🔥 Burn Fat Fast. Discover How! 💪

Западно-Сибирское восстание: почему началось, 2 Надо сказать | Stalag Null

Западно-Сибирское восстание: почему началось, 2

Надо сказать пару слов о том, как технически эта разверстку осуществляли. Для этого были специальные подразделения — продотряды. Курировали это все дело партийные представители: продкомитеты и продкомиссары.
Продотрядовцы зачастую были не местные (мне попадались в документах просьбы прислать продотряды из каких-нибудь голодных областей — чтобы они, понятно, были мотивированы побольше и пожестче забирать у крестьян продукции).
А еще важно то, что продотряды всячески подгоняли: что местное партийное руководство, что московское.

Вот, положим, тюменский продкомитет указывает исполнителям:
“Вы должны твердо помнить, что разверстки должны быть выполнены, не считаясь с последствием, вплоть до конфискации всего хлеба в деревне, оставляя производителю голодную норму.”

Легко представить, что происходило при сочетании этих факторов: 1) вам дали указание выполнить разверстку во что бы то ни стало, судьба республики-де зависит и т.п. 2) вам дали полный карт-бланш 3) вы вооруженные люди после трех лет гражданской войны 4) местные крестьяне на ваш вкус как-то подозрительно богаты.
Итог: бесчисленные злоупотребления, издевательства и преступления. У крестьян забирают очень много (порой действительно оставляя “голодную норму”, порой и того меньше); у крестьян остригают овец поздней осенью, и с приходом холодов бедные овцы мрут; в деревнях берут заложников, чтобы заставить сдавать продукцию. Продотрядовцы избивают крестьян, арестовывают их, запирают в сараи, угрожают оружием. Впоследствии Ленин (!) даже использует эпизоды из будней сибирских продотрядов — бессудные убийства, изнасилования — как довод за введение НЭПа и отмену продразверстки.
Комбриг Н.Н. Рахманов, один из тех, кто подавлял восстание, в отчете “по факту” напишет, что поведение продотрядов напоминало поведение завоевателей в чужой стране.

Такими-то драконовскими методами разверстка в З.С. была выполнена, и выполнена отлично — на 102%. Однако отношения между большевистскими властями и крестьянами были испорчены вконец, а между продотрядовцами и крестьянами стали происходить стычки.
В деревне Лохтинская крестьянки разоружили 18 солдат и заперли их в сарае. В Поволокинской крестьянки распустили местный совет и отправили от своего лица двух делегаток в Тюмень — протестовать против развёрстки. Кстати, любопытно, что этими первыми выступлениями с крестьянской стороны руководили именно женщины (и это четко прослеживается по собственным большевистским отчетам).

Дальновидно было бы, конечно, не портить отношения еще сильнее. Раз уж разверстку выполнили, успокоиться и от крестьян на какое-то время отстать. Но не тут-то было.
Недовольство крестьян объяснили кулацкими и белогвардейскими происками. Никакого внимания на сигналы снизу никто обратить не удосужился — зачем?
Вместо этого большевистские власти придумали новую меру (“а ведь у меня еще столько идей!”) — отобрать у крестьян семенное зерно.

(Тут, на всякий случай: семенное зерно — это зерно, которое будут засевать на следующий год. Это неприкосновенный запас, который сами крестьяне не трогали и берегли чрезвычайно. Без семенного зерна они, по факту, были ОБРЕЧЕНЫ на голод).

Видимо, за семенной разверсткой стояла гениальная идея, во-первых, держать семенное зерно в амбарах под бдительным надзором партии и правительства; а во-вторых, весной, с началом сева, распределить это зерно между уездами и губерниями по усмотрению, опять же, правительства.

В общем, семенная разверстка и сама по себе могла бы спровоцировать восстание — настолько сильно она угрожала выживанию крестьянских хозяйств. Но тут она послужила скорее триггером, став последним шагом в череде непопулярных мер, притеснений, злоупотреблений и издевательств.

В январе 1921 семенная разверстка началась; 31 января в деревне Чуртановской Ишимского уезда продотряд попытался отвезти посевное зерно к железной дороге. На отряд напали крестьяне, вооруженные вилами и охотничьими ружьями. Они отбили зерно и выгнали продотряд из деревни.
Тут-то все и началось.