2017-03-01 10:43:19
ОБ ОДНОЙ РЕФОРМЕ РПЦ
В 2015-16 годах в недрах РПЦ вызрела инициатива пересмотреть положения и доктрину отечественной "сектологии", полностью выработанной небезызвестным А. Дворкиным - либералом по убеждениям, обладателем второго гражданства в США. Эту инициативу увязывают с противниками теории Дворкина внутри РПЦ, как противоречащей отечественной традиции (О. Стеняев, В. Мартинович и ряд других церковных и светских религиоведов). Предполагалось провести исследование современного состояния "сект" в России, понять "кто есть кто", уточнить классификацию, определения и выправить научный язык, уйти от обвиняющих ярлыков "деструктивная секта" и "тоталитарный культ" к общепринятым в мировой науке "новое религиозное движение", и так далее. Иными словами: материалы А. Дворкина, по которым живет РПЦ и проводится религиоведческая экспертиза по административно-уголовным делам и другим вопросам в РФ, устарела почти на 20 лет; необходимы были новые, более корректные, актуальные данные и более взвешенный подход. Речь не шла о повальной либерализации, но исправление дворкинской ереси всегда можно только приветствовать. По нашим данным, РПЦ обратилось к религиоведческому сообществу с заказом о выполнении этой работы, были распределены направления (неоиндуизм, неоязычество, нью-эйдж и т.д.), подобраны эксперты и рабочие группы, дело шло к финансированию исследований. Лично я даже видел образец анкет о неоязычестве, которые должны были заполнять настоятели храмов и церквей, опираясь на ситуацию на своей территории. С социологической точки зрения они дилетантские, а с правовой содержат сомнительные положения, смахивающие на вторжение в частную жизнь: в анкету ответственный за заполнение священник должен был внести ФИО, паспортные данные, возраст и род занятий (где учится, работает) участников и особенно лидеров неоязыческих объединений в городе/районе. Насколько известно, сбор таких данных на местах провалился: священники по-большей части вообще не в курсе ситуации.
Но на начало 2017 года, по сообщениям нашего источника, проект реформы свернут и сверху ещё прикручен "гайками" новых законов. То есть, несмотря на тихую опалу А. Дворкина, дело его живет и востребовано не только лоббистами внутри РПЦ, но и в структурах власти. В это укладываются нашумевшие случаи применения "миссионерской" статьи из "ярового пакета", резонирующие с духом и буквой антикультизма А. Дворкина. По неподтвержденным данным, сейчас РПЦ - после успеха в борьбе с сайентологами и иеговистами - ведет бой с кришнаизмом в России. Карт-бланш на зачистку религиозного поля (насколько - неясно) получен "сверху" после крымского консенсуса, в рамках [симуляции] патриотического дискурса.
Resume: Разумеется, успех реформы не означал бы наступления религиозного плюрализма (де-юре в Конституции, де-факто нигде) и ограничения деятельности откровенно вредных псевдо-религиозных структур (Сайентология и прочий "гербалайф"). Но реформа как минимум обновила бы массив социологических данных с претензией пусть и на предвзятое, но обобщение. Сегодня они существуют разрозненно и в сумме не могут претендовать на объективность и релевантность выборки (не без исключений по локальным исследованиям, разумеется). В сфере религиозной стастистики и социологии в России огромная дыра. Из-за этой идеологической и социологической каши любые религиозные экспертизы носят характер идеологического или процессуального заказа, зачастую у не экспертов в этой области.
Но - не вышло, не взлетело. Подтвердился традиционалистский тезис: дальше только хуже.
A.S.
1/05/2017 e.v.
1.0K views07:43
P
