2021-06-08 16:15:08
Диалоги о сострадании
А у меня основная практика метта и около - это же хорошая идея, верно я понимаю?
Это не этот, как его, spiritual bypassing?
Я все в ожидании что stuff will come up, и это ожидание какое-то кривое, как мне кажется
я не делаю метту как отдельную практику. она мне какими-то аффирмациями отдаёт.)
просто делаю феноменологическое исследование состояния, связанного с тем или иным контекстом, постепенно растворяются через принятие страдания собственные оценки и задетости и становится видно других и что с ними и сострадание происходит естественным образом "само".
Я до этого 2 года поступала так же - разбирала все свои страдания. Фокус постоянно был на этих вот своих страдальческих компонентах, я их и в практике наблюдала и в терапию все тащила, и так несколько лет. А в прошлом году перестала, стала делать фокус на покой, на хорошее, социальные практики, в общем фокус на приятных состояниях.
Забила страдать, отменила терапию и вот стала делать покой и метту и торчать в приятных состояниях
У меня нет этого разногласия между фокусом на покой и работой со страданием.
Просто потоковый покой — базовая штука, в ней же сразу феноменология метакогнитвки, так как есть переживающее, чувствующее я и свидетельствующее я, чистая метапозиция. Они осознаются как ощущаемые пространственные структуры и сама медитация покоя — это их интеграция.
В ней достигается потоковое состояние в восприятии и мышлении.
Из этого состояния уже идёт работа с негативом, принятие страдания, аналитические проходы, etc.
У Гоенки нет фокуса на покой и потоковый покой не был доступен чтобы оттуда куда-то смотреть.
Без доступа к этому покою, поток свалившегося негатива был очень сложно перевариваем, я удивляюсь откуда у меня такая упоротость продолжать практику взялась.
Когда я начала фокусироваться на покое - качественно все стало иначе.
Дальше я начала двигаться интуитивно и по обстоятельствам, туда что делает мою жизнь лучше.
Получилась метакогнитивка)
Ну да, к работающему варианту как-то приходит всё.)
130 viewsedited 13:15
M
