Кали-юга

2019-10-20 15:10:41 Написала текст про осознанность для тех, кто проглатывает утром кофе и мчится на работу, чтобы там изнывать и ждать конца рабочего дня, а вечером с ужасом думает о том, что завтра опять на работу. Open / Comment

2019-08-16 21:29:22 Написала о прокрастинации и написала много (как вы понимаете, я долго откладывала этот текст...)
Внутри о том, почему это происходит и как перестать откладывать в долгий ящик

https://zen.yandex.ru/media/id/5cf9fabbd415c800b04ca0e3/pochemu-my-zabivaem-5d53e79f97b5d400ae760483 Open / Comment

2019-08-16 21:29:22 Полезный текст от клинического психолога про то, как устроен механизм прокрастинации и как её побороть, в том числе с помощью восточных практик Open / Comment

2019-07-25 11:38:59 Долгожданный цикл статей по работе «Искусство войны» официально стартовал.

Прежде всего я хочу предупредить вас, читателей и подписчиков канала, что весь материал, полученный в ходе повторного прочтения Искусства войны, является личным мнением, одним из возможных взглядов на данный вопрос.

Ложь определяется одним из основных инструментов.
И никак иначе. Но люди и так врут, даже не читая китайского трактата. Кто-то — больше, кто-то — меньше. У некоторых получается делать это эффективно, некоторых при попытке лжи сразу выводят на чистую воду. Будьте готовы, что к вам будет предвзятое отношение.

Для эффективного прочтения и следования правилам СЦ нужно быть внимательным, организованным, ясно мыслить.
Небольшая отсылка к тому, как описана проверка армии потенциального противника, куда входят ещё и ораторские способности, навыки руководителя. К примеру, в одном из примеров победивший полководец использовал лень проигравшего полководца.

Если взять во внимание только войну.
То в таком случае быть хорошим полководцом не достаточно, необходимо стремиться к идеалу, иметь минимум (или вообще не иметь) слабостей.

И ещё один момент, следование которому может навлечь на вас непонимание людей.
В трактате есть такие слова, как «отступи, если силы не равны», «атакуй, когда противник слаб», и прочие. Казалось бы, что тут такого? В первом варианте вас могут посчитать трусом, например. Но если человек адекватный, то этого не случится. А вот со вторым напутствием могут возникнуть проблемы: далеко не всегда даже адекватные люди согласны с такими действиями, гораздо чаще можно услышать, что так поступать подло, низко. Сразу вспоминается Бусидо и Го Рин Но Сё, где описывалось, как Мусаси убивал своих врагов из засады, когда те шли на место поединка и ни о чём не подозревали.

И напоследок.

Сунь Цзы можно разбирать очень долго, чего стоят лишь комментарии переводчика по ходу чтения. Поэтому цикл статей обещает быть длительным.

Всем приятных и эффективных выходных.

#статьи_ramikadyc Open / Comment

2019-07-24 14:00:23 Всем доброго дня.
Помните опрос по Сунь Цзы, разбор которого мы вам обещали?

Он никуда не уйдёт. Желаем вам поскорее разобраться в себе, продолжать совершенствоваться, а в этом вам поможет Буси-до. Подписывайтесь.

Сегодня вечером ожидайте первую статью по циклу Сунь Цзы. Она будет продублирована на обоих каналах. Всем хорошего настроения. Open / Comment

2019-06-30 21:01:04 В нынешнем образе мира полагают свободу в разнузданности, тогда как настоящая свобода — лишь в одолении себя и воли своей, так чтобы под конец достигнуть такого нравственного состояния, чтоб всегда во всякий момент быть самому себе настоящим хозяином. А разнузданность желаний ведёт лишь к рабству вашему.

Фёдор Достоевский Open / Comment

2019-06-30 20:00:08 ​Шастры об употреблении мяса

«45. Кто ради своего удовольствия причиняет вред безвредным существам, тот и живой, и мертвый никогда не имеет удовольствий.

46. Кто не желает причинять живым существам страдание от уз и смерти, а желает благополучия для всех, тот вкушает бесконечное блаженство.

47. Кто никому не причиняет вреда, без усилий достигает того, о чем думает, что предпринимает и в чем находит удовольствие.

48. Мясо никогда нельзя получить, не причинив вреда живым существам, а убиение живых существ несовместимо с пребыванием на небесах; поэтому надо избегать мяса.

49. Имея в виду происхождение мяса и необходимость при этом убиения и связывания имеющих тело существ, надо воздерживаться от употребления в пищу всякого мяса.

50. Кто не вкушает мяса подобно пищаче, пренебрегая вышеуказанным правилом, тот в мире пользуется любовью и не поражается болезнями.

51. Позволяющий убить животное, рассекающий тушу, убивающий, покупающий и продающий мясо, готовящий из него пищу, подающий его к столу, вкушающий - все они убийцы.

52. Нет большего грешника, чем тот, кто, не почтив предков и богов, старается увеличить свое мясо мясом других.

53. Плод благочестия того, кто в продолжение ста лет совершает жертвоприношение ащвамедха, и того, кто не ест мяса, - одинаков.

54. Никто не достигает употреблением чистых кушаний из плодов и кореньев и пищи отшельников плода столь большого, как воздержанием от мяса.

