Noxchoyn_istori

2021-09-25 13:20:29 ТӀаккха иза берийн беша дӀало, цул тӀаьхьа ишколе деша доьду. Тахана цхьа а берийн беш а, цхьа а ишкол а йац республикехь вешан пачхьалкхан маттахь хьоьхуш. Ткъа берашна шен ненан маттахь хьеха дезаш хилар - иза аксиома йу.

Шайн пачхьалкхехь ненан маттахь ишколашкахь хьоьхуш а доцуш "политически наци" муха хуьлу? Вайн Конституцица Нохчийн Республика, Россин йуккъехь йелахь а, нохчийн пачхьалкх йу аьлла дӀакхайкхина ма еца. Стенна оьшу вайна пачхьалкх, нагахь санна вай вешан мотт буьйцуш ца хилча?

Нохчийн мотт тахана "предмет" санна Ӏамош бу, цунна билгалдина сахьташ кхачаме дац. Бераш дешна довлуш, церан хаарш зуьйш луш экзамен йац нохчийн маттахь, ЕГЭ йуккъе йогӀу массо а экзамен оьрсийн маттахь дӀайала йезаш йу. Бераш кхетош-кхиоран болх оьрсийн маттахь бу, нохчийн маттахь бераш вовше дистхилча, хьехархоша мага а ца деш.

Ненан маттахь арадолуш цхьа газет а, шиъ журнал бен дац, уьш йаздеш а, доьшуш а наггахь бен стаг вац. Нохчийн маттах лаьцна болу Ӏилманан белхаш оьрсийн маттахь бен йазбан магош дац иштта дӀа кхин а, кхин а. ДӀа ца баьлла стенга баха беза тӀаккха и мотт, хӀай Рашид? Шех пайда оьцуш йоцу дегӀан меже а, хала а хелий, дӀа ма йолу.

"Опасение ассимиляции беспочвенны и наивны" бохучух муха кхета веза, хӀора дийнахь дуьненчуьра цхьацца мотт дӀаболуш хилча?

Ахь суна бехк ма билла, "наивны" дера ду, Рашид, вай дуьйцуш дерш. "Политически наци" хила йеза боху ахь. Мила ву цунна дуьхьал? Амма "политически наци" муха хуьлу "элементарно" шен къоман (нацин) маттахь еша а, йазда а хууш боцчу, шен ненан маттахь дешар а, Ӏилма а доцчу нахах? "Политически-м" хила тарло, амма "наци-м" хир йац. Иштта дӀа кхин а шортта ду-кх уьш.

ТугузовгӀар а, АгаевгӀар похӀма долуш нах бу. Дика ду уьш болуш. Вай дозалла до царех. Делахь а, соьга хаьттича, хьалхе - вешан ненан маттахь йолчу литературин а, кинематографин а хила еза. Ткъа цара нохчийн маттахь бина белхаш, дика гочдархой а кечбина, оьрсийн а, кхечу а меттанашка а йаха йеза, дуьненна а вайн къоман шатайпана хаза гӀиллакхаш а, оьздангалла а дӀайовзуьйтуш. И аьлла хета-кх суна, Рашид. Дукха вах-м вела со. Дала нийсонна тӀехь нисдойла вай!

-1530

https://www.facebook.com/100009548589069/posts/2994127897582134/ Open / Comment

2021-09-25 13:20:28 Ценным также считаю, что в президиуме представительного кинофестиваля Таврида, рядом с Кареном Шахназаровым и министром культуры РФ сидел чеченец Шамиль Агаев. Нам нужны десятки, сотни Тугузовых и Агаевых. И пусть они пишут и говорят на русском. Недостатка в говорящих на чеченском у нас нет. Пусть кто хочет носит смокинг, что не мешает другим рядиться в национальную тогу. В разнообразии наша сила. Только так мы отстоим своё место под солнцем и сохраним свою идентичность.

Дала 1алаш дойла вай а, вайн мотт а.

