❤️خدمة افتح لي قلبك الدعوية❤️

2022-08-28 16:41:44 افتح قلبك ......لدرس السيرة النبوية

قراءة في تاريخ العرب قبل الإسلام

             -الدرس السادس
                
فيما سبق وفقنا الله إلى عرض الأحوال السياسية لشبه جزيرة العرب جنوباً ثم ذهبنا شمالاً حيث المناطق الحضرية والدويلات العربية التي كانت على أطراف شبه جزيرة العرب وعدنا إلى البوادي وأحوال أهلها في عرضٍ سريع

وبقي لنا- وكما وعدناكم -.....بإذن الله الحديث عن المدن الحجازية الثلاثة مكة ويثرب والطائف.

فنبدأ وبالله التوفيق......ب...

أولا ً:- أحوال مكة السياسيه وولاية البيت الحرام

مكة المكرمة ذلك الوادي الغير ذي زرع....

وهذه البقعة المقدسة التي احاطت بها الجبال لتكون ساترا لها وحماية
وكأنها الدُّرةُ المكنونة واللؤلؤةُ المصونة ليهب لها الحياة المولى سبحانه وتعالى بأمره لسيدنا إبراهيم بترك زوجه التقية هي و ابنها الوحيد

ذلك الابن الذي وُلد لسيدنا ابراهيم بعد طول انتظار......

إلا أن لله حكمة ...فطنت لها سيدتنا المؤمنة. حين سألت زوجها وهو يغادرها تاركها وحيدة بماءٍ وزادٍ قليلين

. أهو أمرٌ إلهي ...؟ .إذن فلن يُضيِّعناااااا.....

نعم انه سبحانه اكرمها وابنها ببئرٍ نبعت  من تحتِ قدمى الصغير الذي أبكاه العطش فاعطاه زمزم...

فإذا بعطشه يصبح ارتواءً للعالمين من الحجيج و المعتمرين الزائرين على مر السنين إلى يومنا هذا ....

وإذا بوحدة سيدتنا هاجرتتحول أُنساً....عاجلاً بقدوم إحدى القبائل العربية، والتي تربى بينهم سيدنا  إسماعيل وتزوج منهم وتعلم لغتهم العربية.
وهي قبيلة جرهم الذين اتصفوا بصفات المروءة و الشجاعة فلم ينازعوا تلك الأم وابنها الوحيدين.

ولكنهم استأذنوها ليقيموا إلى جوارها ....وصبرُها أصبح قصة تُخَلَّدُ بمناسك الحج والعمرة..وأصبحت عبادة ُ تُمحى بها
الذنوب.......

يالله أين الذين يتقولون على الإسلام أنه أهان المرأة....ياااااه أي ُ عزةٍ تلك التي تُوِّجت بها المرأة المؤمنة بالله المُطيعة لأوامره...الصابرة على البلاء المتزينة باليقين بأن الله لن يضيعها.

ظلت جرهم تعتني بمكة والكعبة بيت الله الحرام بعد أن بناها سيدنا إبراهيم وابنه البار إسماعيل عليهما السلام.....

.وظلت العرب في مكة على دين الحنيفية التي علمهم إياها سيدنا إبراهيم .وأبنائه من بعده.

وبعد زمن بعيد وردت إلى مكة قبيلة خزاعة التي غلبت جرهم على أمرها.

و استحوذت على ولاية البيت...فقامت جرهم بردم زمزم  قبل المغادرة ودفنت فيها كنوزاً من الذهب.

.ماذا تحتوي هذه الكنوز هو ما سنتحدث عنه إن شاء الله في حينه....

وأشهر الأسماء في خزاعة كان عمرو بن لُحي الخزاعي.....الذي كان أول من أدخل عبادة الأصنام إلى بلاد العرب........
ونصبها حول الكعبة فبدل دين العرب من التوحيد للشرك......

ثم جاء بعد ذلك رجل قرشي ليتزوج من ابنة زعيم خزاعة وهو قصي بن مرة بن كلاب والذي تمكن من الاستئثار بولاية الكعبة وزعامة مكة  بعد وفاة زعيمها.

لقدقام قصي بجمع قريش من شعاب الجبال وحكم مكة وكأنه ملك من الملوك .

