[قَـناةُ مَشْـرُوعُ:الٳخوةُ السَلَفيّةَ]

2022-08-22 08:23:02 طلب المدد من غير الله شرك أكبر

• - قالَ عُلَماءُ اللجنة الدائمة برئاسة ابن باز:


• - ‏‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌"قول جماعة المنشدين: مدد يا سيدنا الحسين ، مدد يا سيدة زينب ، مدد يا بدوي يا شيخ العرب مدد يا رسول الله ، مدد يا أولياء الله .. إلى أمثال ذلك شرك أكبر يخرج قائله من ملة الإسلام والعياذ بالله ؛ لأنه نداء للأموات ليعطوهم خيراً ، وليغيثوهم ويدفعوا أو يكشفوا عنهم ، وذلك أن المراد بالمدد هنا العطاء والغوث والنصرة ، فكان معنى قول القائل : ( مدد يا سيد يا بدوي ، مدد يا سيدة زينب ..الخ ) امددنا بعطائك وخيرك واكشف عنا الشدة وادفع عنا البلاء ، وهذا شرك أكبر ، قال الله تعالى بعد أن بيّن لعباده تدبيره للكون وتسخيره إياه : ( ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير . إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير) فاطر/13–14 . فسمى دعاءهم شركاً .

وقال سبحانه : ( ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون ) الأحقاف /6 . فأخبر سبحانه بأن المدعوين سواه من الأنبياء والصالحين غافلون عن دعاء من دعاهم ولا يستجيبون دعاءهم أبداً وأنهم سيكونون أعداء لهم ويكفرون بعبادتهم إياهم وقال : ( أيشركون مالا يخلق شيئاً وهم يخلقون . ولا يستطيعون لهم نصراً ولا أنفسهم ينصرون . وإن تدعوهم إلى الهدى لا يتبعوكم سواء عليكم أدعوتموهم أم أنتم صامتون . إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين ) الأعراف /191-194 .

وقال : ( ومن يدع مع الله إلهاً آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون ) المؤمنون /117 . فأخبر سبحانه بأن من دعا غير الله من الأموات ونحوهم لا فلاح له لكفره بسبب دعائه غير الله" اهـ .

【 اللَّجْنَةُ الدَّائِمَةُ لِلْبُحُوثِ الْعِلْمِيَّةِ وَالْإِفْتَاءِ (٨ / ١٠)  】
═════ ❁✿❁ ══════ Open / Comment

2022-06-14 07:43:23 من مات وهو طالبٌ للعلم كُمِّلَ له حصوله بعد موته!

ذكر ابن القيم رحمه الله تعالى فوائدَ من قصة مارية القبطية وإبراهيمَ ولدِ النبي صلى الله عليه وسلم فقال:

العشرون: أن النبي أخبر أنّ له مُرضعًا تُتمُّ رضاعه في الجنّة.
وهذا يدلُّ على أنّ الله يُكمِل لأهل السعادة من عباده بعد موتهم النقصَ الذي كان في الدنيا.
حتى قيل: إنّ من مات وهو طالبٌ للعلم كُمِّلَ له حصوله بعد موته، وكذلك من مات وهو يتعلّم القرآن ".

"تحفة المودود" (ص١٦١). Open / Comment

2022-06-14 07:42:02 *‏قال شيخنا ووالدنا الفاضل ابن عثيمين -رحمه الله تعالى-:*

*والغالب أنّ من تسلط على أخيه بأذية انتقم منه الله في الدنيا قبل الاخرة.*

* حقوق دعت اليها الفطرة (٣٢)* Open / Comment

2022-06-12 23:35:48 * لا يجوز قول (إلهي أنت جاهي)*

*سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:*

*ما حكم قول بعضهم : "يا إلهي أنت جاهي" ؟*

*الجواب : لا يجوز هذا القول لأن معناه : أنت شفيعي ، شفيعك عند من ؟!*
*فالله ليس شفيعـًا عند أحد.*

* الكنز الثمين في سؤالات ابن سنيد (١٢)* Open / Comment

2022-06-10 12:40:29 نصيحة الشَّــيخ العلّامــة/عــبدُ الــعزِيــز بن بــازٍ رحــمُه الله للزوجين حديثا العهد بالزواج.