PS. Спасибо Хамзату Умхаеву, профессионально занимающемуся проблемами языка и чьи переживания заставили меня взяться за этот пост

Хамзат Умхаев

Ма тамашийна хӀумнаш дуьйцу ахь, Рашид. Хьоьгара схьахезаш тамашийна долу. Россех дехачу къаьмнийн меттанаш, цхьа оьрсийниг боцург, гӀеллуш дӀадолуш хилар дуьненна а хууш ма ду. 50 шо хьалха дийна хиллачу цхьадолу меттанашкахь тахана вист хуьлуш цхьа а стаг ма вац. Ахь хьахийначу ЮНЕСКО-с доху орца и сингаттам балхош дохуш ма ду. Нохчийн мотт а ма бац цу сингаттамечу боламна йуьстах лаьтташ. Сема ца хилахь, очартехь ма ду вай а.

Мотт кхиар-м дуьйцур а дацара вай, "бытовой" олучу тӀегӀан тӀехь иза лелар а лах ма делла. Коьртачу декъехь, кегий йарташкахь бийца бисна-кх нохчийн мотт. Ахь хӀинца Соьлжа-ГӀалех "миллионник" а йина, уьш цига дӀа а бигахь, цунах а девр ма ду вай.

Советийн зама дагайаийти ахь суна. Цу хенахь СССР-н йуккъе догӀу цхьа бӀе сов къам дӀа а даьккхина, церан меттан керла къам - "советский народ" кхолла арабевллера коммунисташ. Кегийчу къаьмнийн меттанаш цхьа а кхане йолуш дац ("бесперспективни" ду), ишколашкахь уьш Ӏамош эрна хан йайъа ца оьшу, церан меттан оьрсийн мотт Ӏамор сов даккха деза, бохуш, кхайкхамаш бора оьрсийн къоман бух тӀехь коммунизм кхолла арабевллачара. Цул сов, дин - "опиум для народа" йу ", Ӏадаташ - "пережитки прошлого" а, "мракобеси" а йу, иштта дӀа кхин а дуьйцура цара. Цхьацца долу хӀумнаш дика хиллехь а, тхан девешийна а дайна - "сийдоцуш Ӏедал а дара, доьхна дика а ду".

Оьрсийн къоман олуш цхьа хӀума ду-кх - "йиллинчу неӀарх чугӀерта ца оьшу" ("не надо ломиться в открытую дверь"). Россин пачхьалкхан маттана дуьхьал, и Ӏамо ца оьшу, бохуш, цхьа а ма вац. Суна-м ца гина уьш. Ӏамо беза дера-кх. Ца Ӏамийча шена хала ду-кх. Цу маттехула бен оццул йолчу Россица йукъаметтигаш лело а, ур-атталла, вайн махкахь Ӏедалан гӀуллакх дӀакхехьа а йиш йуьй вайн (оьрсийн маттахь Ӏедал лелош хилча)? Цуьнгахула вайна дуьненан литература а, культура а, искусство а йовзар-м дийца а ца дуьйцу вай. Цул сов, мел кӀезга а, ингалсан, Ӏарбийн меттанаш а оьшу вайна, доккхачу дуьнене арадовла а, бусулба дин къорггера довза а.
И меттанаш Ӏамор, цхьанна а хьаставала йа тан аьлла а доцуш, вайн вешан цу тӀехь хьашт хиларна хила деза вайн.

Йуха а, тӀаккха а ала лаьа суна вай цхьанна а маттана дуьхьл ца хилар а, уьш хаар вайн къомана доккха беркат хилар а. Вай лоьхуш дерг цхьаъ ду - вешан мотт биц ца бар, массара а иза бийцар, ницкъ ма кхоччу иза кхиор, хӀунда аьлча, тӀаккхий бен ца хуьлу вай вешан къомах.

