ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ *كيف تعرف البدعة ؟* الإمام ابن | الدال على الخير كفاعله.العلمية
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
*كيف تعرف البدعة ؟*
الإمام ابن عثيمين رحمه الله * http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_349_02.mp3 .*
○ أحسن الله إليكم وبارك فيكم. *( )* من ( الأردن إربد ) هذا السائل يقول: فضيلة الشيخ حفظكم الله، أطلب منكم أيها الشيخ أن تضربوا لنا أمثلة من واقع الحياة المعاشة على البدع والتي قد لانتوقع أن تكون بدعة، مع التوضيح ماهي البدعة وماأضرارها على الأمة الإسلامية؟
*( )* الواقع أن هذا سؤال لا يمكن الإجابة عنه تفصيلاً؛ لأن الإنسان ليس محيطاً بكل شيء، لكن سأعطي السائل قاعدة: * كل من تعبد لله بشيء عقيدة بالقلب أو نطقاً باللسان أو عملاً بالجوارح فإننا نقول له: إنك مبتدع حتى تأتي لنا بدليل على أن هذا مشروع * هذه القاعدة خذها معك أيها السائل: *((( كل إنسان يتعبد لله بشيء ،* *عقيدة بقلبه أو نطقاً بلسانه أو عملاً بجوارحه ويقول: هذه شريعة،* *نقول: أنت مبتدع حتى تأتينا بدليل من كتاب الله أو سنة رسوله أو أقوال الصحابة أو إجماع الأمة على أن هذا مشروع .*
*_لأن_:*
*الأصل في الدين هو الشرع،* *والأصل في العبادات المنع حتى يقوم دليل على أنها مشروعة.*
ولهذا أعطانا إمامنا وأسوتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدة في هذا، قال: *(( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ،* *وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة،* *وكل بدعة ضلالة ))*.
وأعطانا قاعدة أخرى فقال: *(( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ))*، أي: مردود على صاحبه لأنه بدعة.
>> فإذا قال لك قائل: من صلى على النبي صلى الله عليه وسلم في اليوم والليلة ألف صلاة كتب له كذا وكذا. = قلنا: هات الدليل وإلا فأنت مبتدع.
>> من قرأ قل هو الله أحد ألف مرة كتب له كذا وكذا. = نقول: هات الدليل وإلا فأنت مبتدع.
>> فإذا قال: الصلاة على الرسول مشروعة كل وقت. = قلنا: صدقت، لكن لماذا تقيدها بألف، أين الدليل لك؟ .
>> وإذا قال: قل هو الله أحد ثلث القرآن قراءتها مشروعة. = قلنا: صدقت، لكن من حددها بألف؟ . وهلم جرّاً.
. هذه القاعدة والحمد لله مريحة وواضحة بينة.
ومانجده في بعض الكتب التي تنشر أو في الملفات التي تنشر أو ماينشر في بعض الأحيان في أوراق من ذكر أشياء لا حقيقة لها، # مثل: من ترك الصلاة عوقب بخمس عشرة خصلة، فهذا كذب موضوع على الرسول عليه الصلاة والسلام.
# ثم بقصة الفتاة التي كانت مريضة وترددت على كل المستشفيات، ورأت في المنام زينب وحصل ماحصل منها، هذه أيضاً كذب.
أشياء كثيرة يروجها الجهال أو الضُّلال الذين يريدون أن يضلوا الناس، _*. ولذلك أحذر إخواني :*_ أن يتلقوا كل منشور وكل مكتوب بالقبول، حتى يعرضوه على أهل العلم؛ لأن الدعاة إلى الضلال كثيرون الآن، - إما لقصد الإفساد والإضلال . - وإما لحسن نية .
فليحذر الإنسان من مثل هذا حتى يعرضه على أهل العلم.
_= والخلاصة :_ أن القاعدة في البدعة أنها: *" كل ما يتعبد به الإنسان وليس بمشروع من عقيدة أو قول أو عمل "*.
ولهذا باستطاعتك : ~ أن تقول لشخص يصلى ركعتين: تعال، من قال لك: إن هذا مشروع؟ هات الدليل. فإذا أتى بالدليل فعلى العين والرأس، وإذا لم يأت بالدليل قلنا: هذا مردود عليك.
~ لو قال مثلاً: كلما برق البرق صليت ركعتين. من قال لك هذا؟ قال: الركعتان سنة في كل وقت. قلنا: نعم الركعتان سنة في كل وقت إلا في أوقات النهي، لكن من قال لك: عند البرق يسن أن يصلى ركعتين؟ أو: عند نزول المطر يسن أن يصلى ركعتين مثلاً؟
• ولهذا يدعي بعض الناس- الذين فتنوا بالاحتفال بما يزعمون أنه اليوم الذي ولد فيه الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم، يدعون- أنهم لم يفعلوا شيئاً، إنما اجتمعوا يذكرون سيرة النبي صلى الله عليه وسلم، تلك السيرة العطرة المحببة للنفوس التي تزيد الإنسان إيماناً ومحبة للرسول صلى الله عليه وسلم، . ويقولون: هذا شيء مشروع. . نقول: نعم، كل شيء يحبب الرسول إلى الناس أمر مشروع، ومحبة الرسول صلى الله عليه وسلم فريضة، ويجب أن تقدم محبته على محبة النفس وعلى الولد والوالد، . لكن من قال: إنه يشرع في هذه الليلة- التي لم يثبت أنها ليلة الميلاد- ، . من قال: إنه يشرع فيها الاجتماع والصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم وذكر سيرته؟ .
- والأمر لم يقتصر على هذا: صاروا يأتون بالقصائد والمدائح النبوية التي كان الرسول عليه الصلاة والسلام يحذر منها، وفيها من الغلو ما ينافي العبودية، كان بعضهم يردد قول البوصيري يخاطب النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول: يا أكرم الخلق- وصدق أنه أكرم الخلق-
