابقة خلال المشهد من تأملات الطبيعة والشدو بالغناء لبث همومهن. وبعد أن تستبدل الأميرات ملابسهن التقليدية لتشابهن (بينولبي) بملابسها العصرية، تقوم الأميرة (أورورا – الجميلة النائمة) بالارتماء على فراش حديث واصفة هذا الرقاد المريح بأنه الحب الحقيقي وكأنها تستغني عن حب من حارب الشريرة لأجلها وأيقظها من غيبوبتها.

أما الأميرة (بياض الثلج) فتلبس قميصا مطبوع عليه التفاحة المسمومة على هيئة جمجمة، وكأنها أصبحت قادرة على التلاعب بهذا الخطر الذي هدد حياتها يوما وأحوجها لإنقاذ أميرها. أي أن جميع الأميرات لم يعد يحتجن حب الرجال وتضحياتهم فهن قادرات على التكفل بأمرهن دون عون، بل أثبتن أنهن من ينقذن الرجال كما يأتي في مشهد لاحق من الفيلم نفسه، يتجلى فيه ازدراء دور الرجل المتهم بتحجيم دور المرأة سابقا. فها هو (رالف) الرجل الضخم يسقط من برج شاهق لتصيح إحدى الأميرات (رجل ضخم قوي يحتاج للإنقاذ!) فتظهر كل أميرة مهارتها في الإغاثة لينتهي (رالف) لابسًا فستان (بياض الثلج) وغائبا عن الوعي في سرير. وكأن النسويات يقلن (نم أنت أيها الرجل فلا حاجة لك بعد اليوم).

المزيد في مقال: "النسويات ومعضلة أميرات ديزني" بقلم محمد نبيل
https://bit.ly/3nqly9R
1.7K views
Open / Comment
2021-10-26 08:44:13 • خبر مجلة Huffington Post:
https://www.huffpost.com/entry/poly-relationship-adoption-embryo-surrogate_n_5fc92247c5b6d7412e5f4026
• خبر مجلة الـindependent البريطانية عن "أكثر رجل محظوظ في بريطانيا" https://www.independent.co.uk/life-style/britains-luckiest-man-two-girlfriends-dad-both-women-adam-lyons-jane-shalakhova-brooke-shed-texas-a7742701.html
• قصة "عائلة" بريطانية ترأسها ٣ "أمهات" ويتم فرض قبولهم على المجتمع: https://www.youtube.com/watch?v=S1pW6r9kjiw
1.3K views
Open / Comment
2021-10-26 08:44:13 في نهاية العام الماضي نشرت مجلة Huffington Post خبراً عن "أول عائلةٍ أمريكية تدخل التاريخ بأنها مرؤوسة بثلاث رجال صار لديها طفل"!

لم أفهم الأمر حين قرأته أول مرة، فدخلت ونظرت في التفاصيل..

القصة عن هي مجموعة من البشر مكونة من ثلاث رجال (المقال سماهم آباء) يقيمون في بيت واحد، وثلاثتهم في علاقة شـ.اذة من نوعٍ جديد، وقد تبنوا طفلاً رضيعاً وتمكنوا من وضع أسمائهم على شهادة ميلاده ليصيروا بذلك "عائلة" ويتحتم على المجتمع الترحيب بهم وقبولهم بناء على ذلك!

المفاجئ بالنسبة لي لم يكن مجرد غرابة القصة ومقدار الشـ.ذوذ عن الفطرة والانحراف فيها، إنما أيضاً طريقة صياغتها في المجلة على أنها مدعاة للابتهاج والاحتفال بكسر نوع جديد من الأنماط الاجتماعية والأعراف السائدة التي تنتمي لمنظومة المجتمعات الأبوية والتي ينبغي الخروج عنها وكسرها بأي شكلٍ ممكن.

ذاك العرف أو التقليد الذي ينكسر هنا هو فكرة أن الأسر يقودها شخصان فقط، فبعد أن هُدمت فكرة أن الثنائي الذي يؤسس أسرة ينبغي أن يكون من رجل وامرأة، حان دور هدم فكرة أن القائد للأسرة ثنائي أصلاً، لكن بالطبع لن يرضى ذاك المجتمع بأسر يقودها رجل معدد الزوجات بناء على دينه مهما كان الظرف، بل إنه ذاته يشوه صورة ذاك وأسرته على أنها رجعية متخلفة، ويطالب بتجريمهم وسن القوانين ضد "حريتهم"، بينما في ذات الوقت يحتفل بأسرٍ منحرفة يقودها ثلاثة من ذات الجنس على أنها تعبير عن كسر الأدوار الجندرية وتمثيل للحرية الفردية باختيار الهوية وأسلوب الحياة بعيداً عن أي قالب معروف.

فالاحترام والتقبل في هذا العالم باتا واجبين لكل من يخرج عن المألوف شريطة أن لا يكون الخروج باتجاه الدين، فقبل عدة سنوات نشرت صحيفة الـIndependent البريطانية خبراً بعنوان "أكثر رجل محظوظ في بريطانيا، لديه صاحبتان ويصير أباً من كليهما" مع صورة للرجل وصاحبتيه وابنيه بزي أبطال خارقين لتضفي روح المرح والفكاهة على الخبر، وكأن انعدام الشرعية عن العلاقة كفيل بجعلها مقبولة ولطيفة عند أرباب هذه المنظومة، بينما تستمر المجلة بالنشر المنظم ضد تعدد الزوجات (في الإسلام وبعض طوائف المسيحية) وفي تقبيح صورته وربطه باضطهاد النساء والسلطة الذكورية...

فأخبار الشـ.ـذوذ بكل أنواعها تعتبر جميلة وجذابة ينبغي التبسم أمامها وإخفاء أي علامة استهجان أو تقزز يشعر به المرء بفطرته السليمة ناحيتها، أما أن تمتلك معيايرية ثابتة تحاكم من خلالها ما يجري حولك فتقول هذا صواب وهذا خطأ انطلاقاً منها بغض النظر عن الهوى الشعبي والفردي وإملاءات شياطينه، فذاك إجرام ينبغي محاسبتك عليه ووصمك لأجله بأسوأ الأشكال..

-

تنبيه: المنشور ليس في مناقشة التعدد ولا إبداء الرأي فيه، إنما هو عن مركزية الهوى في الحكم في السياق الغربي الذي يتم تصديره لنا، والذي يحتفل بكسر التقاليد بكل صورة جديدة له ويحارب بتناقض أي شيء من ذلك بمجرد أن يصدر عن منظومة شرعية تقول بالحلال والحرام وتضبطهما بمعيارية ثابتة لا تبدلها الرغبات.
1.3K views
Open / Comment