55. «Меня (mam) тот (sa) да пожирает в будущем мире, мясо которого я ем здесь!» - так мудрецы объясняют значение слова мясо (mamsa).»

Ману-самхита дхарма-шастра (5.45-55) Open / Comment

2019-06-18 11:13:34 Стоит вам перестать идти вперед, вы откатываетесь назад. Как только вы удовлетворены своей жизнью и ни к чему больше не стремитесь, вы начинаете умирать. Жизнь – это движение, это усилие, это марш вперед, подъем на гору, восхождение к новым откровениям, к будущим реализациям. Нет ничего более опасного, чем желание отдыхать. Как раз в действии, в усилии, в движении вперед нужно научиться отдыхать – отдыхать подлинным отдыхом, основанным на полном доверии божественной Милости, на отсутствии желаний, на победе над эгоизмом.

Истинный отдых возникает благодаря расширению, универсализации сознания. Станьте широки как мир, и вы будете всегда пребывать в покое и отдохновении. В гуще действия, в самом центре борений и усилий, вы будете наслаждаться отдыхом бесконечности и вечности.

Мать (Мирра_Альфасса) Open / Comment

2019-06-17 22:42:00 ​Махадев сказал: "Для счастливой жизни нам не нужно накоплять бесконечное богатство. Важно понимать разницу между желаниями и нуждами.

..Сколько бы богатства у тебя ни было, мудрец Атри, думай только об основных потребностях. Одежде, чтобы покрыть себя, еде, чтобы избежать голода и доме, чтобы было, где жить. Все, что остается после удовлетворения этих потребностей, - это желание!

Любое излишнее богатство богатый человек должен использовать для помощи людям, которые не в состоянии удовлетворить свои основные потребности. Делая это, будет сохраняться баланс во Вселенной. Не будет различий. Но некоторые люди просто не понимают этого. Они так привязываются к своему накопленному богатству, что никому не хотят его отдавать."

Devon ke Dev Mahadev Open / Comment

2019-06-13 08:41:30 ​ПРО ТРИ ВИДА СЧАСТЬЯ

В одной древней книге по йоге говорится, что есть три вида счастья:

- счастье в невежестве
- счастье в страсти
- счастье в благости

Хочешь узнать, в чем между ними разница?

Ну про первый вид счастья говорить не будем – для нас это неактуально, ведь если бы ты был счастлив в невежестве, то ты бы сейчас не читал эти строки... Для нас же важнее разобраться с другими двумя. Вот как описывается счастье в страсти: "То, что раньше казалось нектаром, становится ядом..." А вот как описывается счастье в благости: "То, что раньше казалось ядом, становится нектаром..."

Ты понимаешь о чем здесь речь? Какой еще яд, какой нектар? Счастье в страсти означает, что мы видим наслаждение и счастье ("нектар") в таких вещах как:

- спать до обеда
- пить по утрам кофе с круассаном
- начинать свой день с сигареты и новостей по телеку
- "культурно" выпивать
- "светски" сплетничать
- гнаться за романтическими приключениями
- наслаждать свои чувства изысканными явствами: стейками, устрицами и прочими деликатесами, запивая шампанским...

Многие люди стремятся именно к таким вещам, все это нам кажется счастьем... до тех пор пока мы не откроем для себя более тонкий вкус счастья.

Счастье в благости означает, что мы уже достаточно разумны, чтобы видеть, что все то, что раньше казалось нам "нектаром" – на самом деле, яд.

Ну например:

- Праздность и нега приводит к отупению, скуке и неудовлетворенности
- Излишества и гедонизм приводят к болезням
- Вредные привычки, несоблюдение режима дня и ленный расхлябанный образ жизни приводят к расстройствам, депрессии, болезням

А что же тогда настоящий нектар? Что дает более тонкий вкус счастья и беспричинной радости?

- рано вставать и рано ложиться
- начинать свое утро с очищения – на всех уровнях: физическом, энергетическом и ментальном
- питать свое тело простой, но пранически насыщенной “живой” пищей
- вести здоровый образ жизни
- бывать на природе
- совершать пожертвования
- больше творить, чем потреблять
- помогать другим

Да, я знаю, о чем ты сейчас подумал:
"А что если мне нравится пить кофе с круассаном по утрам? Что если мне хочется выпить в пятницу вечером бокал вина за непринужденной беседой с друзьями? Разве это плохо?"

Конечно же, нет. Кто я такой, чтобы судить? Ведь еще несколько лет назад я сам был не прочь выпить и хорошенько гульнуть...

Но вот что я заметил, наблюдая за своей жизнью:

Как только ты почувствовал вкус настоящего нектара, ты уже не сможешь себя долго обманывать. И сахар, и мед – сладкие, но попробовав на вкус мед, сахара уже не захочешь. Очень плавно и постепенно жизнь начинает меняться – меняется диета, качество взаимоотношений с людьми, работа, ценности и приоритеты, да много чего…

Но вот что интересно – начинается все с того, как ты проводишь свое утро. Ведь утро определяет то, как пройдет твой день. Утро – это самое ресурсное время дня. Это время для трансформации, работы над собой и изменения своей судьбы.

Игорь Будников Open / Comment