Get Mystery Box with random crypto!

وكثيراً ما يقول بعض أصحاب الحيلة عندما يرغبون باستغابة أي ما م | 5.مؤسسة منبريون للخطابه🧿

وكثيراً ما يقول بعض أصحاب الحيلة عندما يرغبون باستغابة أي ما من خلال البدء بمدحه فيقولون :
كم هو جيد، ولكن للأسف إنه ابتلي بالشيطان ففعل كذا.
وأحياناً يظهرون الغصَّة والحسرة عليه نفاقاً فيقول الواحد منهم.

كم تأثرت وحزنت لما ارتكبه فلان من معصية . . . قد يقال: إذا كانت الأمور المذكورة موجودة فعلاً في الشخص فهل هي غيبة؟
الجواب : نعم .

عن النبي ﷺ : «هل تدرون ما الغيبة؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ..
قال : ذكرك أخاك بما يكره، قيل : أرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال : إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته»

وذكر عنده ﷺ رجل فقالوا: «ما أعجزه .
فقال : اغتبتم صاحبكم .
فقالوا : يا رسول الله قلنا ما فيه .
قال : إن قلتم ما ليس فيه فقد بهتمهوه»
4 ـ السخرية والاستهزاء :
قال تعالى:
 ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴾ [الحجرات: 11}.
عن رسول الله ﷺ
«أيما امرأة هزأت من زوجها لم تزل في لعنة الله وملائكته ورسله أجمعين، حتى إذا نزل بها ملك الموت قال لها : أبشري بالنار، وإذا كان يوم القيامة قيل لها : ادخلي النار مع الداخلين»

٥ _ رمي المحصنات :
عن رسول الله ﷺ : «من رمی . محصناً أو - رمي محصنة أحبط الله عمله، وجلده يوم القيامة سبعون ألف ملك من بين يديه ومن خلفه، وتنهش لحمه حيات وعقارب ، ثم يؤمر به إلى النار»

6 ـ من وصف امرأة لرجل فافتتن بها: ..
فعن رسول الله ﷺ :
«من وصف امرأة لرجل وذكرها فافتتن بها الرجل، فأصاب بها فاحشة، لم يخرج من الدنيا حتى يغضب الله عليه، ومن غضب الله عليه غضبت عليه السّموات السبع والأرضون السبع، وكان عليه من الوزر مثل الذي أصابها»

- تسقيط الناس: واليوم مع الاسف مااكثر هذه الفعل اخواتي
يعمد بعض الناس للكلام على الآخرين بهدف إسقاطهم اجتماعياً وهو حرام .

عن الرسول ﷺ: «من أذاع فاحشة كان كمبتدئها ومن عيَّر مؤمناً بشيء لم يمت حتى يركبه»
يقول الإمام الصادق :
(((من روى على مؤمن رواية يريد بها شينه وهد مروءة ليسقط من أعين الناس اخرجه الله من ولايته الى ولاية الشيطان فلا يقبله الشيطان ))

8 ـ النميمة : هو الذي يتردد بين المتخاصمين، ويكلم كل واحد بكلام يوافقه .

عن أبي عبد الله ﷺ قال:
«من لقي المسلمين بوجهين ولسانين جاء يوم القيامة وله لسانان من نار»
عن الرسول ﷺ أنه قال:
«ألا أنبئكم بشراركم؟
قالوا بلى يارسول الله

قال: المشاؤون بالنميمة المفرقون بين الأحبة، الباغون للبراء المعايب ))
9 - السَّب: عن رسول الله ﷺ أنه قال:
«لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا»
اي وصلوا إلى ما قدموه من أعمالهم صالحة أو طالحة، وهذا السب لا يبلغهم وإنما يؤذي الأحياء.  

وعنه ﷺ أنه قال:
«لا تسبوا الرياح فإنها مأمورة، ولا تسبوا الجبال ولا الساعات ولا الأيام ولا الليالي فتأثموا وترجع عليكم»
اذن من بعد كل هذه الامور ماهو العلاج ؟؟
العلاج اخواتي هو الصمت ::
من خلال ما تقدم ندرك أن سبيل النجاة هو الإقلال من الكلام والتزام الصمت .

عن رسول الله ﷺ أنه قال: «نجاة المؤمن في حفظ لسانه»
. سيد الأنبياء ﷺ قال:
{{من أصلح لسانه فقد عمل بجميع القرآن}}

عن أبي عبد اللہ ﷺ قال
«ما عبد الله بشيء أفـضـل مـن الصمت، والمشي إلى بيته»
وفي الرواية : أن آدم ﷺ.
لما كثر ولده وولد ولده كانوا يحدثون عنه وهو ساكت فقالوا: يا أبه مالك لا تتكلم؟ فقال
: يا بني إن الله عز و جل
لما أخرجني من جواره عهد إلي وقال:
«أقل كلامك ترجع إلى جواري»

عن مولانا الرضا ﷺ يقول: «كان العابد من بني إسرائيل لا يتعبد حتى يصمت عشرين سنة»

وخير مانقتدي بهم هم محمد وال محمد عليهم السلام كانوا قليلون الكلام كثيرون الافعال .

وواحد من هذه الشجره الطيبه هي فاطمه العليله ع
الذي تركها والدها في الديار وحيده بسبب المرض وذهب عنها الى ارض الكرب والبلاء
فبقيت بالدار تنتظر عودة اهلها بفارغ الصبر روحي لها الفداء
وفي يوم من الايام رأت في عالم الرؤيا مايحصل مع اهلها في كربلاء .ساعد الله قلبك يامولاتي


تكله بويه

شفت بأرض الطفوف شلون شوفه

شفت نسوان تتراكض بخوفه

وشفت علشط بطل ماهن جفوفه


شفت خيل ومخيم مشتعل نار

وشفت نسوان تركض بدهه صغار

وعليهم بالسياط تحوم كفار


وجسد عاري بكه بوسط الميادين

عليه تجول بالخيل الملاعين

هلمنظر لجمني هواي ياحسين



هلمنظر هدم حيلي وعماني

وزيَّد علي بويه احزاني

وحس الموت من هلساعه اجاني


فزيت من نومي يالحنين

وبصفي شفتهه ام البنين