Correct Creed - العقيدة السليمة

2022-07-31 22:57:54 •《 أعظَمُ نِعْمَةٍ نِعْمَةُ الإِسْلَامِ 》•
​✿✿​❁࿐࿐❁✿​✿​
•《الدرس رقم (-342-)》•

《إِنَّ هذَا الْعِلْمَ دِينٌ فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ دِينَكُمْ》
​✿✿​❁࿐࿐❁✿​✿​
﷽
《فَضْلُ حُسْنِ الخُلُقِ وَتَرْكِ الْغَضَبِ》

الرسولُ صلى اللهُ عليه وسلَّم أوصَى بتركِ الغضبِ قالَ رجلٌ: يا رسولَ اللهِ ما يُنْجِينِـي مِنْ غضبِ اللهِ، قال: «لا تغضَبْ». مَعْنى الـحَدِيثِ أَنَّكَ إنْ كنتَ تريدُ النجاةَ من غضبِ اللهِ فلا تغضبْ أي اتركِ الغضبَ. مساوئُ الغضبِ كثيرةٌ لا تُحصى، في الـماضِي القديـمِ كانَ من قومِ عادٍ رجلٌ يقالُ لَهُ «حمارُ بنُ مالكٍ»، هو من العربِ الذينَ هم مِنْ عادٍ، وهؤلاءِ قومُ عادٍ قبلَ سيدِنَا إبراهيمَ بزمانٍ طويلٍ، اللهُ أعلمُ كَمْ مضَى من السنينِ منذُ عهدِهِم لأنَّ تاريخَ الدنيَا غيرُ معلومٍ عندَ البشرِ، عِلْمُهُ عندَ اللهِ، والرسولُ ما حَدَّدَ، ما قالَ إنَّهُ مضَى من الدنيَا كذَا وكذَا من السنين، فهذا الرجلُ الذي يُسَمَّى «حمارَ بنَ مالكٍ» كانَ زعيمًا على وادٍ في الـجزيرةِ العربيةِ ويقالُ لذلكَ الوادِي «جوفٌ». كَانَ هذا الرجلُ عاشَ على الإسلامِ أربعينَ سنةً ثُـمَّ ابتلاهُ اللهُ تعالى ببلاءٍ عظيمٍ فلم يَصبِرْ، بل تَسَخَّطَ على ربِّهِ والعياذُ باللهِ، اللهُ تعالى أرسلَ صاعقةً على أولادِهِ فقتلتْهُم فغَضِبَ غضبًا شديدًا وكَفَرَ كُفرًا كَبيرًا، قالَ: لا أعبُدُهُ أي لا أعبدُ اللهَ لأنَّهُ قَتَلَ أبنائِي، فبالغَ في الكفرِ لم يقتصِرْ على كفرِهِ لنفسِهِ بل صارَ إذا جاءَ إنسانٌ إلى هذا الوادِي يقولُ لهُ: تكفُرُ باللهِ وإلا قتلتُكَ فإنْ كَفَرَ تركَهُ وإلا قتلَهُ. ثُـمَّ إنَّ اللهَ تعالى أرسلَ نارًا من أسفلِ الوادي فأحرقَتِ الوادِي، كانَ في هذا الوادِي شجرٌ كثيرٌ وماءٌ فصارَ هذا الوادِي أجردَ لم يبقَ فيهِ شجرٌ ونَضَبَ الـماءُ فيهِ، هذا الرجلُ لو صبرَ على هذا البلاءِ لنالَ أجرًا كبيرًا، لو ثبتَ على إسلامِهِ ولم يكفُرْ لنالَ أجرًا كبيرًا.

《اعملُوا على نشرِه مُخلِصينَ النِّيّةَ للهِ تعالَى》
​✿✿​❁࿐❁✿​✿​
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا كُلّ مَنْ يدعَمُنَا، وَيُسَاهم بِنَشْر القَنَوَات، فَالدَّالُ علَى الخَيرِ كفَاعِلِه.

