Get Mystery Box with random crypto!

السبيل

لوگوی کانال تلگرام al_sabeel — السبيل ا
لوگوی کانال تلگرام al_sabeel — السبيل
آدرس کانال: @al_sabeel
دسته بندی ها: دین
زبان: فارسی
مشترکین: 20.86K
توضیحات از کانال

موقع الكتروني علمي، يسعى إلى إثراء المحتوى الإسلامي في مجالات العقيدة ومقارنة الأديان والتيارات الفكرية.
www.al-sabeel.net

Ratings & Reviews

2.67

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

0

3 stars

0

2 stars

1

1 stars

1


آخرین پیام ها

2023-07-24 15:40:06
877 views12:40
باز کردن / نظر دهید
2023-07-24 10:12:37 لا تعش لأجل أطفالك وفقط، لا تجعلهم حلمك واستثمارك الوحيد.

فهذا يضرهم جداً لأنه:

1. يحملهم تبعات قرار لم يتخذوه.

2. في الأغلب ستمنن عليهم وتحرج نفوسهم.

3 ستحاول السيطرة على حياتهم، واتخاذ القرار نيابة عنهم.

وكل هذل تحت حجة أنك تخليت عن حياتك لأجلهم ( تذكر لم يطلب أحد منك ذلك)

أما الأضرار الذي ستلحق بك كثيرة منها:

١. إجبارهم على الرحيل لأنك تستعبدهم.

٢. شعورك بالخيانة عندما يرحلون.

٣. الإحباط سينال منك لأنك لا تملك غير هذا المشروع.

حبنا لأطفالنا شيء عظيم لكن هم كالحياة مشروع غير مضمون ولك بسيدنا نوح مثالاً واضحاً، ابذل لهم كل الحب ولكن، ليكن لك نصيبا من دنياك ودينك ما يحميك من رحيلهم وخذلانهم إن حصل.

عمار سليمان
1.4K views07:12
باز کردن / نظر دهید
2023-07-23 22:25:12 لم يشهد التاريخ إصلاحًا فكريًا أو ثقافيًا حقيقيًا إلا بمعالجة الجذور، ولا يكون ذلك إلا بالتعليم وبناء العلم بالتدرج عبر منهجية رصينة معتبرة على مدار العصور، فلو كان حامل اعتقاد ما يسعى لنشره ودحض غيره في نفس الوقت –حين الحاجة لذلك– فإن عليه أن يدعم اعتقاده بأدلة وبراهين شتى، وأن يدحض الفكر المخالف بكشف افتقاره إلى الأدلة، وبذلك يقدم أعظم خدمة لما بين يديه من فِكر..

أما عن عداوة صانع المحتوى الإسلامي المعاصرة، فإن المضحك المبكي هو أن العدو الأول سيكون من صفوف المسلمين! وعليه فإن على كل من تصدر العمل في شؤون الفكر والدعوة الإسلامية أن يتوقع أن اسمه سوف يُجَر في صراعات وعداوات لا محالة، وذلك بسبب طبيعة المواقع التي يُصنف غالب مستخدميها من عُشاق الفتن والانتصارات الوهمية لا من طلبة العلم الجادين.

يجب على من يحمل رسالة أن يبدأ مسيره في البحر هادئًا، ولا يغرنه هدوء بحر مواقع التواصل؛ لأن العاصفة آتية لا محالة، وليس المطلوب من كل ذي رسالة أن يترك ما بدأ انشغالًا بكثرة من سيحاولون سحبه إلى صراعاتهم الضيقة، بل المطلوب هو توقع مجيئهم ومعاداتهم له، ليتصرف معهم على النحو الذيي تقتضيه الحكمة وواقع الحال.

وأهم من ذلك كله، ألّا يكون ظهور الأعداء داعيًا للمحيد عن وِجهة الرحلة، بل على المرء أن يجدد نيته مرة تلو المرة ليكمل المسير في رضا الله وتحقيق الخير والعلم للعباد، وأن يعلم أن التخاصم والتنازع بين الناس من طبيعة الحياة كلها لا طبيعة مواقع التواصل فحسب، وهو ما أوضحه تعالى حين قال: {وكذلك جعلنا لكل نبيًا عدوًا من المجرمين وكفى بربك هاديًا ونصيرًا} [الفرقان: 31].