Эзарнаш шерашкахь шен сийлахь истори а йолуш схьадеъна нохчийн къам, ахь схьадийцарехь дерриге дуьненчу а экспанси йан таро йолуш долу, мотт дӀа а баьлла, диса йиш йолуш ма дац. Мотт а боцуш къам ма ца хуьлу. Ахьа буьйцучу матте хьаьжжина бен ма вац хьо цхьаьна йа вукху къомах.

Кхин цхьана хӀумнах а ца кхета со, цхьаммо шен мотт хаа а, бийца а беза аьлча, "мы не можем замкнуться," олий, тухий цхьа "ярлык" коча ма тосу. Шен хӀума хаар-довзар, иза Ӏалашдар - "замыкаться" дар лоруш ду-кхи? Неха-м ма ца хуьлу иза иштта. "Ша стаг волу стаг - шен чуьра дӀа хила веза", - олуш дац вайн?

Схьахетарехь нохчийн меттан хьал дика девзачух тера дац хьуна, Рашид, мелла а хиера ваьлла хьо цунах. Доьзалехь дуьйна нохчийн мотт бийцар лахделла вайн берийн. Шо а кхачале, цуо гӀовгӀа ца йичхьана мегаш, цуьнан кера мобильник а лой, паргӀат долу дай-наний. Цу чохь а, теливизор чохь мел гойтург а, дуьйцург а оьрсийн маттахь хуьлу. Цхьаболу доьзалаш шайн чохь а ца бийца боьвлла нохчийн мотт, берашна оьрсийн мотт ца Ӏамарна кхоьруш (ЕГЭ а ма йуьйца дӀайалан йезаш). Open / Comment

2021-09-25 13:20:28 ХӀокху Сатуев Рашидан постан хьокъехь йазйина комментарий цуьнан агӀон тӀехь, йеха йу бохуш, тӀе а ца тоьхна, кху тӀе туьйхи-кх ас.

Рашид Сатуев
1 д. ·
Чеченский язык

Статистика

Количество национальных языков в мире составляет 6 912. На 96 % -х всех языков говорят лишь 3 % населения мира. И это в среднем составляет 30 000 человек на язык . На сегодняшний день насчитывается около 360 языков, на каждом из которых говорит менее 50 человек. На чеченском языке по миру говорят около 2 млн человек. Много это или мало? Учитывая, что на 6635 языках в среднем говорят по 30000 человек это немало. Существует классификация языков составленная ЮНЕСКО по которой все языки разделены на шесть категорий. К первой категории относятся языки политических наций. К таким языкам относятся немецкий, французский, английский, русский и т.д. Чеченский язык отнесён ко второй группе. Есть ещё четыре группы, что подтверждает относительное благополучие нашего языка.