للاشتراك في التلغرام:
https://t.me/ahlossunnah
https://t.me/QasasAlAnbeeya2

مجموعاتنا على Facebook
(أعظَمُ نِعْمَةٍ نِعْمَةُ الإِسْلَامِ)
و (قَصَصُ الأنبِيَاء)
https://www.facebook.com/groups/581856128872917/

https://www.facebook.com/groups/1427854270682728
​✿✿​❁࿐❁✿✿​ Open / Comment

2022-07-31 22:57:46 •《 أعظَمُ نِعْمَةٍ نِعْمَةُ الإِسْلَامِ 》•
​✿✿​❁࿐࿐❁✿​✿​
•《الدرس رقم (-341-)》•

《إِنَّ هذَا الْعِلْمَ دِينٌ فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ دِينَكُمْ》
​✿✿​❁࿐࿐❁✿​✿​
﷽
《فَضْلُ حُسْنِ الخُلُقِ وَتَرْكِ الْغَضَبِ》

قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَنَا زَعِيمٌ بِبَـيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسَّنَ خُلُقَهُ» أي أنا ضامِنٌ لِمن حَسَّنَ خُلُقَهُ ببيتٍ في أعلَى الـجنةِ، ومعنى حُسْنِ الْخُلُقِ أَنْ يَعْمَلَ الإنسانُ الْمَعْرُوفَ مَعَ الَّذِي يَعْرِفُ لَـهُ ومَعَ الَّذِي لَا يَعْرِفُ لَـهُ، لأن قصدَهُ رضا اللهِ فلا يُهِمُّهُ رضا النَّاسِ بعد أنْ رَضِيَ اللهُ عنهُ. وأن يصبِرَ على أَذَى النَّاسِ، وأن يَكُفَّ أذاهُ عن النَّاسِ، هذا معنَى حُسْنِ الْخُلُقِ فلو كانَ الـمسلمُ الـمؤمنُ الذي حَالُهُ هذا أي يعمَلُ الْمَعْرُوفَ مَعَ الَّذِي يَعْرِفُ لَـهُ ومَعَ الَّذِي لَا يَعْرِفُ لَـهُ ويَكُفُّ أذاهُ عن الغيرِ ويَصبِرُ على أذَى النَّاسِ هذا لهُ عندَ اللهِ تعالى يوْمَ القيامةِ فضلٌ كبيرٌ بحيثُ إنهُ يساوِي الرجلَ الذي يقومُ اللياليَ والناسُ نيامٌ ويصومُ النهارَ أي يُكْثِرُ صِيَامَ النَّفْلِ يُكْثِرُ من ذلكَ وَيَتَهَجَّدُ فِي اللَّيْلِ أيْ يَقُومُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ يُصَلِّي تطوعًا للهِ تعالى، وهذا الـمؤمنُ الذي يُـحَسِّنُ خلقَهُ في الدَّرَجَةِ سواءٌ، مع أنَّ هذا ليسَ مثلَ ذاكَ يقومُ اللياليَ ويتركُ لذيذَ الـمنامِ مُحْتَسِبًا الأجْرَ من اللهِ تعالى ويصومُ أكْثَرَ السَنَةِ، هذا بِـحُسْنِ خلقِهِ يساوِي ذَاكَ الذي يقومُ اللَّيْلَ ويصومُ النهارَ بلا فتورٍ. حُسْنُ الخلقِ يتطلبُ تركَ الغضبِ، والغضَبُ شَرُّهُ كبيرٌ، كَثِيرٌ من الناسِ بسببِ الغضبِ يكفرُونَ، وكثيرٌ يقطعُونَ أرحامَهُم بسببِ الغضبِ وكثيرٌ من الناسِ يُقْدِمُونَ على القتلِ ظلمًا وعدوانًا بسببِ الغضبِ.

《اعملُوا على نشرِه مُخلِصينَ النِّيّةَ للهِ تعالَى》
​✿✿​❁࿐❁✿​✿​
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا كُلّ مَنْ يدعَمُنَا، وَيُسَاهم بِنَشْر القَنَوَات، فَالدَّالُ علَى الخَيرِ كفَاعِلِه.