السُّـــ↶ــؤَالُ :

ما هي النصيحة التي يتوجه بها سماحتكم للنساء حديثات العهد بالزواج؟

الجَــ↶ــوَابُ:

" نوصيهن النساء نوصي الحديثات العهد بالزواج نوصيهن بحسن الخلق وطيب العشرة مع الزوج، والتحمل لما قد يقع من تقصير من الزوج حتى تستقيم الأحوال، تكون طيبة الأخلاق، حديثها مع زوجها طيب، تقوم بواجبها في منزلها، تعتني بنفسها من جهة النظافة والطيب، والحديث الطيب مع زوجها؛ لأن هذا من أسباب ثبات الزواج وبقائه واستمراره، ونحذرها من العنف والشدة، أو عدم تنفيذ أوامره التي لا محذور فيها، بل المشروع لها أن تعتني بأوامره وتنفذها إذا كان ليس فيها محذور شرعاً، أن تكون طيبة في الكلام معه والحديث بالابتسام والضحك المناسب، وتنفيذ الأوامر وطيب المعاشرة وطيب المخالقة، مع التطيب مع النظافة، مع إكرام أهله كأمه وأخواته وأبيه ونحو ذلك، كل هذا نوصي به الزوجات الجديدات وغيرهن. "

وسئل رحمه الله:

سماحة الشيخ! بعض الأزواج في أول الحياة الزوجية يريد كل منهما أن يبرز شخصيته أمام الآخر، ما هو التوجيه سماحة الشيخ؟

الجَــ↶ــوَابُ :

" الواجب العناية بهذا الأمر بدون تكلف، يحسن خلقه وتحسن خلقها، هو يحسن خلقه ويطمئن إليها ويعاشرها المعاشرة الطيبة بالكلام الطيب والأسلوب الحسن، والجماع حسب التيسير، وكذلك في الفراش طيب الخلق وعدم التعبيس وعدم الاكفهرار، بل وجه منبسط، وكلام طيب، وإذا دخل على البيت كذلك، وإذا جلس معهم كذلك وفي الفراش من باب أولى، ويؤمن حاجات البيت من غير إسراف ولا بخل، بحسب أعراف أمثالها وأمثال أهلها، هكذا ينبغي، يكون صبور يتحرى الأمور المناسبة في المعيشة وفي الخلق معها ومع أهلها؛ لأن ذلك أقرب إلى يؤدم بينهما. "

[فتاوى نور على الدرب (430)

] Open / Comment

2022-05-18 23:28:36 Open / Comment

2022-05-18 23:28:27 Open / Comment

2022-04-29 03:56:29 النقود لا تُجزئ في زكاة الفطر ..

الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله Open / Comment

2022-04-17 20:31:01 { الصائمون يأكلون ويشربون والناس جياع في المحشر }

قال الشَّــيخُ العلّامــة صالح بن فوزان الفوزان حَـفظَهُ الله :

{كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ}

قِيلَ : إنها نزلتْ في الصائمين، الذين منعوا أنفسَهُم في الدنيا من ملذاتِهَا بالصيامِ، وصَبَرُوا على ذلك ،
في يومِ القيامَةِ يُقالُ لهم:

《 كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ》
يعني : قدَّمتم،

《فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ》

️يعني: الصيام الذي صمتموه في الدنيا ، ومَنْعتُم أنفسَكُم مِنَ الأكلِ والشربِ ، فيُقالُ لهم:

الآنَ كُلُوا واشربُوا هنيئًا ؛ لأنَّ الجزاءَ مِنْ جنسِ العملِ ،

•- فلمّا منعوا أنفسهم فِي الدنيا منْ شَهَواتِها ، وصَبَرُوا على الجوعِ و العطشِ طاعةٌ للهِ سبحانه و تعالى ، عَوَّضَهُم اللهُ يومَ القيامَةِ فَقالَ لهم: 《 كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ》
يعني بسببِ ما قدَّمْتُم
《فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ》
يعني الأيامَ الماضيةَ ، أيامَ الدنيا،

وهذا خاصٌّ بالصائمين، يأكلون ويشربون ، والناسُ في المحشرِ في الجوعِ والعطشِ والضيقِ والضنكِ ، وهم يأكلون على موائِدِهِم ويشربون {كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ}

فهذا فيه فضلُ الصيامِ ،وفضلُ الصائمين، وأنَّهم يمتازون يومَ القيامةِ على غيرِهِم بهذه البشارةِ.

️【 مجالس شهر رمضان المبارك ـ (صـ٨٠-٨١)】 Open / Comment