در اصول علمی و دلایل مُبَرهَن و جامع آن در عصر امروز ، عالمان و مبصرانِ بالغِ دینی به واقع و به یقینِ عقلانیِ مُدَلَل و مُصَرح متفق‌القول هستند که باید به اصول کلامی و دفاتر دینی نگرشی جمیع داشت و منحصراً سرانجام و محصولِ غایت آن اصول مد نظر بوده و می‌باشد نه فرعیات و برداشت مغرضانه از جزئیات کلام‌ها و دفاتر دینی.
در تمامی مباحثات دینی، نظرات عوامانه کوته‌بین و نفاق افکن و در نتیجه مفاهیم صوری و ظاهری آن، بدون چون و چرا مورد تکذیب و مردود است.
با واقعیت نگری در تمام صفحاتِ تاریخیِ کلامِ مبارکِ حضرت خان‌الماس و دیده‌داران، همه آن حقایق از ابتدای فرمایشات تا به امروز، به منصه‌ی ظهور رسیده و یک انسان با شعور نرمال و طبیعی می‌تواند نتیجه‌ی فراگیر آن را در شکوفایی مرکزیت دودمان دیده که اگر این کلام و وعده و موعود حاظر و بالغ آن نبود، بطور قطع اکنون موضع و جایگاه ناچیز و بعد پیوستگی و رای العین جزئی و محقری در بین ما بود آنهم بدون مامن و کانون و بدون تمرکز و به لطف همین کلام و موعود حاظرِ آن است که شکوفایی و ترقی در تمام زمینه‌ها، به تسریع رسیده است. در راستای نظرات در مورد این کلامهای مبارک، که با سیره و تاریخی پر از فداکاری و تسلیم و رشادت ذوقی و خلوص انسانی بوده؛ نظرات بدون حجت و دلایل عقلانی و همچنین دلایل و نظرات زیرکانه و مرموز و مرتجع، در لوای اسامی متبرک دیگر، از هر شخصی در هر پست و مقامی، فسخ و مورد طرد و از طرف هر انسان بالغ و واقع نگر به طور کامل تکذیب شده و اینچنین افراد یا در سلامتِ طبیعیِ جسمی و روحی نبوده و یا مغرضانه اهدافی نفسانی و نفاق افکن دنبال می‌کنند.
با آن مقدمه‌ی صریح عقلانی و بدون شبهه، و توضیح واضحات قطعی، امید تفکر عاقلان و بالغان می رود. ان‌شالله
پ. ن
اخیراً در بعضی از محافل یاری مشاهده می‌شود افرادی جویای نام و البته مغرض و عامی با سوادی الکن، کلامهای مبارک حضرت خان‌الماس را مرموزانه و به جهت گمراه نمودن جوانان عزیز و آگاه ، تفسیر به رای نموده و به انحراف می‌کشند.
حضرت خان الماس در معرفی این افراد می فرمایند:
بَد رَهنمایان بَش بِریاو بی بَش مأیوس و مَحروم روی سیاو روی رَش