ومن الأشياء المحمودة التي تُنسب له انشاءه لدار الندوة والتي تتم فيها الاجتماعات التي تفض فيها النزاعات بالحسني .
وظلت قريش فيها الزعامة وولاية بيت الله الحرام حتى بعثة النبي عليه افضل الصلاة والسلام......

هذا مختصر المختصر من تاريخ مكة قبل الإسلام بالنسبة للأوضاع السياسية فيها....

والباقي سنورد -إن شاء الله -ذكره خلال هذا الإبحار في السيرة النبوية فتابعونا.......


في درسنا القادم باذن الله:

اليهود.......في  رعاية يثرب
الاوس والخزرج....ووشايات اليهود بين الإخوة
الطائف.......جزء من الشام إلى جوار مكة

وصل اللهم وسلم على المبعوث رحمة للعالمين

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

خدمة افتح لي قلبك الدعوية

دعوية شبابية ربانية
هدفنا تطهير القلوب وتزكية النفوس.

00201002257659 Open / Comment

2022-08-28 16:40:37 ص94 Open / Comment

2022-08-28 16:40:27 #السؤال_86

س ٨٦ : هل اتفقت دعوة الرسل فيما يأمرون به وينهون عنه؟

ج : اتفقت دعوتهم من أولهم إلى آخرهم على أصل العبادة وأساسها، وهو التوحيد بأن يفرد الله تعالى بجميع أنواع العبادة اعتقادا وقولا وعملا، ويكفر بكل ما يعبد من دونه، وأما الفروض المتعبد بها فقد يفرض على هؤلاء من الصلاة والصوم ونحوها مالا يفرض على الآخرين، ويحرم على هؤلاء ما يحل للآخرين، امتحانا من الله تعالى {ليبلوكم أيكم أحسن عملا} [هود: ٧]


كتاب 200سؤال وجواب في العقيدة.

#الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي Open / Comment

2022-08-28 16:40:04 افتح مصحفك وأقرأ وردك

‏سأل أحدهم الشيخ عبدالكريم الخضير -حفظه الله-: ما المخرج من الفتن في هذا الزّمان؟

فقال: الانكباب على القـرآن ..

ورد اليوم الحزب ال. (37)

من الآية

'وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَىٰ رَبَّنَا ۗ لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا (٢١)'

[سورة الفرقان]

إلى الآية

'فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (١١٠)'

[سورة الشعراء]

وصل اللهم وسلم على المبعوث رحمة للعالمين
__

#خدمة_افتح_لي_قلبك_الدعوية

#تليجرام:

#إشتراك_ليصلك_نور_لقلبك
https://telegram.me/OPnurhrt2me Open / Comment

2022-08-28 03:42:37 Open / Comment

2022-08-27 15:35:50 نتابع سلسلة أعمال القلوب

#الدرس_الثاني : #التوكل


قال ابن كثير – رحمه الله - : ومن يتوكل على الله أي يعتمد على جنابه فإن الله عزيز حكيم والتوكل مركب السائر الذي لا يتأتى السير إلا به ومتى نزل عنه انقطع فوراً وتوقف عن السير وهذا ما لاحظه ابن القيم رحمه الله وهذا يبين منزلة التوكل وفضل التوكل.

ومما يدل على فضله وعلو منزلته أن الله أمر به في أكمل الأحوال والعبدات والمقامات :

 مقام العبادة : " فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ " هود :123

فأمر الله رسوله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين والخلق بالعبادة والتوكل. وقال تعالى: "وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ,وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلا " الاحزاب :2:3، توكل على الله في جميع أحوالك وأمورك فهذا التوجيه لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليتوكل على الله ويتقيه ويعبده ويتبع ما يوحى إليه من ربه فهو أمر له ولأمته من بعده إلى يوم القيامة.

 في مقام الدعوة، فجاء الخطاب لرسول الله والأصل هو خطاب لأمته إلا إذا دل الدليل على تخصيص له فقال تعالى:" فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ " التوبة:129 ,فهو الذي تنتهي إليه القوة والملك والعظمة والجاه وهو حسب من لاذ به ويكفي من استجار به ويدفع عنه الشر عز وجل ويحميه.