المزيد في جديد مقالات السبيل: "معضلة صناعة المحتوى الإسلامي على مواقع التواصل الاجتماعي" بقلم د. عبد الله حاتم
https://bit.ly/3Y2T1J6
1.7K views19:25
باز کردن / نظر دهید
2023-07-23 18:25:34
لقد لاحظ إمامٌ كبير عاش في القرن الثالث الهجري، وهو الإمام ابن قتيبة الدينوري (213-276 هـ) رحمه الله أنّ هناك انحرافًا حادثًا في عصره عن القضايا الإيمانية الجديرة بالاشتغال، فبدلا من الاشتغال بالمسائل المرتبطة بالعبادة التي تؤثّر في مصير الإنسان في الآخرة، انشغل المتكلّمون من مختلف الفرق والتوجّهات بمسائل نظرية حادثة. يقول رحمه الله في كتابه الاختلاف في اللفظ والردّ على الجَهمية والمُشَبِّهة: "وكان المتناظرون فيما مضى يتناظرون في معادلة الصبر بالشكر، وفي تفضيل أحدهما على الآخر، وفي الوساوس والخطرات، وفي مجاهدة النفس وقمع الهوى، فقد صار المتناظرون يتناظرون في الاستطاعة والتولّد والطفرة والجزء والعرَض والجوهر، فهم دائبون يخبطون في العشوات، قد تشعّبت بهم الطرق وقادهم الهوى بزمام الردى".

فانظر إلى عظيم قدْر هذه الملاحظة الذكية من هذا الإمام اللبيب، فالصبر والشكر على سبيل المثال من أسس الدين كما هي في كتاب الله، وفيها مدارج للسالكين ومراقٍ للموحّدين، وفيها يظهر التوحيد في أعمال القلوب والجوارح، أما المسائل التي كان المتكلّمون يخوضون فيها فهي مسائل نظرية مخترَعة، لم تُبيَّن في كتاب الله تعالى وسنّة رسوله ﷺ، ولا يُبنى عليها عمل، ولا تَعلُّق لها بالآخرة، ومِثْلها في ذلك مسائل الحوادث والتسلسل وهل الصفات عين الذات أم زائدة عليها وهل لله حدّ أو جهة وما شابه من المسائل التي لا نفع لها في آخرة أو دنيا.

من كتاب "العقائدية القاصرة - من هامش الجدل العقائدي إلى متن الاتفاق الإيماني" من تأليف الأستاذ شريف محمد جابر
رابط تحميل الكتاب: https://bit.ly/AQaDya
1.7K views15:25
باز کردن / نظر دهید
2023-07-23 14:05:27 ما الإيمان الذي حمله الصحابةُ ليثبتوا في شِعب أبي طالب ثلاث سنوات، في أعتى صورة من صور الحصار البشري، في زمنٍ كانت المعجزات فيه قائمة، ما ردّهم عن دينهم أنَّ الشقاء لم يُفك بمعجزة. السر في أن إيمانهم بالله مستجيبًا، كإيمانهم به حكيمًا في ما يختاره لهم ويستجيب، حقيقة الإيمان في هذا، أن الله المستجيب المقدّر، لا أنه المستجيب وهم المقدّرون.
فكن في إيمانك على هذا.. فإن الفرَج لا تمهيد له، لتوقن أنه من الله.

د. أحمد علي عمر
1.8K views11:05
باز کردن / نظر دهید
2023-07-23 04:33:07 ليكن صراعك مع نفسك الأمارة حول قيام الليل، لتكون فريضة الصبح في مأمن من وسوستها وتزيينها!
والقاعدة العامة: اجعل مجاهدتك للنفس في ميدان السنن والنوافل، لكي تحمي الفرائض من احتمال تطرق الخلل إليها.

