خادمة الزهراء العلويه ام نور الميسانيه #مجلس_ الثالث بحق ال | 5.مؤسسة منبريون للخطابه🧿

خادمة الزهراء العلويه ام نور الميسانيه

#مجلس_ الثالث بحق العليله ع

الديباجه
صلى الله عليك يا سيدي يا رسول الله
صلى الله عليك يامولاي وابن مولاي يا أبا عبد الله
غريب يامظلوم كربلاء ويامسلوب العمامة والرداء
طبتم سادتي وطابت الأرض التي فيها دفنتم ما خـاب من تمسك بكم وأمن من لجا أليكـم يا ليتنا كنا معكم سادتـي فنفوز فـوزاً عظيماً
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نعي القريض طور الدرج

أخبروا عني أبي روحي فداهُ
أنني قد متُّ شوقاً لأراهُ

أخبروهُ أن داءَ البنتِ داءٌ
لا دواءَ سوف يشفيهِ سواهُ

يوقظُ الليلُ إذا حلَّ شجوني
أسكبُ الدمعاتِ حزناً في دُجاهُ

محمد طالب العاملي

ابوذيات
يبويه اوجوهكم  لو طيف .. ماتن
اتاني لو أئيس بعد ........... ماتان
يطارش گل لبوي اعضاي .... ماتن
نحل عظمي او شحيح الشوف بيه ...

.............. ................

عفتني او جمرة افراگك ..... تصلّي
ابگلبي  . او لا طوارشكم ... تصلي
ابنيتك من جلوس امست .. تصلي

يبويه امروّتك لحگ عليه ....

ابو فاطمة الطائي
الف لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا ال محمد اي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين

صلوااااااااااات

{{عنوان محاظرتنا لهذه اليوم آفات اللسان}}

{{ وتنكلم بها عن المرأة والكلام:}}

عندما يذكر الكلام يتبادر الذهن إلى النساء، لأنهن أكثر كلاماً من الرجال، فالرجل بطبيعته قليل الكلام - وهو ما قد يزعج المرأة التي تطالب زوجها بالكلام والحديث -
بخلاف المرأة،
ويقول علماء النفس ان سبب ذلك هو وجود هرمون في المرأة اسمه((.أوكسيتوسين ))
وصفه العلماء بأنه هرمون ضبط المزاج.. وهو الذي يدفع المرأة للتحدث والتخلص من الضغوط دون الانسحاب أو العدوان كما قد يفعل الرجال،
ويرى العلماء أن الكلام والثرثرة من طرق العلاج النفسي ونتائجها مضمونة في النساء على أن لا تتحول الثرثرة إلى حد إزعاج الآخرين.

وعندما نتدبر في خطايا النساء نجد أن أكثرها يعود إلى اللسان
ولذا ورد عن رسول الله ﷺ

: «يعذب اللسان بعذاب لا يعذب به شيء من الجوارح، فيقول: أي رب، عذبتني بعذاب لم تعذب به شيئاً من الجوارح؟ فيقال: خرجت منك كلمة بلغت مشارق الأرض ومغاربها

فسفك الدم الحرام، وأخذ بها المال الحرام وأنتهك بها الفرج الحرام، فوعزتي لأعذبنك بعذاب لا أعذب به شيئاً من جوارحك

وفيما يلي نستعرض أكثر خطايا اللسان :

1 - الخضوع بالقول، يقول تعالى
: (يانساء النبي لستن كأحد من النساء إن أتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفان [الأحزاب: ٣٢]
وهو ترقيق الكلام مع الرجال بحيث يدعو للريبة ويثير الشهوه
٢ ـ الكذب، وهو من أكثر المحرمات التي قلما يلتفت إليها، وغالباً ما تفعلها المرأة، ومثال ذلك أن تعد ولدها بشيء وهي تنوي أن لا تفي بوعدها .

يروى أن امرأة نادت ولدها فقالت : تعالى خذ، فنظر إليها النبي محمد ﷺ وقال: أمعك شيء تعطيه؟ قالت: نعم، هي تمر، فقال :
«أما أنك لو لم يكن معك ما تعطيه إياه لكتبت عليك كذبة»

ومن مصاديق الكذب على الأولاد يقال : سنأخذك إلى السوق او بيت جدك مع العلم أنه سيؤخذ إلى الطبيب .

ففي خبر أن النبي محمد ﷺ قال لعائشة : ناولي صواحبك اللبن، فقلن، لا نشتهيه، فقال : «لا تجمعن جوعاً وكذباً، إنّ الكذب ليكتب حتى يكتب الكذيبة كذيبة»

3 ـ الغيبة: وهي من المحرمات الكبيرة لقوله تعالى: ( وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ (12)الحجرات :

قال رسول الله ﷺ : «إياكم والغيبة فإن الغيبة أشد من الزنا أن الرجل قد يزني فيتوب فيتوب الله عليه، وأن صاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفر له صاحبه»
وتتحقق الغيبة بأن يذكر الإنسان في حال غيبته بما يسووه وينتقص منه،
كالقول بأنه بخيل أو جبان، أو سيء الخلق، ومن ذلك :
أ ـ الانتقاص من نسبه، كالقول إنه ابن فاسق أو ابن حرام وما أشبه
. ب ـ الانتقاص من شكله الظاهري، كالقول إنه قصير أو أعرج، وما أشبه .
ج - الانتقاص من صفاته، كالقول إنه وسخ أو لباسه قذر
. د ـ الانتقاص من أخلاقه، كالقول إنه يزني أو يكذب .
وتتحقق الغيبة بكل ما يدل على الانتقاص، كأن يشير باليد أو يشير بالعين، أو يذكر علامات تدل على الشخص المعين .
روي عن عائشة أنها قالت: دخلت علينا امرأة، فلما ولت أومأت بيدي، أي قصيرة قال ﷺ : «اغتبتها »

. وتتحقق بذكر جماعة كأن تقول: أهل بلدة كذا صفتهم كذا، فإنّها غيبة لكل أهل البلدة.

وقد يرغب البعض يذكر الغيبة فيقدم تبريراً لنفسه بأن يقول: أنا لا أقصد الغيبة، فلان كذا ...