العقيدة السلفية

2022-06-25 11:57:11 *حـكم كـتابة الآيـات وبلـها بالـماء *
*والاستـحمام بـها أو شربها للـعلاج*

المُحَدِّثُ مُحَمَّدٌ نَاصِرُالدَِينِ الألبانيُّ :

السُّـــــــؤَالُ :
يا شـيخ . هـل ( جـواز الرقـية ) هـل الرقـية الشـرعية بكـتابة آيـات من القـرآن بـما فيـها التـي تـذكر السـحر _ببـل هذه الآيـات_ كـتابتـها ثم بـلّها في الـماء حـتى تـذوب ثـم الاستـحمام بالـماء ؟

الجَــــوَابُ :

*مـا فـيه رقيـة إلا بـالتـلاوة .السـنة لا رقـية إلا بـالتـلاوة .أمـا الكـتابـة ومحـو الكـتابـة بـالـماء هـذا يـقول بـه بعـض الـعلـماء ولـكن لـم نـجد له أثـرا فـي الـسنـة.*

سـلسـلة الـهـدى والـنـور (28) ]|

︻︻︻︻︻︻︻︻
#قناة_السلف
https://t.me/assalaf
︼︼︼︼︼︼︼︼
#قناة_العقيدة_السلفية
t.me/assalafie
︼︼︼︼︼︼︼︼ Open / Comment

2022-06-23 11:57:51 https://youtube.com/shorts/05kgL2q_iRI?feature=share

الصوفيون يرقصون في المساجد

︻︻︻︻︻︻︻︻
#قناة_السلف
https://t.me/assalaf
︼︼︼︼︼︼︼︼
#قناة_العقيدة_السلفية
t.me/assalafie
︼︼︼︼︼︼︼︼ Open / Comment

2022-06-18 01:07:29 Open / Comment

2022-06-18 00:28:11 *وما أعز من يتخلص من هذا! بل ما أعز من لا يعادي من أنكره*

قال الإمام عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ :
*((قال العلامة ابن القيم: وأما الشرك فهو نوعان: أكبر وأصغر؛ فالأكبر لا يغفره الله إلا بالتوبه منه، وهو أن يتخذ من دون الله نداً، يحبه كما يحب الله، بل أكثرهم يحبون آلهتهم أعظم من محبة الله، ويغضبون لمنتقصي معبوديهم من المشائخ، أعظم مما يغضبون إذا انتقص أحد رب العالمين؛ وقد شاهدنا هذا نحن وغيرنا منهم جهرة، ويزعمون أنه باب حاجته إلى الله، وشفيعه عنده، وهكذا كان عباد الأصنام سواء، وهذا القدر هو الذي قام بقلوبهم، وتوارثه المشركون بحسب اختلاف آلهتهم من الحجر والبشر.*
*قال الله تعالى حاكياً عن أسلاف هؤلاء: {وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى} إلى قوله: {إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ}.*
•*وما أعز من يتخلص من هذا! بل ما أعز من لا يعادي من أنكره!* )). اهـ

[الدرر السنية في أجوبة أئمة الدعوة النجدية] (٨/ ٢١٥ )

︻︻︻︻︻︻︻︻
#قناة_السلف
https://t.me/assalaf
︼︼︼︼︼︼︼︼
#قناة_العقيدة_السلفية
t.me/assalafie
︼︼︼︼︼︼︼︼ Open / Comment

2022-06-16 10:38:47 ● ‏قال الإمام محمد بن عبد الوهاب :

*《 فرحم الله امرأً نصح نفسه وعرف أن وراءه جنةً وناراً، وأن الله عزوجل جعل لكل منهما أعمالاً 》.*

|[ الرسائل النجدية (١٥/٤) ]|

︻︻︻︻︻︻︻︻
#قناة_السلف
https://t.me/assalaf
︼︼︼︼︼︼︼︼ Open / Comment

2022-06-16 08:15:12 قول الأشعري في آخر كتاب له صنفه :

*قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
((وقال أبو الحسن الأشعري في كتابه الذي سماه «الإبانة في أصول الديانة» وقد ذكر أصحابه أنه آخر كتاب صنفه، وعليه يعتمدون في الذب عنه عند من يطعن عليه فقال: *«فصلٌ في إبانة قول أهل الحق والسنة. فإن قال قائل قد أنكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجئة؛ فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون. قيل له: قولنا الذي نقول به وديانتنا التي ندين بها التمسك بكلام ربنا وسنة نبينا وما روي عن الصحابة والتابعين وأئمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان يقول به أبو عبد الله أحمد بن حنبل قائلون ولما خالف قوله مخالفون... وجملة قولنا " أنا نقر بالله وملائكته وكتبه ورسله وبما جاءوا به من عند الله وبما رواه الثقات عن رسول الله لا نرد من ذلك شيئا... وأن الله مستو على عرشه كما قال: {الرحمن على العرش استوى} وأن له وجها كما قال: {ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام} وأن له يدين بلا كيف كما قال: {خلقت بيدي} وكما قال: {بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء} وأن له عينين بلا كيف كما قال: {تجري بأعيننا} ... وندين بأن الله يقلب القلوب بين إصبعين من أصابع الله عز وجل، وأنه عز وجل يضع السموات على أصبع والأرضين على أصبع كما جاءت الرواية الصحيحة عن رسول الله ... ونصدق بجميع الروايات التي أثبتها أهل النقل من النزول إلى سماء الدنيا، وأن الرب عز وجل يقول {هل من سائل؟ هل من مستغفر؟} وسائر ما نقلوه وأثبتوه، خلافا لما قال أهل الزيغ والتضليل)). اهـ*

[الفتاوى] (ج٥ ص ٩٣ )

︻︻︻︻︻︻︻︻
#قناة_السلف
https://t.me/assalaf
︼︼︼︼︼︼︼︼
#قناة_العقيدة_السلفية
t.me/assalafie
︼︼︼︼︼︼︼︼ Open / Comment

2022-06-16 00:03:12 Open / Comment

2022-06-15 23:56:53 Open / Comment

2022-06-11 01:46:23 Open / Comment

2022-06-10 18:23:06 *أهل السنة: مجمعون على الإقرار بالصفات الواردة كلها في القرآن والسنة، والإيمان بها، وحملها على الحقيقة*

قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
*((وقال ابن عبدالبر أيضاً: أهل السنة مجمعون على الإقرار بالصفات الواردة كلها في القرآن والسنة، والإيمان بها، وحملها على الحقيقة؛ لا على المجاز، إلا إنهم لا يكيفون شيئا من ذلك، ولا يحدون فيه صفة محصورة. وأما أهل البدع؛ الجهمية والمعتزلة كلها والخوارج: فكلهم ينكرونها، ولا يحملون شيئا منها على الحقيقة، ويزعمون أن من أقر بها: مُشبّه، وهم عند من أقر بها: نافون للمعبود، والحق فيما قاله القائلون: بما نطق به كتاب الله، وسنة رسول الله ، وهم أئمة الجماعة)). اهـ*

[الفتاوى] (ج٥ ص ٨٧ )
︻︻︻︻︻︻︻︻
#قناة_السلف
https://t.me/assalaf
︼︼︼︼︼︼︼︼
#قناة_العقيدة_السلفية
t.me/assalafie
︼︼︼︼︼︼︼︼ Open / Comment