البشير عصام المراكشي
2.1K views01:33
باز کردن / نظر دهید
2023-07-22 20:37:35 الدولة المثالية في الإسلام | مراجعة كتاب قص الحق


2.0K views17:37
باز کردن / نظر دهید
2023-07-22 16:02:16
2.0K views13:02
باز کردن / نظر دهید
2023-07-22 08:49:23 بسم الله،

الترويج لمفاهيم زائـفة للقـوامة تخالف المفهوم الشـرعي الصحيح وتصوير المبالغات في معاملة الزوج لزوجته على أنها الأصل الواجب بحيث تكون التصرفات العادية الموافقة للشـرع معـيبة لصاحبها الذي يتم إظهاره على أنه لا يقدر زوجته، ولا يهتم إلا لمصلحته، ولا يسعى لتنمية الحب وإنجـاح العـلاقة الزوجية! كل ذلك يعجب كثيرًا من النـسـاء، لكنهن للأسف لا ينتبهن لأشياء:

١) أن الذي بينكِ وبين زوجكِ ليس فيلمًا رومانسيًّا حالمًا، وإنما حياة زوجية واقعية بكل ما فيها من حقوق وواجبات ومتطلبات ومسؤوليات.

٢) أنك لن تستطيعي في الغالب دفع ضـريبة تلك المبالغات في المقابل، ولن تتمكني من مقابلتها بمثـلها من جهتك مع كل ما على كاهلك من متاعب وواجبات.

٣) أنه كلما ارتفع سقف آمالكِ وتوقعاتكِ كان الإحبـاط شديدًا ومفسـدًا لحياتك الزوجية التي إن نظرتِ لها بعدل وبمعزل عن المبالغات لوجدتِها حياة طيبة تتمناها كثيرات غيرك.

باختصـار؛ زوجك الذي يحاول أن يتقي الله فيكِ قدر إمكانه هو زوج طيب وإن كانت محاولاته عادية وتصرفاته طبيعية، فكوني أعقل من أن تهـدمي بيتك تأثرًا بتصورات حالمة مبالغ فيها.

Milly Siryo
2.0K views05:49
باز کردن / نظر دهید
2023-07-21 20:59:39
ما يطلبه المستمعون!

لعلكم سمعتم بالبرامج الإذاعية والتفازية التي اشتهرت بتوفير ما يطلبه المشاهدون والمستمعون من أغانٍ ومقاطع علمية وغيرها من الطلبات التي تندرج تحت هذا النمط.. إننا لو أردنا الآن إسقاط هذه الظاهرة من البرامج على واقع وسائل التواصل، فسنجد التطابق والتوافق كبيرًا.

عادة ما يبتعد المستمعون عن طلب المحتوى التعليمي الجاد الذي قد يستلزم متابعة محاضرات طويلة في سلاسل منظمة تأخذ من أعمار مشاهديها أسابيع أو شهورًا طويلة، ولذا نرى معظم هؤلاء المستمعين يميلون لطلب ذلك المحتوى الذي يُشعرهم بالانتصارات الوهمية الزائفة كطلب أغنية معينة، أو مقطع مخصص من برنامج شهير في الرسوم المتحركة.

مثل هذا المحتوى نراه لدى صانعي المحتوى الذين يبحثون عن عناوين رنّانة لترويج محتواهم ولو كان ضد التأطير العام للأمر الإلهي، فنراه يتعمد التشهير بأحد الدعاة فيقول: (الرد على فلان) و(تبيين حقيقة فلان).. إلخ.

إن الغاية من مثل هكذا محتوى كالغاية نفسها من برامج “ما يطلبه المشاهدون والمستمعون” وهو تغذية مشاعر النصر عند صانع المحتوى ومتابعيه على حدّ سواء؛ في توضيح مباشر لكون جذر أهم الأزمات لدى المسلمين هو التعامل مع الخلافات الفرعية بين المسلمين على أنها شرارة حرب، أو الإصرار في عدم التفريق بين محاربة الفِكر ومحاربة حامِلِيه، وهي أزمة منهجية عميقة في الأساس، تنبني على أساس التوهم بأن الفكر سيسقط بالتشهير بمن يحمله من المفكرين، فيكون الكذب عليهم أو حتى إهانتهم هو من جملة ما يُدافَع به عن الدين!

المزيد في جديد مقالات السبيل: "معضلة صناعة المحتوى الإسلامي على مواقع التواصل الاجتماعي" بقلم د. عبد الله حاتم
https://bit.ly/3Y2T1J6
1.9K views17:59
باز کردن / نظر دهید