للاشتراك في التلغرام:
https://t.me/ahlossunnah
https://t.me/QasasAlAnbeeya2

مجموعاتنا على Facebook
(أعظَمُ نِعْمَةٍ نِعْمَةُ الإِسْلَامِ)
و (قَصَصُ الأنبِيَاء)
https://www.facebook.com/groups/581856128872917/

https://www.facebook.com/groups/1427854270682728
​✿✿​❁࿐❁✿✿​ Open / Comment

2022-07-29 12:38:45 Open / Comment

2022-07-29 12:38:42 •《 أعظَمُ نِعْمَةٍ نِعْمَةُ الإِسْلَامِ 》•
​✿✿​❁࿐࿐❁✿​✿​
•《الدرس رقم (-340-)》•

《إِنَّ هذَا الْعِلْمَ دِينٌ فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ دِينَكُمْ》
​✿✿​❁࿐࿐❁✿​✿​
﷽
《صِلَةُ الأَرْحَامِ》

ورَوى البُخارِيُّ مِن حَديثِ أنَسِ بنِ مالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ: «مَن أحَبَّ أن يُبْسَطَ له في رزقه وأن يُنسَأ لَهُ في أثَرِهِ فليصِلْ رَحِمَهُ» قولُهُ: «وأنْ يُنْسَأ لَهُ في أثَرِهِ» مَعناهُ أنْ يُطَوَّلَ عُمُرُهُ مِن حيثُ الـمعنى، الذي يُوَفَّقُ للخَيراتِ في مَعنى كأنَّهُ زِيدَ في عُمُرِهِ. وأخْرَجَ القُضَاعِيُّ في مُسْنَدِهِ أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلّمَ قالَ: «صِلَةُ الرَّحِمِ تزيدُ في العُمُرِ». يَعني كانَ في عِلم اللهِ تعالى أنَّهُ لولا هذِهِ الصِّلَةُ كانَ عُمُرُهُ كذا، ولكِنَّهُ عَلِمَ تعالى بِعلمِهِ الأزَلِيِّ أنَّهُ يَصِلُ رَحِمَهُ فيَكونُ عُمُرُهُ أزيَدَ مِن ذلِكَ بِمشيئَةِ اللهِ، فيَكونُ الـمَعْلُومُ الْمَحْكُومُ أنَّهُ يَصِلُ رَحِمَهُ ويَعِيشُ إلى هذِهِ الْمُدَّةِ. ورَوى البَيهَقِيُّ في كِتابِ القضاءِ والقدَرِ مِن حديثِ عليِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلّمَ: «مَن سَرَّهُ أن يَمُدَّ اللهُ في عُمُرِهِ ويُوسِّعَ لهُ رِزقَهُ ويَدفَعَ عَنهُ مِيتةَ السُّوءِ فليتّقِ اللهَ وليَصِلْ رَحِمَهُ». وقطيعَةُ الرَّحِمِ مِن أسبابِ تَعجيلِ العَذابِ في الدُّنيا قبلَ الآخِرَةِ، فقدْ روى أحمَدُ أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلّمَ قالَ: «ما مِن ذَنبٍ أجدَرُ بِأنْ يُعجَّلَ لِصاحِبِهِ العقوبةُ في الدُّنيا مَع ما يَنتظِرُهُ في الآخِرَةِ مِن البَغْيِ وقطيعَةِ الرحمِ» والبَغْيُ مَعناهُ الاعتدَاءُ على النّاسِ.

《اعملُوا على نشرِه مُخلِصينَ النِّيّةَ للهِ تعالَى》
​✿✿​❁࿐❁✿​✿​
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا كُلّ مَنْ يدعَمُنَا، وَيُسَاهم بِنَشْر القَنَوَات، فَالدَّالُ علَى الخَيرِ كفَاعِلِه.

