Get Mystery Box with random crypto!

پی آواز حقیقت

Logo of telegram channel nushabadi — پی آواز حقیقت پ
Logo of telegram channel nushabadi — پی آواز حقیقت
Channel address: @nushabadi
Categories: Uncategorized
Language: English
Subscribers: 159
Description from channel

@mashhadinushabadi (https://telegram.me/mashhadinushabadi)

Ratings & Reviews

3.00

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

0

3 stars

0

2 stars

2

1 stars

0


The latest Messages 2

2021-08-08 12:12:28
#کتیبۀ_ایلخانی_قنات_لاالالون_بَرزُک_کاشان، #محمد_مشهدی_نوش‌آبادی، #پژوهش‌نامه_کاشان، شماره 25، پاییز و زمستان 1399، صفحه 45-64
@Kashanshenasi
75 viewsمحمد مشهدی, 09:12
Open / Comment
2021-07-27 10:30:54
استاد #عبدالله_مسعودی عزیز از میان ما رفت در حالی که من از بیماریش خبر نداشتم و چند هفته پیش که خیلی دلم برایش تنگ شده بود گفتم حداقل جلو در منزل ایشان را ببینیم تلفن همراهش را گرفتم و پاسخی نشنیدم گویا بیماری بر وی غالب شده بود... افسوس و هزار افسوس در این حسرت سرای ستم آباد
درباره این مرد نجیب و کارهای پژوهشی و تصحيحی و نرم‌خویی و تواضع وی خواهم نوشت، هر وقت او را می‌دیدم یاد #نظام‌_وفا می‌افتادم که آثارش را هم‌ایشان نشر داد و فامیل وی بود.
روانش انوشه‌باد!
#محمد_مشهدی_نوش‌آبادی
@kashanshenasi
78 viewsمحمد مشهدی, 07:30
Open / Comment
2021-07-06 19:58:49
باباشجاع‌الدین در یزد
در #وقف‌نامه_مدرسه_شاهزاده_یزد که آن‌را #شاهزاده_ولی‌میرزا پسر #فتح‌علی‌شاه #قاجار در سال ۱۲۴۰ قمری بنیان‌گذاشته است، برگزاری چند آیین را از شرایط وقف قرار داده است که در خور توجه است.
در این وقف نامه به جز برگزاری مراسم تعزیه داری در ۱۹، ۲۰ و ۲۱ رمضان و دهه عاشورا و ۵ روز آخر ماه صفر به برگزاری مراسم #عید_غدیر در عصر #نوروز و عید غدیر اشاره شده است.
طرفه‌تر آن‌که مقرر کرده است "در روز عید بابا شجاع‌الدین قدری از طعن و مثالب معاندین اگر نافی تقیه نباشد مذکور گردد". (ج۲: ۵۷۶)
تصور من این بود که فقط در کاشان به ابولولو قاتل خلیفه دوم، بابا شجاع الدین می‌گویند که مقبره‌ای منسوب به وی در کاشان است و آیین‌های مخفیانه عیدالزهرا هم برقرار.
اینکه در وقف‌نامه‌ای به صورت رسمی چنین بیاید جالب است.
همچنین در مقایسه با وقف نامه‌های دوران قبل، تطورات فکری و آیینی ایرانیان نیز معلوم می‌شود.
#یادگارهای_یزد #ایرج_افشار #آیین‌های_ایرانی #آیین‌های_محرم
#محمد_مشهدی_نوش‌آبادی
@kashanshenasi
108 viewsمحمد مشهدی, 16:58
Open / Comment
2021-06-30 11:38:55 زیلوی نوشاباد نشر شده.pdf
82 viewsمحمد مشهدی, 08:38
Open / Comment
2021-06-30 11:38:55 زیلوی نوش‌آباد: کهن ترین فرش شناخته شده از دوران اسلامی ایران
نویسندگان
محمدرضا غیاثیان؛ محمد مشهدی نوش‌آبادی
مجله تاریخ و تمدن اسلامی
مقاله 4، دوره 17، شماره 1 - شماره پیاپی 34، بهار 1400، صفحه 109-135
نوع مقاله: مقاله پژوهشی

