2019-09-14 00:06:12
"الفصائل الجهادية .. والطريق المشروع"محاولة بعض الفصائل الجهادية استدعاء الخطاب السياسي السلطاني المؤول بدلا من إحياء الخطاب السياسي القرآني المنزل؛ لتبرير التغلب في ساحات الثورة التي كان للشعوب الدور الرئيس في إحداث التغيير فيها، بل ما كان لهذه الفصائل أصلا أن يكون لها وجود مسلح لولا الشعوب نفسها؛ ينذر بقرب نهاية هذه الفصائل كما انتهت قبلها قوى (الإسلام السياسي) التي عولت على التفاهم مع النظام العربي الوظيفي والمنظومة الدولية وتجاهلت الأمة وشعوبها وثورتها وقدرتها على التغيير فانتهت بالسجون والمنافي والمشانق!
ليتأكد على أرض الواقع أن كل القوى التي كانت قبل الثورة العربية ولم تواكب حركة الشعوب بوعيها ورؤاها واجتهادها لن تكون قادرة على قيادة الثورة والمضي في معركة تحرير الأمة وشعوبها من المحتل الدولي!
فالحديث عن الإمارة ووجوب الطاعة في مناطق الثورة المنكوبة التي لا وجود فيها أصلا للدولة ولا للسلطة الشرعية ولا السلطة الشعبية، بل هي مناطق ثائرة على الدولة والسلطة والنظام الدولي من أجل الحرية؛ ليس سوى التفاف على الثورة نفسها باسم الجهاد وإعادة الشعوب الثائرة مرة أخرى إلى حالة الضبط والسيطرة باسم الشرع وطاعة ولي الأمر! ليتم إخضاعها بعد ذلك للنظام العربي الوظيفي كما يريد النظام الدولي!
إن الحديث عن أحكام السمع والطاعة لأولي الأمر قبل وجودهم، وتحقق أعيانهم، وتوفر الشروط فيهم، وفي ظل فتنة عامة بل حرب صليبية طاحنة هو ضرب من الهوس لن يقيم شرعا ولن يصلح واقعا!
فقد تخلى أكثر الصحابة عن علي رضي الله عنه في الفتنة وهو خليفة راشد، ولم يروا أن له عليهم سمعا وطاعة حتى تعود الجماعة فنزل على التحكيم ورضي به!
فاستدعاء الخطاب السلطاني المؤول، وحشد الأدلة له، والاستدلال بإجماعات الفقهاء الموهومة على حرمة الخروج على أئمة الجور -الذي هو أحد أسباب تخلف الأمة سياسيا- لم يحل دون سقوط الخلافة العثمانية وهزيمة جيوشها وتقاسم الحملة الصليبية لأقاليمها! ولن يحول أيضا من باب أولى دون سقوط ما دونها مما يتوهم أصحابه أنه خلافة أو إمارة يجب السمع والطاعة لها!
وقد قرر الفقهاء قاعدة أن جماعة المسلمين في كل بلد تقوم مقام الإمامة الشرعية عند فقدها؛ فيختار المسلمون بالشورى والرضا قاضيا شرعيا يحكم بينهم إن لم يقصدوا إقامة دولة ذات سيادة وشوكة وقوة، أو أميرا سياسيا يبايعونه على السمع والطاعة إن أرادوا تأسيس دولة، ويكون أهل الحل والعقد معه يراقبونه ويقومونه ويساعدونه، وهو ما فعله علماء الجزائر وأهل الحل والرأي منهم باختيارهم السيد عبد القادر الحسني الجزائري ومبايعته لمواجه المحتل الفرنسي فامتد نفوذ سلطانه حيث امتد أتباعه وأسس أركان الدولة الجزائرية مدة عشرين سنة، واحتج على شرعية ولايته باختيار المسلمين له!
فالتغلب وحده لا يؤسس لولاية شرعية تجب لها الطاعة الاختيارية بل هو ولاية جبرية وسلطة قهرية متى وجد من هو أقوى منها انتقلت له السلطة بالمنطق نفسه!
وليس هذا من الشرع وأحكامه ولا الفقه وغاياته في شيء وإنما هو احتجاج بالواقع نفسه على مشروعيته فمن عزّ بزّ ثم احتج بالشرع!
ولا تقاس ساحات الثورة العربية وفصائلها الجهادية على أفغانستان وطالبان لاختلاف الصورتين أصلا وفرعا وكم كان القياس نكبة على أهله حين يخطئ مناطه وعلته!
التكملة عل الرابط
https://telegra.ph/الفصائل-الجهادية--والطريق-المشروع-09-13
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM
238 views21:06
ا