ونوح عليه السلام أيضاً في مجال الدعوة: " يَا قَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ "يونس :71 ,فهذه الدعوة من نوح عليه السلام والإنذار الطويل والتذكير المستمر الذي رافقه وقابله من قومه تكذيب وإعراض بعدما بلغ الضيق منه توكل على الله وفوض الأمر إليه وهو ماضٍ في الدعوة.إذاً الداعية إلى الله إذا جُوبه بالإعراض من المدعوين والصدود والرد وعدم الاستجابة فإنه يتوكل على الله والله يكفيه شر هؤلاء المعرضين. ويوسع صدره الذي ضيقوه بإعراضهم.

 في مقام الحكم والقضاء ، قال تعالى: " وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ " الشورى :10 , فالرسول صلى الله عليه وسلم أمره كله إلى الله، أناب إلى ربه وتوكل عليه وفوض أمره لله، كيف يتحاكم الناس لغير الله إذا اختلفوا بشيء من الأمر ، وهذا النبي الذي أرسله يُترَك ولا يتحاكم إليه وهو أولى أن يتحاكم إليه ليقول قول الفصل فيما اختلفوا فيه وكيف يتوجهون في أمر من الأمور إلى جهات أخرى والنبي موجود يقضي ، فما دام القاضي والحاكم على الحق المبين فلا يبالي بما يعوقه وبمن يرد حكمه وبمن يرفض التحاكم إلى الشريعة التي يقتضي بها فإذا الحاكم والقاضي عليه التوكل على الله.

في مقام الجهاد وقتال الأعداء: قال تعالى: "وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ,إِذْ هَمَّت طَّائِفَتَانِ مِنكُمْ أَن تَفْشَلاَ وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا وَعَلَى اللَّهِفَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ " [آل عمران : 121:122] .

فمع أنه يعد العدة ويجهز الجيش ويعيّن الأماكن ويرتب الجيش أي يأخذ بالأسباب ومع ذلك أمر بالتوكل لأن النصر بيد الله "إِن يَنصُرْكُمُ اللَّهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ " [آل عمران:160] , فكأنه يقول لهم إن كنتم في حال ضعف فالنصر بيد الله فتوكلوا عليه.

#يتبع_هنا
Open / Comment

2022-08-27 15:33:57 #السؤال_85

س ٨٥ : ما معنى الإيمان بالرسل؟

ج : هو التصديق الجازم بأن الله تعالى بعث في كل أمة رسولا منهم يدعوهم إلى عبادة الله وحده والكفر بما يعبد من دونه، وأن جميعهم صادقون مصدقون بارون راشدون كرام بررة أتقياء أمناء هداة مهتدون، وبالبراهين الظاهرة والآيات الباهرة من ربهم مؤيدون، وأنهم بلغوا جميع ما أرسلهم الله به، لم يكتموا، ولم يغيروا، ولم يزيدوا فيه من عند أنفسهم حرفا ولم ينقصوه، {فهل على الرسل إلا البلاغ المبين} [النحل: ٣٥] وأنهم كلهم على الحق المبين، وأن الله تعالى اتخذ إبراهيم خليلا، واتخذ محمدا صلى الله عليه وسلم خليلا وكلم موسى تكليما، ورفع
إدريس مكانا عليا، وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الله فضل بعضهم على بعض ورفع بعضهم درجات.

كتاب 200 سؤال وجواب في العقيدة.

#الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي Open / Comment

2022-08-27 15:32:34 ص93 Open / Comment

2022-08-27 15:32:20 افتح مصحفك وأقرأ وردك

ورد اليوم الحزب ال..( 36)

من الآية :

'يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ۚ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَىٰ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (٢١)'

[سورة النور]

إلى الآية

'وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ ۗ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ ۗ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا (٢٠)'

[سورة الفرقان]

وصل اللهم وسلم على المبعوث رحمة للعالمين
__

#خدمة_افتح_لي_قلبك_الدعوية

#تليجرام:

#إشتراك_ليصلك_نور_لقلبك
https://telegram.me/OPnurhrt2me Open / Comment

2022-08-26 17:38:18 *إنها الجنة*
                                    
*الحلقة *

*يا حبذا الجنة واقترابها*
*طيبةٌ وباردٌ شرابها*

ذكر الجنة حياة للقلوب ، ونسيان الجنة موت للقلوب ..
وفي هذه السلسلة نريد ...
تحريك القلوب ..
وتشويق النفوس ..
ورفع الهمم لطلب أعلى الدرجات وعدم الرضا بالدنيات ..