چکیده
اگرچه در متون تاریخی سده چهارم هجری به بعد از زیلو و زیلوبافی یاد شده، اما زیلوهای باقی­مانده همه متعلق به پس از صفویه است. برخی محققان زیلوی معروف به «میبد» را قدیم­­ترین زیلوی دوره اسلامی و متعلق به سال 808ﻫ دانسته‌اند، درحالی­که این زیلو از دوره صفوی است و در خوانش تاریخ آن اشتباهی رخ داده­‌است. تنها زیلوی شناخته از ماقبل صفوی، نمونه­‌ای است که در موزه ارمیتاژ نگه­داری می­‌شود. مورخان هنر اسلامی تاکنون بر این باور بوده­‌اند که زیلوی نوش‌آباد تاریخ بافت ندارد و آن را به عنوان شاهکاری از هنر ایلخانی معرفی کرده­اند. این نوشتار با بررسی دقیق­تر سبک هنری و کتیبه­‌های زیلو پیشنهاد جدیدی درباره زمان بافت آن ارائه و این احتمال را مطرح کرده‌است که در رمضان 808ﻫ/ 1406م در نوش­‌آباد کاشان بافته شده و کهن‌ترین فرش تاریخ­دار شناخته شده ایران دوره اسلامی است. یکی دیگر از سؤالات و ابهامات مطرح درخصوص این زیلو مربوط به کاربرد آن است. اگرچه محققان آن را زیلوی سجاده­‌ای «صف» خوانده­‌اند، اما آیات قرآنی موجود در کتیبه‌ها، پذیرش این نظر را دشوار می‌کند. این مقاله با درنظر گرفتن محتوای خاص کتیبه­‌ها، احتمال کاربری آن را به­‌عنوان سجاده مطرح کرده و با مجامع صوفیانه مرتبط ساخته­‌است.
کلیدواژه‌ها
خط کوفی؛ زیلو؛ سجاده صوفیانه؛ نوش‌آباد؛ هنر اسلامی
@kashanshenasi
80 viewsمحمد مشهدی, 08:38
Open / Comment
2021-06-30 11:38:55
زیلوی نوش‌آباد: کهن ترین فرش شناخته شده از دوران اسلامی ایران
@Kashanshenasi
62 viewsمحمد مشهدی, 08:38
Open / Comment
2021-04-28 10:35:50
گزارش تلویزیونی آیین هوربابایی نیمه ماه رمضان در نوش‌آباد
@kashanshenasi
122 viewsمحمد مشهدی, 07:35
Open / Comment
2021-04-25 20:12:13 صدای سید احمد حلی؛ استادِ آواز کاشان خاموش شد

استاد سید احمد حلی (۱۳۳۱ - ۱۴۰۰) در ۹ اردیبهشت سال ۱۳۳۱ در خانواده‌ای نه‌نفره در کاشان به دنیا آمد. پدرش حاج سید حسین حلی در شهربانی مشغول به کار بود. به تشویق پدر در کودکی نوحه‌هایی از مداحان معروف کاشان را تقلید می‌کرد، اما مایه آواز و علاقه‌مندی به آن را از فامیل مادری داشت.

پدربزرگ مادری‌اش مرحوم "آسید محمد مروج" معروف به "آسید محمد مسئله‌گو" معمم بود و دو تا از دایی‌هایش "حاج سید ابراهیم" و "حاج سید جواد مروج" نیز مداح بودند و سید احمد در گرایش به هنر آواز بیشتر تحت تاثیر این دایی‌ها بود. در آن دوران در کاشان به خاطر جو مذهبی آموزش موسیقی نبود، استاد حلی که به صدای ایرج علاقه داشت، از وی تقلید آواز می‌کرد.

در سال ۱۳۴۷ به تهران رفته و در بازار فرش مشغول به کار شد، در آنجا کم‌کم آواز را در نزد "استادمحمد قراملکی" و "استاد حجازی" آموخت. در دوران پیش از انقلاب همراه با کسانی مانند "حسین شمس" فعالیت سیاسی داشته و پس‌ازآن به فعالیت در حزب جمهوری پرداخت.

بعد از انقلاب که هنرمندان موسیقی از رادیو و تلویزیون رفته بودند و خلأ موسیقی سنتی و آواز در رادیو و تلویزیون حس می‌شد، وی و عده‌ای دیگر به سرپرستی آقای "حسین صبح دل" برای خواندن آواز مذهبی به رادیو رفتند. استاد حلی در نزد "استاد صالح عظیمی" که پس از انقلاب به رادیو دعوت شد بود، شاگردی کرد و در آواز تحت تأثیر وی قرار گرفت.

از سال ۱۳۶۱ همکاری خود را با رادیو و تلویزیون آغاز کرد و از سال ۶۴ تا ۷۰ تمام‌وقت با این سازمان همکاری داشت. آن روزها آواز زیر نظر گروه معارف و بدون ساز انجام می‌گرفت و قبل از اذان صبح و ظهر پخش می‌شد. برنامه دیگری نیز به نام "با محرمان خلوت انس" بعد از قصه شب رادیو پخش می‌شد.