Эмоции

К какой группе в будущем будет относиться чеченский язык зависит только от нас. Сумеем стать политической нацией, тогда окажемся в первой группе. Как бы нескромно не звучало в данный момент на Северном я Кавказе существует два центра влияния. Это Москва и Грозный. При таких темпах жилищного строительства наш трёхсот тысячный город через несколько лет может превратиться в миллионник. Происходящие инфраструктурные изменения дадут результат в экономике. Психологически чеченцы отстают от своего нового имиджа. Нужны ментальные изменения, вместо этого или не веря в своё будущее, чеченцы устремлены в исторические дебри.
Могу с уверенностью сказать, что чеченцы чище и больше говорят на родном чем все национальности проживающие на территории России. Если сравнивать с советским периодом, то применение родного языка стало гораздо шире, включая политику, культуру и деловые отношения. Радует, что очень много технических терминов переведено и массово употребляются.
Вспоминаю как нам, сельским чеченцам, не нравилось, что городские чеченцы в основном говорили на русском. Надо отметить, кто на каком языке разговаривает больше зависит от среды, а не от бабушек и дедушек. Среда в Грозном была многонациональной и эти городские чеченцы находили общий язык с сельскими, с другими городскими и вынужденно оказавшись за пределами республики, ведь война больше разрушений принесла им, были успешными везде где оказались.
Наши дети видят и смотрят тоже самое, что и другие дети повсеместно. Естественно они больше интегрированы в общемировое пространство чем в наше прошлое. Поэтому они в таком возрасте приобщаются к русскому языку.
Другая сторона медали
Мы не можем замкнуться в нашей национальной квартире, её размеры для нас малы. Как показывают многочисленные эксперименты социологов замкнутое пространство губительно. Поэтому необходима экспансия экономических интересов, для чего нужна информационная поддержка. Именно отсутствие информационной политики позволило так легко развязать обе войны. Не секрет же, что многое в чем нас обвиняли было оговором. Сегодня от античеченской истерии акул пропаганды на ЦТ удерживает страх перед одним человеком. В будущем этого станет не достаточно. Нужны политологи способные вести дискуссионную войну с кургинянами, симонянами и сатановским. Обратите внимание, работая в российском медиа пространстве они продвигают свои национальные интересы и весьма успешно. Сегодня среди двух миллионов чеченцев не видно ни одного способного вести равную борьбу с названными акулами. И их не будет, если мы так легкомысленно будем относиться к своим же детям проявляющим способности к русскому языку. Опасения ассимиляции беспочвенны и наивны.
Русский язык открывает двери в галерею ведущую в большой мир. Пример Тугузова, изменивщего отношение к нам извне больше чем все наши литераторы говорит о многом. Или возьмём Шамиль Агаева. Родившийся и проживающий в Тюменской области он плохо владеет чеченским языком. Но его везде представляют как чеченского кинорежиссёра и слушающие его проникают уважением к нашему народу. Open / Comment

2021-09-24 18:45:18 Интересно, как сложилась дальнейшая судьба этого одаренного кавказского подростка, который в 40-е годы XIX в. обучался в Петербурге, в офицерском училище топографического корпуса. Здесь отрывок из воспоминаний князя В.С. Мышецкого, который обучался в том же училище:

"Настоящая фамилия Власова, насколько помню, была Велигбек, но у нас его все звали просто Власовым и "черкесом". Он был сын начальника какого-то непокорного аула на Кавказе. После сдачи аула, Власова, которому было тогда всего восемь лет, взяли в качестве заложника в Петербург, поместили сначала в какой-то пансион, где он воспитывался на счет отца, а затем перевели к нам, в корпус. Это был красивый брюнет, с живыми, умными черными глазами, с греческим носом и курчавыми черными волосами. Способности у него были необыкновенные: он был всегда первым учеником и первым репетитором, поражал всех своими знаниями, а между тем уроков никогда не готовил. Сверх того, он великолепно говорил на нескольких языках, считался одним из первых танцоров и первым фехтовальщиком (в искусстве фехтования он быстро достиг такого совершенства, что никто не решался вступить с ним в открытое состязание). Находчивый, остроумный, хотя и насмешливый в то же время, веселый, храбрый и даже отчаянный, он был любим не только товарищами, но и начальством. Что касается офицеров, то большинство из них позволяло Власову держаться с ними на равной ноге. Мы видели и сестру Власова, красавицу в полном смысле слова, когда она пришла однажды навестить брата. Оказалось, что ее привезли в Петербург в одно время с ним и отдали в один из институтов" (В.С. Мышецкий. Воспоминания.//Исторический Вестник. Т. LXVI. СПб, Типогр. А.С. Суворина, 1896 г., стр. 160).

