MAKTABA ATHAR AS-SÂLIKÎNE

2021-12-21 07:59:46 قال العلاّمة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله:

"فالحق لا يعرف بالعقول، أو يعرف بالعادات، أو التقاليد، أو الأفكار، وإنما يعرف بالوحي المنزل من الله - جل وعلا - ، المنزل على لسان رسوله ‎ﷺ ."

شرح حديث إنا كنا في جاهلية وشر، جـ ١، صـ ١٥

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Cheïkh Ṣâliḥ bin Fawzân al-Fawzân (حفظه الله) a dit:

« La vérité n’est pas connue par le biais de la raison, des coutumes, des traditions ou de la pensée, mais elle n’est connue que par le biais de la révélation descendue par Allâh sur la langue de Son Messager ‎(ﷺ)‎. »

Charḥ Ḥadîth Innâ Kunnâ fî Jâhiliyyah wa Charr, v.1, p.15


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2021-12-20 07:17:25 قال أبو ذر الغفاري - رضي ﷲ عنه -:

‏"والله لو صلبني - أي السلطان - ‏على أطول خشبة أو حبل لسمعت وصبرت ورأيت أن ذلك خيرٌ لي."

‏سير أعلام النبلاء للذهبي، جـ ٢، صـ ٧٢

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Abû Dharr al-Ghifârî (m.32هـ) - رضي الله عنه -, célèbre compagnon du Prophète - ‎ﷺ - a dit:

« Par Allâh, même s’il me crucifiait - c’est-à-dire le Sultan (gouverneur) - sur la plus haute poutre ou corde, j’obéirais et j’endurerais et je verrais que cela est meilleur pour moi. »

Siyar A’lâm an-Nubalâ-, v.2, p.72

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2021-12-19 18:13:07 Un acteur de taille se lance dans le domaine du hajj et de la Omra, un partenaire idéal pour les agences de voyages agréées ainsi que les pèlerins en quête de sécurité et de garanties
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2021-12-18 20:59:54 Cheikh Muḥammad bin Ṣâliḥ al-‘Uthaymîn (m.1421هـ) - رحمه الله - a dit:

« Patiente, espère la récompense et sois ferme sur ton port du voile légiféré.

Et que l’opinion des gens ne te nuise en rien: "tu es fanatique, rigoriste ou ce qui y ressemble".

Nous demandons donc à Allâh [qu’Il accorde] à tous la connaissance de la vérité et son suivi. »

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2021-12-18 14:07:19 عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ‏ «‏ من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة ‏»‏
(رواه الترمذي في سننه رقم ۱۹۳۱ و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي) Open / Comment

2021-12-17 21:52:29 L'importance de la science et l'attachement à la Sounnah.

L'honorable Cheikh Oussama Ben Su'oud El ‘Amri - qu'Allâh le préserve - a dit:

« Beaucoup de gens ont délaissé ce qui est parvenu du Messager d'Allâh (ﷺ) et la passion a pris le dessus sur eux. Tu observes donc cet étourdissement chez la plupart des gens…Et en cela Ibn Qayyim - رحمه الله - a dit: "il leur est parvenu le bien de ce bas monde et de l'au-delà, et Allâh a fait en sorte qu'ils n’aient besoin de personne d'autre que Lui".

Comment peut-on donc penser que Sa parfaite législation, la meilleure que le monde ait connu, soit défectueuse et qu’elle ait besoin d’une politique externe à elle qui la compléterait ou d’une analogie, d’une évidence, ou d’un point de vue externe?!

Certaines personnes pensent que la législation parfaite de l’Islâm est défectueuse et qu'elle a besoin d'une politique externe à elle qui la complèterait ou d'une analogie, d'une évidence, d'un point de vue externe.

Ibn Qayyim - رحمه الله - a dit: "celui qui pense cela est comme celui qui pense que les gens ont besoin d'un autre Messager après lui". Ensuite, il a dit - رحمه الله -: "La cause de tout cela est: que ce avec quoi [Le Messager d’Allâh (‎ﷺ)] est venu est dissimulé à celui qui pense cela et qu’il ne possède que peu de la compréhension qu'Allâh a facilité aux compagnons de Son Messager (ﷺ), eux qui se sont contentés de ce avec quoi il est venu et qui ont considéré, à partir de cela, qu’ils n’avaient pas besoin d’autre chose, et ils ont conquis les coeurs et les pays", ils ont dit: "voici l'engagement de notre Prophète envers nous et voici notre engagement envers vous".

Et 'Omar [ben El Khattâb] - رضي الله عنه - avait interdit [de s’adonner à la transmission/compilation] du Hadîth qu’on transmet du Messager d’Allâh (‎ﷺ) de peur que les gens ne s’en préoccupent au détriment du Coran. Imaginez donc s'il voyait les gens se préoccuper de leurs avis, de l'écume de leurs pensées et des déchets issus de leurs cerveaux au détriment du Qur'an et du Hadîth ! Et l'assistance est auprès d'Allâh. »

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2021-12-17 21:51:43 Open / Comment