همچنین برنامه‌های سحر خوانی ماه رمضان را حتی زمانی که به کاشان آمد نیز برای تلویزیون تهیه می‌کرد. برنامه دیگر که توسط گروه آقای صبحدل اجرا می‌شد برنامه با عنوان "مثنوی" بود و شامل آرم، دکلمه و آواز بود که به‌جای برنامه گل‌های رنگارنگ پخش می‌شد.

گر چه مقدمات استخدام رسمی وی در سازمان فراهم بود، اما در سال ۱۳۷۰ به کاشان آمد و به آموزش جوانان همشهری پرداخت. تا مدت یک سال آخر هفته‌ها به کاشان می‌آمد، پس‌ازاین که دچار بیماری دیابت شد، برای پایان دادن به نگرانی‌های مادر، به همراه خانواده به کاشان بازگشت.

در کاشان استاد حلی به تربیت شاگردان زیادی پرداخت و از آن‌ها حمایت کرد. برخی از آن‌ها مانند محمد معتمدی در حوزه موسیقی به شهرت بیشتری رسیدند. همکاری استاد حلی با صدا وسیما در زمینه آواز و آهنگ سازی تا سال ۱۳۸۰ همچنان داشت، اما به دلیل بیماری و زحمت زیاد تهیه برنامه، این همکاری قطع شد.

استاد حلی گوهری نایاب بود و مثل بسیاری از از اهل هنر، جز شاگردان و هنرمندان قدر وی را نمی دانستند. این استاد متواضع که در انزوای زاهدانه خود قناعت پیشه‌ کرده و به بیماری دیابت و این اواخر با ناراحتی کلیوی سر می‌کرد، سرانجام پس از ابتلا به کرونا و به دنبال آن تشدید بیماری‌ کلیوی، امروز پنجم اردیبهشت ۱۴۰۰ در سن ۶۹ سالگی جان به جان آفرین تسلیم و کاشان را از وجود هنرمندی شریف و ارجمند محروم کرد.

این ضایعه را به خانواده محترم، فرزندان به ویژه سید حسن حلی و برادر ایشان استاد علی اکبر حلی تسلیت عرض نموده و خود را در غم ایشان شریک می دانم. به راستی هر کس چون من صحبت و حضور این مرد بزرگ را درک کرده است، امروز محزون و عزادار است.
روحش شاد!
#محمد_مشهدی_نوش‌آبادی
@Kashanshenasi
145 viewsمحمد مشهدی, 17:12
Open / Comment
2021-03-13 16:24:48
سرای طاق چشمه نوش‌آباد، اولین هتل سنتی شهرستان آران و بیدگل
181 viewsمحمد مشهدی, edited  13:24
Open / Comment
2021-03-13 16:21:25 سرای طاق چشمه نوش‌آباد، اولین هتل سنتی شهرستان آران و بیدگل

سرای طاق چشمه یکی از زیباترین و باصفاترین هتل‌های سنتی منطقه کاشان است. این هتل در اصل خانه‌ای قاجاری است که توسط شرکت تعاونی گردشگری انوش آباد در سال 1396 برای ایجاد هتل سنتی، رستوران، قهوه‌خانه و کارگاه از ورثه مرحوم حاج تقی مکاریان خریداری و مرمت آن آغاز شد و پس از زحمات و تلاش‌های فراوان تکمیل و در بهمن 1399 پروانه بهره‌برداری آن از سوی وزارت میراث فرهنگی به‌عنوان اولین اقامتگاه (هتل) سنتی شهرستان آران و بیدگل صادر شد.

این خانه در دل بافت تاریخی نوش‌آباد در محله توی ده، جنب میدان (حاج لطیف) امام خمینی و در خیابان امام (انتهای کوچه شهید خوانساری‌زاده) قرار دارد و از دو طرف به ورودی اصلی (اویی) شهر زیرزمینی مجاور است. درواقع شهر زیرزمینی در زیر این هتل قرار دارد.

مهم‌ترین مسئله اولیه شرکت، نجات بخشی و مرمت این خانه بود، ازاین‌رو بخش‌های بازمانده بنا تحت نظارت کارشناسان، مرمت و بخش‌هایی از بنا که به‌کلی نابود شده بود نیز به همان شیوه قدیمی بازسازی ‌شده است. خانه به‌صورت گودال باغچه‌ای و مشتمل بر دالان ورودی و چارتاقی پذیرش، 7 اتاق در ضلع شمالی، شامل سه اتاق هم‌کف و 4 اتاق در طبقه یکم که 6 اتاق آن مخصوص اقامت مسافر و یکی از آن‌ها اتاق خانه‌داری است.

