تو کی هستی⁉️⁉️🔎🚻

2021-02-17 07:53:24 اگر برای رسیدن به چیزی، سلامتی فیزیکی و روانی خودم رو به کار بگیرم تا به موفقیت برسم، اسم اون موفقیت نیست. بلکه نام آن بردن یا پیروزی است.

مفهوم موفقیت در چهارچوب روانی، سلامتی و خوشبختی است.

بنابراین زمانی یک فرد ثروتمند می تواند موفق در نظر گرفته شود که سلامتی روانی فیزیکی و خوشبختی خودش رو برای رسیدن به ثروتش هزینه نکرده باشد.
مثلا برای رسیدن به ثروت، عمرشو از دست داده باشه، یا از کارهایی که میتونسته برای سلامتیش انجام بده، غافل شده باشه و یا خانواده ش از هم پاشیده باشه، یک آدم بیمار و گرفتاری باشه.
چنین شخصی برنده است، اما موفق و خوشبخت نیست.

هلاکویی Open / Comment

2021-02-11 09:57:39 کار جاودانه”

☆ اگر کار خیری را انجام دادی و فراموشش کردی، آن کار را جاودانه کرده ای. اما اگر بخواهی مدعی اش باشی و همواره خود را فاعلش بخوانی، به اضمحلال و بی اثری اش تن داده ای.

مسعود ریاعی Open / Comment

2020-12-07 15:32:14 خیلی خیلی مفید Open / Comment

2020-12-07 15:29:26 مطالعه مطلب بهمراه سخنرانی بصورت کامل در وبسایت



تلگرام :@irajshahbazi Open / Comment

2020-12-07 15:29:20 سخنرانی ایرج شهبازی

موضوع: عشق و وابستگی

زمان: بیست و هشتم آبان‌ماه ۱۳۹۹

مدت سخنرانی: یک ساعت و سی دقیقه

طرح بحث

مقدمه
طرح مسأله
علل شکل‌گیری الگوی بیمارگونه در روابط عاشقانه:
۱) سرکوب شدن نیازهای طبیعی
۲) احساس ناامنی
۳) اختلالات شخصیتی
۴) آموزش‌های نادرست اجتماعی

تفاوت‌های عشق بالغانه و وابستگی بیمارگونه
۱) سطح توقع از عشق
۱-۱) عشق درونی و بیرونی
۱-۲) تمامیت‌خواهی یا تعادل
۱-۳) شیوۀ رویارویی با فقدان
۱-۴) پذیرش یا عدم پذیرش واقعیت‌های زندگی

۲) آزادی یا اسارت
۲-۱) کنترل‌گری یا آزادی دادن
۲-۲) پذیرش یا تغییر
۲-۳) تفسیر عاشقانه از نشانه‌ها و رفتارها
۲-۴) اعتماد یا بی‌اعتمادی

۳) خودخواهی یا دیگرخواهی

۴) احساسات و هیجانات مثبت و منفی
۴-۱) شادی یا اندوه
۴-۲) ترس یا دلیری
۴-۳) خشنودی یا سیری‌ناپذیری
۴-۴) عشق یا نفرت

۵) واقع‌بینی یا واقع‌گریزی

۶) وفاداری مشروط یا وفاداری نامشروط

۷) عشق مشروط یا عشق نامشروط

* در دقیقه ۱۳، ثانیه ۲۷، به جای پیش پا افتاده، اشتباهاً گفته‌ام: پیش افتاده

* در دقیقه ۱۷، ثانیه ۱۷، به جای پیش فرض نادرست، اشتباهاً گفته‌ام: پیش‌فرض درست

* در دقیقه ۳۸، ثانیه ۲۰، به جای پایان عمر خودش، اشتباهاً گفته‌ام: پایان خودش


مطالعه مطلب بهمراه سخنرانی بصورت کامل در وبسایت



تلگرام :@irajshahbazi Open / Comment

2020-11-16 22:15:45 روابط انسانی - سعدی شیرازی

منبع: https://t.me/irajshahbazi Open / Comment

2020-11-16 08:42:31 ‍ "مقام بی دلیلی"

☆ گاه بی دلیل ببخش. بی دلیل محبت کن. بی دلیل بگذر... انقدر بدنبال دلیل نباش. "چرا" و "برای چه" و "به من چه" را کنار بگذار. انقدر چرتکه نینداز و محاسبه گری نکن. بخشیدن بی دلیل را یاد بگیر. تمرین کن. دمی پیرو اخلاق خدا باش. چه دلیلی دارد که خدا بخشنده و مهربان است؟!
دلیل؟! کدام دلیل؟! چه دلیلی؟! او ذاتاً بخشنده است و طریقتش همین است.
ای دوست، بی دلیلی مقام بزرگان است، مقام فرزانگانِ فراتر از ذهن رفته است و هر کسی را بدان راه نیست و هر ذهنی آن را فهم نکند.

مسعود ریاعی

masoudriaei.com
Instagram Open / Comment

2020-11-15 17:15:06 لینک مطلب
وبسایت
آدرس تلگرام :@irajshahbazi
. Open / Comment

2020-11-05 19:31:23 مصطفی ملکیان

قرآن می فرماید، پیامبر (ص) «رحمة للعالمین» است، نمی فرماید «رحمة للمسلمین» و یا «رحمة للمؤمنین».
@bazargan1
کسی که تدین متعقلانه دارد، می گوید انسان از آن حیث که انسان است، محترم است و من از آن رو که انسان است، باید به او خدمت کنم.

ویلیام جیمز (1842-1910)، روانشناس و فیلسوف معروف آمریکایی، در کتاب «انواع حالات دینی» در ویژگیهای انسانهای قدیس به این نکته اشاره می کند که:
«من در طول تاریخ، هیچ قدیسی را ندیده ام که از کسی بپرسد، دین تو چیست؟».

در واقع کسانی که قدیس هستند، یک نوع عطوفت، محبت، و شفقت نسبت به تمام انسانها از آن حیث که انسان هستند، دارند و نه از آن حیث که دین و مذهب خاصی دارند.
این شفقت و عطوفت داشتن نسبت به انسانها، هنگامی در ما حصل می آید که بتوانیم در مواجهه با هر همنوعی، سه چیز را از ذهن و ضمیر خود دفع کنیم:

1. وقتی با انسانی مواجه می شویم، باید گذشته او را فراموش کنیم.
ما در اسارت گذشته ایم و تا وقتی در این حالت هستیم، نمی توانیم همه انسانها را دوست داشته باشیم.

2. باید بتوانیم از ظواهر هم بگذریم و پیشداوری نکنیم.

3. باید از اسارت باورهای خویش رها شویم. زیرا این باورها می توانند مانند سدی در برابر محبت متقابل انسان بایستند. اگر بنا باشد بگوییم هر کسی که باورهایش مثل باورهای من است مورد مهر و محبت من قرار می گیرد، نمی توانیم کسی را برای دوست داشتن بیابیم.

(مصطفی ملکیان، مقاله «تدین متعقلانه(بخش دوم)»، در رهگذار باد و نگهبان لاله، تهران، نشرنگاه معاصر، چاپ نخست، 1394، ج1، ص 146 و 147)


.
@bazargan1
کانال تفسیر قرآن استاد بازرگان
Open / Comment

2020-03-13 18:01:22 هر گاه توانستی عمل خیری انجام دهی و انتظار پاداشی نداشته باشی، به فطرت الهیِ خویش نزدیک شده ای.

مسعود ریاعی Open / Comment