https://www.facebook.com/100009334849827/posts/3065298760457922/ Open / Comment

2021-09-10 12:18:50 #Repost
///@izdat_dom_chr: Руслан Хасханов (Джацаев) @khaskhanov_ruslan
О находке рунического письма в Чеченской Республике В 2017 году было опубликовано исследование российского лингвиста доктора филологических наук из ИЯ РАН Олега Алексеевича Мудрака «Основной корпус восточноевропейской руники». Он пишет, что «в результате работ, в первую очередь, отечественных историков и археологов, за последние четыре десятилетия удалось собрать большой корпус восточноевропейских рунических памятников». Далее ученый продолжает: «География этих памятников включает в себя на востоке – одиночные надписи бассейна реки Камы и Среднего Поволжья, на юге – истоки Кубани, в центре – бассейны рек Дон, Донец и частично среднее Поднепровье. Также стало понятным, что особое письмо надписей Паннонии и Трансильвании является одной из модификаций этой восточноевропейской руники. По данным археологов, все эти памятники датируются с последней трети I-го тысячелетия н.э. до первых веков II-го тысячелетия. Выяснилось, что основная масса текстов написана на осетинском языке, кроме того, были обнаружены вкрапления на нахском (точнее, вайнахском или чечено-ингушском) языке»........................................... Вайнах №2. 2021 https://izdat-dom.ru/ #70летАхматХаджи #ИздательскийДом #ВайнахЖурнал #Наука #История #РусланХасхановДжацаев

https://www.instagram.com/p/CTm64iuIHi7/?utm_medium=copy_link Open / Comment

2021-09-05 21:57:37 Исконно чеченское название Терека Ломехи/Ламехи Горная река.
"Начальное теченіе Терека въ грузинской Географіи называется Ломехи (вар. Ламехи). Названіе это состоитъ изъ двухъ чеченскихъ словъ лам (гора) и хи (вода, рѣка), т. е. буквально . значитъ горная рѣка."

Туманов, Константин Михайлович (1859-1922).
О доисторическом языке Закавказья : (Из материалов по истории и языкознанию Кавказа) / К.М.Т. - Тифлис : изд. авт., 1913. Стр.36

@khaskhanov_ruslan

#ломехи #ламехи #Нохчийчоь #нохчо #чеченцы #нохчийистори #терек Open / Comment

2021-09-04 00:20:38 #Repost
///@nohchi_tut_: «Жители гор, в виду более легкаго обзора, делятся на три группы: восточную или лезгинскую, центральную и западную или черкесскую. Восточная группа горцев, не только самая многочисленная, но также наиболее интересная, потому что здесь с 1839 до 1859 года велась ожесточенная религиозная война против русских и господствовал знаменитый вождь Шамиль, игравший одновременно роль священника, героя и тирана. Местное население может быть легко разделено на два типа чеченцев и дагестанцев. Первые населяют Чечню и отроги гор, идущие к Тереку, а также за пределы последнего; они распадаются на значительное число отдельных племён с различными нравами и языками. Подразделение этой группы, населяющей Малую Чечню между Владикавказом и Аргунью, довольно заметно отличается от прочих племён. Вообще характерные признаки, приписываемые чеченцам, не говорят в их пользу; они считаются вороватыми, коварными и злобными; их способ ведения войны против русских может быть безусловно назван разбойничьим, так как они дрались из-за засады.

Общая численность чеченцев доходит до 140,000 душ; это прозвище было дано им русскими; грузины называют их кистенами, кистинами, лезгины - мицджегенами, между тем, как они сами обозначают себя именем нахтчуои.

Ингуши или галгаи, называемые также халха, обозначают себя именем ламуров; они населяют земли у рек: Кумбалаи, Сунджаха и Шалгира и, равным образом, составляют отрасль кистенов или чеченцев, от которых ничем не отличаются.

Третью группу кистенов составляют небольшие горские народы туши, хевсури и пшавы, живущие у истоков Алазани и в долинах Арагви».

//«Естественная история племен и народов : в 2 т. / Фр. Гельвальда ; со множеством ил. худож. Келлера-Лейцингера Т. 2», автор Гельвальд, Фридрих фон (1842-1892). Книга была издана в 1883 году.//

Фридрих Антон Ге́ллер фон Ге́львальд (нем. Friedrich Anton Heller von Hellwald; 29 марта 1842, Падуя — ноябрь 1892, Канштатт) — австрийский историк культуры, писатель, географ, журналист. Open / Comment

2021-09-04 00:20:38 Open / Comment

2021-09-02 13:00:15  

 

 

 

31.08.2021 17:10

Рубрика: Общество

В Турции вскрыли предполагаемую гробницу царя Урарту

Текст: Денис Передельский

...

