در واقع برگزاری جم در شبهای معینی مانند شب #جمعه ،یادبود و زنده نگهداشتن "جم #بیابست " و یاران حقیقت دوره #سلطان_سهاک است ،که در آن جمع #هفتن، #هفتوان #چهلتن و #چلانه و #هفتاد_دو_پیر و خود سلطان حضور داشته اند .
حضرت خان‌الماس میفرماید :
پَنشمَه روژی جُمَش بو ایوار جم ها و حضور چل پیر نازار جم ها و حضور سلطان سرجم چنی چارجسد خاصه‌ی محترم
در رابطه با شرکت در جم و ضرورت آن برای پیروان یارسان، در زبور حقیقت آورده شده .
حضرت داود میفرماید :
جم و جمخانه بیدی بلمی جم و جم خانه جم پی کسی سودن پی کسی زیانه پی کسی دردن پی کسی درمانه هر کس تشویش کرد یانه اش ویرانه ها کاتی زانای واچی صلانه
یارسان بر این عقیده است اگر چه حضرت سلطان سهاک و یارانش جسماً نیستند ولی ذاتاً در همه جا هستند بویژه در کلیه جم ها حضور دارند. به همین دلیل جم را مقدس و مشکل گشا میدانیم .
یکی دیگر از اهداف جم :
نشانه همبستگی و اتحاد پیروان یارسان است . بنابراین یاران حقیقی می‌کوشند هنگام ورد به آستان جم همه کدورتها و ناراحتی‌ها که احتمالاً با یکی از یاران خویش داشته باشد در بیرون از جم بجا بگذارد و با نیت پاک وارد آن مکان مقدس شود. در رابطه با نیت پاکی و دور کردن کینه آمده است.
حضرت داود میفرماید :
یاران بحر دل سر کیشون نه بحر دریای بحر دل کویچه دل گلن مجیو ندل عاشق حق بو حق کیشو نه دل همت بکران و جمعی همت وجود پاک کرو پرد کرو کینت همت بکران بکیشان هوی همت مکیشو جهان و موی
شرایط حضور در جم عبارتند از :
۱ - سرسپرده‌گی به یارسان(جوزسر) ۲ - سبیل مُهر ( این شرط تلویحاً جنسیت جم نشین را که مرد بودن ایشان است؛ در بر دارد) ۳ - نظافت شخصی ۴ - رعایت آداب جم ۵ - عاقل و بالغ بودن
حضرت خان الماس میفرماید:
قابل نین و جم نادیده سالان ناشی نادانان نزان احوالان بلی سیر جم واجبن لیشان بوینان ارکان آداب ویشان و شرط تعلیم ارکان هورده بو گروه یارسان سرسپرده بو
کودکانی که به سن تکلیف نرسیده اند قابلیت حضور در حلقه اصلی جم که متشکل از هفت نفر می باشد را ندارند . اما میتوانند در پشت جم حضور داشته و واجبات جم را که متعلق به آینده خودشان است بیاموزند . در صورتی این کودکان نیز میتوانند در پشت جم حاظر شوند که از یک خانواده یارسانی متولد شده و سرسپرده و همچنین آنها را قبل از ورود به پشت جم تعلیم داده باشند .
دیوان گوره میفرماید:
پولی هام دلی بیان بنیشان پولی هام دلی آینه ذیلان بدانی جلی نه جم حاصل مو گردی مشکلی
حضرت خان الماس میفرماید :
جم چشمه حیات شفای بیمارن جم ذوق دیدار چل چنی چارن جم کعبه شریف قبله یارانن جم بخشنده جرم گنه کارانن هر کس خاطر شاد بنیشو و جم و ادب ارکان بی خیال و خم نیاز و مطلب و جم برسو ار حق قبول کی و حق مرسو
کلام فوق مردم یارسان را به شرکت در جم توصیه فرموده و نوید می دهد که، اگر با دل پاک در جم حضور پیدا کنند؛ تمام مشکلات به فضل الهی حل خواهد شد.
