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【批判的基督教神哲學 - 齊克果存在主義】

此為學識即將推出的課程

課程簡介
作為存在主義神學和哲學之父的丹麥哲學家齊克果,一直令教會感到尷尬與難以理解。今日大家耳熟能詳的系統神學家,例如巴特,以及近年香港流行的公共神學所提到的神學家,如田立克、尼布爾、潘霍華和施米特等,都受齊克果影響。可是,齊克果本人卻是一個「不聽話」的基督徒;他一生批判丹麥路德會,強調個人的信仰情意,既反對追求理性的自由派,也反對宗教狂熱的基要派和靈恩派,更批判將民族主義與教會扯上關係。在他面前,擁有任何神學與政治立場的教會也是「躺著也中槍」。
由於齊克果哲學的基督宗教色彩太濃厚,直到二十世紀存在主義流行以前,哲學界不太願意視他作為哲學家。相反,在教會裡,正正由於齊克果使用大量德國觀念論及黑格爾主義概念,齊克果的神學實在令人摸不著頭腦,亦未有理解其理論對今日的意義。
為了讓大家能夠理解齊克果神哲學並回應當前華人社會 (尤其是香港) 的信仰處境,本課程由淺入深,從聖經、信義宗神學、希臘哲學、黑格爾哲學四方面的背景,解釋為何齊克果強調個人主體性、信仰即情意、絕望以及信心的跳躍等主要主張。

課程對象
大專生及或以上程度,對信仰、神學有興趣的香港人或其他識講廣東話的華人

導師:譚家博 英國格拉斯哥大學神學與宗教研究系博士,哲學新媒體專欄作家,專攻齊克果、黑格爾、文化哲學、比較哲學、新儒家、京都學派及文化神學。

簡略大綱:
1 熱血青年——反叛的基督徒齊克果的生平簡述
2 笑死人咩:蘇格拉底諷刺的主體性
3 你自己諗下啦:個人主體與群眾之張力
4 Why not both ? 非此即彼
5 畀啲火我!——信仰即情意
6 巧京京——恐懼與戰慄
7 你死緊啦!絕望、荒謬與信心之躍
8 批判現代性
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上堂時間投票
為提供大眾更多增進學識的機會,我們推出課程前先行查詢各位對課堂日期及時間的意見。如閣下有興趣報讀此課程,你認為以下哪間時間段適合你?

1. 逢星期二,2000-2200
2. 逢星期三,2000-2200
3. 逢星期四,2000-2200
備注:此課程會提供課堂錄影

請在留言打出相應號碼 (1/2/3),讓我們能夠安排最適合你的時間段

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