...

Аудиоверсия



Фото: iStockphoto.com

Турецкие археологи объявили о неожиданной и интригующей находке, сделанной во время очередного сезона раскопок в замке Чавуштепе. В некрополе, расположенном в северной части, была найдена и вскрыта гробница человека, который, как предполагают ученые, был правителем царства Урарту.



Найден манускрипт с ключом к разгадке тайны свитков Мертвого моря

Об открытии рассказывает Hurriyet Daily News. Находка взволновала археологов по двум причинам. Во-первых, достоверно известно, что замок в Чавуштепе построил урартский царь Сардури II.
Во-вторых, найденная в некрополе гробница оказалась роскошной. Установлено, что в ней был погребен мужчина, которого похоронили вместе с богатыми дарами. В гробнице были обнаружены останки собаки, четырех лошадей, а также множества быков, коров и овец. Согласно древним верованиям, все эти подношения должны были обеспечить погребенному человеку безбедную жизнь в загробном мире.

"Хорошее состояние захоронения человека, погребенного вместе со своими лошадьми, - это ситуация, с которой мы столкнулись впервые, - говорит профессор Рафет Чавушоглу из Университета Юзюнджю Йыл, который руководит раскопками. - Работы все еще продолжаются. Надеюсь, в ближайшие дни мы получим новые свидетельства благородного происхождения этого человека".
Археологи предполагают, что гробница могла принадлежать правителю царства Урарту. Впрочем, рассматриваются и иные версии. Например, это мог быть не царь, но представитель царской семьи. Это также мог быть прославленный воин. Известны случаи, когда в древности воинов хоронили вместе с их лошадьми. В любом случае, гробница явно принадлежала важному человеку, представителю высшего сословия.

РЕКЛАМА

Авиационные ангары RODER

roder.ru

Перейти

"Это место всегда было для нас первым, где мы столкнулись с урартскими погребальными традициями, - продолжает профессор Чавушоглу. - А подобное захоронение вообще первое для нас. В ходе исследований, проведенных вместе с группой экспертов, мы установили, что гробница находится на своем первоначальном месте".
Обращают внимание археологи и на другие любопытные находки. Например, рядом с захоронением была обнаружена уникальная лампа, подобных которой никогда ранее не находили. Ее изучение даст ученым принципиально новую информацию о том, как в древности работали средства освещения. Кроме того, сам тип захоронения оказался уникальным. Никогда прежде ничего подобного в урартских памятниках не встречалось.



Археологи нашли инструмент, опередивший свое время на 100 тысяч лет

"Мое внимание также привлекли керамические изделия, найденные рядом с гробницей, они оказались очень качественными, - говорит соавтор исследования археолог Ханифи Бибер. - Эти изделия напоминают изящную керамику, хранящуюся в Ванском музее. Гробница пока еще не раскопана полностью, возможно, будут и другие интересные находки. Но уже сейчас, учитывая наличие лошадей и высокое качество керамики, мы понимаем, что владелец гробницы не был обычным человеком. Скорее всего, он был правителем".
Возраст гробницы также еще предстоит уточнить. Ранее в этом же замке в ходе раскопок были обнаружены скелеты мужчины и женщины, возраст которых составляет 2777 лет. Кроме того, были найдены останки трехлетнего ребенка, похороненного с большим количеством роскошных украшений.
К слову, Урарту - это древнее могущественное государство, располагавшееся на территории Армянского нагорья (современные Армения, Турция, Иран и Азербайджан). Оно доминировало среди государств Передней Азии в первой четверти I тысячелетия до н.э. В первой половине VIII века до н.э. Урарту одержало победу над мощной Ассирией. Согласно письменным источникам, это царство прекратило свое существование в VI веке до н.э.

https://rg.ru/2021/08/31/v-turcii-vskryli-predpolagaemuiu-grobnicu-caria-urartu.html Open / Comment