للاشتراك في التلغرام:
https://t.me/ahlossunnah
https://t.me/QasasAlAnbeeya2

مجموعاتنا على Facebook
(أعظَمُ نِعْمَةٍ نِعْمَةُ الإِسْلَامِ)
و (قَصَصُ الأنبِيَاء)
https://www.facebook.com/groups/581856128872917/

https://www.facebook.com/groups/1427854270682728
​✿✿​❁࿐❁✿✿​ Open / Comment

2022-07-29 12:38:31 •《 أعظَمُ نِعْمَةٍ نِعْمَةُ الإِسْلَامِ 》•
​✿✿​❁࿐࿐❁✿​✿​
•《الدرس رقم (-339-)》•

《إِنَّ هذَا الْعِلْمَ دِينٌ فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ دِينَكُمْ》
​✿✿​❁࿐࿐❁✿​✿​
﷽
《صِلَةُ الأَرْحَامِ》

أمّا في بَيروتَ إذا زارَ القريبُ قريبَهُ في أحَدِ الْعِيدَينِ لا يُعْتَبَرُ ذلِكَ قَطِيعَةً، لأنَّهُ في بيروتَ إذا زارَ القريبُ قريبَهُ مَرَّةً في السَّنةِ وزارَهُ في الأفْرَاحِ والأحزانِ لا يَعتبرونَ ذلِكَ قطيعَةً، هذا في حالِ لم يَكُنْ للشَّخْصِ عُذرٌ، أمّا إنْ كانَ لهُ عُذرٌ كَأنْ كانَ في بَلدٍ بَعيدةٍ ولا يَسهُلُ عَليهِ أنْ يَذهَبَ لِزِيارَةِ أقرِبائِهِ لو غابَ مَثلًا خَمسَ سِنينَ وهُو يُرسِلُ لهُم سلامًا مِن وَقتٍ إلى وَقتٍ ما عَليهِ شىءٌ. ومِنَ الأعذارِ في عَدَمِ زِيارَةِ الرَّحِمِ أنْ يَكونَ سَمِعَ مِن قريبِهِ هذا رِدَّةً كَسَبّ اللهِ أو الأنبياءِ أو الـملائِكَةِ أو الاستهزاءِ بِالقرءانِ وما أشبَهَ ذَلِكَ، فإِنَّ هذا لا صِلةَ لهُ. وكذا يَجوزُ لهُ قَطعُهُ إنْ كانَ فاسِقًا يَشرَبُ الخَمرَ أو يَترُكُ الصَّلاةَ أو يَزني وما أشبَهَ ذلِكَ ولكِن هذا لا يَقطَعُهُ إلَّا بَعدَ إعلامِهِ بالسَّبَبِ لِيَزجُرَهُ عَن مِثلِ هذِهِ الأفعالِ. قالَ اللهُ تعالى: ﴿وَٱلَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهۡدَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مِيثَٰقِهِۦ وَيَقۡطَعُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيُفۡسِدُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱللَّعۡنَةُ وَلَهُمۡ سُوٓءُ ٱلدَّارِ﴾ [سورة الرعد].

《اعملُوا على نشرِه مُخلِصينَ النِّيّةَ للهِ تعالَى》
​✿✿​❁࿐❁✿​✿​
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا كُلّ مَنْ يدعَمُنَا، وَيُسَاهم بِنَشْر القَنَوَات، فَالدَّالُ علَى الخَيرِ كفَاعِلِه.