فهيا ننطلق أنا وإياكم في رحاب الجنة التي تفتحت أبوابها ..
اعلموا ...
مهما جال في خواطركم ..
أو تردد في أذهانكم ..
فإنَّ في الجنة ما هو أعلى منه وأتم ..

صرح بذلك نبينا صلى الله عليه وسلم فقال :
*( قال الله : أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ) ..*

و قال الله تبارك تعالى في كتابه :
*﴿ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ ..*
السجدة 17

فالجنة كما ورد في بعض الآثار لا مثيل لها :
" هي نور يتلألأ، وريحانة تهتز، وقصر مشيد، ونهر مطرد وفاكهة نضيجة، وزوجة حسناء جميلة، وحلل كثيرة، في مقام أبداً، في حبرة ونضرة، في دور عالية سليمة بهية ".


* فيا أيها المشتاقون ..فيا أيها المشتاقون ..*
مهما كان جمال الوصف فلا يعدُّ شيئاً بجانب الحقيقة الساطعة التي طبعها الله عليها – أي طبع الجنة عليها - لأنَّ الله تعالى ..
إنما وصفها لنا على قدر عقولنا ..
وصوّرها على حسب تصورنا وفهمنا..

يقول ابن القيم رحمه الله : وكيف يقدر العقل القاصر الضعيف قدر ..
جنةٍ ..
غرسها الرحمن بيده ..
وجعلها جزاءً لأحبابه ..
وملأها برضوانه ورحمته ..
وزيَّنها وأتقنها بعظيم قدرته ..
ووصف نعيمها بالفوز العظيم ..
ووصف مُلكها بالمُلك الكبير ..

قال الله تبارك وتعالى:
*﴿ وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً وَمُلْكاً كَبِيراً ، عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَاباً طَهُوراً ﴾ ..*
الانسان 20

هذه هي أيام بذل الثمن في الوصول إلى تلك الدرجات وتلك الجنان ..
والله إنه لنعيمٌ لا يستطيع الخيال له تصويرا ..
ولا يستطيع اللسان عنه تعبيرا ..
وليس الخبر كالمعاينة..

* فانتظر ﴿ َإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ ﴾ ..*
إنها..
الجَنّة ، ودَارُ السَّلَام ، ودَارُ الخُلد ، ودَار المُقَامَة ، ودَارُ الحَيَوَان ..
إنها ..
جَنَّةُ المَأْوَى ، والمَقَامُ الأَمِين ، وجَنَّاتُ عَدْنٍ ، وجَنَّاتُ النَعِيْم ..
إنها ..
*﴿ مَقْعَدُ صِدْقٍ عِنْدَ مَليكٍ مُقْتَدِر ﴾ ..*
القمر 55
إنها ..
الفِرْدَوْس .. وما أدراك ما الفردوس !!..

ثبت في الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
*( إذا سألتم الله الجنة فاسألوه الفردوس ..فإنه أعلى الجنة ، وأوسط الجنة ، ومنه تُفجّر أنهار الجنة ، وفوقه عرش الرحمن ) ..*

اللهم لا تحرمنا خير ما عندك بأسوأ ما عندنا يا أرحم الراحمين
اللهم إنا نسألك الفردوس الأعلى ...

انتظرونا لنعرف من أول من يدخل الجنة ...
ولنبدأ مع أول خطوات الأبرار إلى الجنة ..


* المراجع* 

عمر الأشقر (الجنة والنار)
خالد الراشد (الجنة تنادي)
عائض القرني (وصف الجنة من الكتاب والسنة)
نبيل العوضي ( ولمن خاف مقام ربه جنتان )


#خدمة_افتح_لي_قلبك_الدعوية.
#دعوية_شبابية_ربانية.
#هدفنا_تطهير_القلوب_وتزكية_النفوس.

+201002257658 Open / Comment