در طبقه اول ضلع جنوبی اقامتگاه، اتاق مطبخ با ارتفاع منفی 1 متر قرار دارد که به همراه اتاق پشتی آن تبدیل کافه شده و اتاق سمت چپ که درواقع دالانی کوچک بوده است، به کارگاه سفالگری تبدیل‌شده و با نام «سرامیک سیاله» فعالیت دارد. در طبقه یکم این بخش، دو اتاق از دوره پهلوی ساخته شده که در حال آماده سازی است.
بنای طبقه هم کف شامل سه اتاق در ضلع شمالی و اتاق‌ مطبخ (کافه) در ضلع جنوبی از دوره قاجاری است که تماماً به شیوه لنگه‌ای یا طاق چشمه‌ای ساخته شده است. البته چند اتاق تخریب‌شده و ازجمله دالان این خانه و اتاق بالای آن به همان شیوه سنتی بازسازی‌شده است. در ضلع شرقی اقامتگاه نیز رستوران و آشپزخانه در فضای کاه‌گلی قاجاری- پهلوی با وسایل زندگی قدیم نوش‌آباد قرار دارد.

در مرمت طاق چشمه ضمن رعایت سبک قدیمی بنا و استحکام‌بخشی، روح خانه‌ای قاجاری در شهری کوچک مدنظر بود و از پیرایه‌های غیرموجه آن خودداری شد، تا نمونه‌ای باشد از یک‌خانه روستایی دوران قاجار با امکانات رفاهی امروزی مناسب حال مسافر در فضایی آرامش‌بخش.
ظرفیت فعلی اقامتگاه شامل 8 اتاق میهمان با سرویس‌های بهداشتی و حمام مجزا، رستوران با غذای سنتی، کافه با منوی باز، کارگاه سفال فعال و بخش‌های پذیرش، مدیریت، اتاق خانه‌داری، دفتر مدیریت و بخش‌های آشپزخانه و موتورخانه است. این اقامتگاه ظرفیت دارد که در فازهای تکمیلی تا 15 اتاق افزایش یافته و بخش‌های جنبی شامل موزه و فضای فرهنگی ایجاد شود.

یکی از اهداف مهم شرکت گردشگری انوش آباد، انجام فعالیت‌های فرهنگی و علمی است که علی‌رغم شرایط کرونا چندین برنامه علمی و فرهنگی به‌صورت مجازی و یا در فضای حیات آن انجام‌شده و قصد آن است که با پایان همه‌گیری کرونا، به‌صورت جدی برنامه‌های فرهنگی- هنری و نشست‌های علمی در آن انجام شود.

از ویژگی‌های مهم و منحصربه‌فرد طاق چشمه، سیستم برق و تأسیسات امنیتی آن است که برای اولین بار در اقامتگاه‌های سنتی ایران به‌صورت کاملاً هوشمند طراحی‌شده و قابل‌کنترل و نظارت از راه دور است که علاوه بر تسهیل امر برای میهمانان و مدیران، از هدر رفت برق نیز جلوگیری می‌شود.

نام طاق چشمه از شیوه طاق گنبدگون، اتاق‌ها گرفته‌شده که به آن طاق چشمه‌ای و لنگه‌ای می‌گویند. نام اتاق‌های طاق چشمه هم از نام ایرانی کدبانوهای گذشته این خانه و مادربزرگ‌های شرکا گرفته شده که به ترتیب عبارت‌اند از؛ ملک‌ شاد، همدم، نگار، خانم ناز، ستاره، ثریا و لاله.

مدیریت اقامتگاه باافتخار پذیرای مسافران عزیز از نقاط مختلف ایران عزیز، گردشگران خارجی و همشهریان مهربان منطقه کاشان، آران و بیدگل و نوش‌آباد خواهد بود تا روز و ساعات خوشی را برایشان رقم زند.

محمد مشهدی نوش‌آبادی
مدیر شرکت گردشگری انوش‌آباد و هتل سنتی سرای طاق‌چشمه

شماره تماس جهت رزرو؛ 09917792141

آدرس: نوش‌آباد خیابان امام، کوی شهید خوانساری.
#سرای_طاق‌چشمه_نوش_آباد
161 viewsمحمد مشهدی, 13:21
Open / Comment