للاشتراك في التلغرام:
https://t.me/ahlossunnah
https://t.me/QasasAlAnbeeya2

مجموعاتنا على Facebook
(أعظَمُ نِعْمَةٍ نِعْمَةُ الإِسْلَامِ)
و (قَصَصُ الأنبِيَاء)
https://www.facebook.com/groups/581856128872917/

https://www.facebook.com/groups/1427854270682728
​✿✿​❁࿐❁✿✿​ Open / Comment

2022-07-28 11:30:35 Open / Comment

2022-07-28 11:30:28 Open / Comment

2022-07-28 11:30:21 Open / Comment

2022-07-28 11:30:17 Open / Comment

2022-07-28 11:30:12 •《 أعظَمُ نِعْمَةٍ نِعْمَةُ الإِسْلَامِ 》•
​✿✿​❁࿐࿐❁✿​✿​
•《الدرس رقم (-338-)》•

《إِنَّ هذَا الْعِلْمَ دِينٌ فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ دِينَكُمْ》
​✿✿​❁࿐࿐❁✿​✿​
﷽
《صِلَةُ الأَرْحَامِ》

وروى الطبَرانِيُّ والبزّارُ أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلّمَ قالَ: «مَن كانَ يؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فليصِلْ رَحِمَهُ». وَرَوَى البُخارِيُّ مِن حَديثِ أبي هُرَيرَة رَضِيَ اللهُ عَنهُ قالَ: قالَ رَسولُ الله صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلّمَ: «مَنْ أحَبَّ أنْ يُبسَطَ لَهُ في رِزقِهِ وأن يُنسَأَ لهُ في أثَرِهِ فليصِلْ رَحِمَهُ» ورَوى البُخارِيُّ ومُسلِمٌ مِن حَديثِ جُبَيرِ بْنِ مُطعِمٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلّمَ: «لا يَدخُلُ الجَنَّةَ قاطِعٌ» يَعني قَاطِعَ رَحِمٍ، أي لا يَدْخُلُها مَعَ الأوَّلِينَ. واعْلَمْ أنَّ رَحِمَكَ إنْ كانَ بِحيثُ تستطيعُ أنْ تزورَهُ فلا بُدَّ أنْ تزورَهُ ولا يَكفي أنْ ترسِلَ السَّلامَ إليهِ مِن غيرِ أنْ تزورَهُ، إنّما لِوقتٍ مِنَ الزَّمَنِ يَكفي إرسالُ السَّلامِ لهُ، أمَّا أنْ يَظَلَّ هُوَ وإيَّاهُ في بَلدٍ واحِدٍ ثُـمَّ لا يَزورُهُ في السَّنَةِ ولا في السَّنَتينِ ولا في الثلاثِ سَنواتٍ مَع إمكانِهِ أنْ يَزورَهُ فهذا قطيعَةُ الرَّحِمِ. أمّا إن كانَ ذلِكَ الرَّحِمُ لا يُحِبُّ دُخولَ هذا القريبِ بيتَهُ ولا يَرضى وكانَ هذا القريبُ يَعلمُ أنَّهُ لا يَرضى ليسَ عَليهِ أنْ يَدْخُلَ لأنَّهُ لا يَرضى، سَقطَ عَنهُ، لكِن بَقِيَ أنْ يُرسِلَ إليهِ السَّلامَ أو يُرسِلَ إليهِ مَكتوبًا. وأمّا إنْ كانَ رَحِمُهُ هَذا يُحِبُّ دُخُولَهُ بيتَهُ وقُعُودَهُ عِندَهُ فلا يَكفي إرسالُ السَّلامِ للمُدَّةِ الطّويلةِ، أمّا للمُدَّةِ القصِيرَةِ فيَكفي.

《اعملُوا على نشرِه مُخلِصينَ النِّيّةَ للهِ تعالَى》
​✿✿​❁࿐❁✿​✿​
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا كُلّ مَنْ يدعَمُنَا، وَيُسَاهم بِنَشْر القَنَوَات، فَالدَّالُ علَى الخَيرِ كفَاعِلِه.

للاشتراك في التلغرام:
https://t.me/ahlossunnah
https://t.me/QasasAlAnbeeya2

مجموعاتنا على Facebook
(أعظَمُ نِعْمَةٍ نِعْمَةُ الإِسْلَامِ)
و (قَصَصُ الأنبِيَاء)
https://www.facebook.com/groups/581856128872917/

https://www.facebook.com/groups/1427854270682728
​✿✿​❁࿐❁✿✿​ Open / Comment