۩ امام المتّقین ۩

2021-11-19 20:16:57 «ان الأرض كلها للإمام»

كلينى از على بن ابراهيم روايت كرده است از سرى بن ربيع كه گفت:

«محمد بن ابى عمير نسبت به هشام بن حكم حالى داشت كه هيچ چيز را بر صحبت او اختيار نمى‌نمود و هر روز به نزد او مى‌رفت بعد از آن ترك نمود صحبت او را و سببش اين بود كه ابو مالك ثقه ثقة از اصحاب هشام بود و به خدمت حضرت امام جعفر صادق و امام موسى كاظم صلوات اللَّه عليهما رسيده بود و ميان او و ابن ابى عمير مباحثه شد كه ابن ابى عمير مى‌گفت كه كل دنيا ملك حقيقى امام است صلوات اللَّه عليهم و امام اولى است به آن كسانى كه در دست ايشان است و ابو مالك مى‌گفت چنين نيست و املاك مردمان از ايشان است و نيست از امام مگر چيزى كه حق سبحانه و تعالى حكم فرموده باشد كه از امام است از في‌ء و خمس و غنيمت اينها از اوست و آن چه از آن حضرت است نيز حق سبحانه و تعالى فرموده‌اند كه در كجا صرف نمايد و به آن چه كند، و چون از طرفين بطول انجاميد هر دو راضى شدند به گفته هشام و چون نزد او رفتند هشام گفت حق به جانب ابو مالك است ديگر ابن ابى عمير ترك صحبت هشام نمود»...

و منازعه كه ميان او و ابو مالك است لفظى است و يا فرضى است زيرا كه هر گاه هر دو بلكه كل شيعه متّفقند كه حق سبحانه و تعالى دنيا را از جهة حضرت سيد المرسلين و ائمه طاهرين سلام اللَّه عليهم آفريده است پس در واقع از ايشان بود و بحسب ظاهر هرگز كسى نشنيده است كه ايشان فلسى از مال خوارج يا نواصب را تصرف فرموده باشد پس فرض محالى مى‌كنند كه اگر بحسب ظاهر مال كسى را بردارند جايز است و جواب اينست كه اجماع است بر عصمت ايشان اگر بردارند جايز است البته و اگر جايز نباشد بر نمى‌دارند البته.

وقد أفاد نحو ما ذكرناه السيّد الاُستاذ الأعظم [البروجردي] وقال: لو كنّا في عصرهما لصالحنا بينهما بالقول بصحّة قول ابن أبي عمير من حيث الملكيّة الحقيقية، وصحّة قول هشام من حيث الملكيّة التشريعيّة الاعتباريّة، ولا تمانع بين الصحّتين، فتأمّل. (فقه الخمس، الصافي الکلپايکاني، ص۲۳۸)

لوامع صاحبقرانی ج۵ ص۶۱۲-۶۱۰ Open / Comment

2021-11-14 16:20:04 گفتار زیبای پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله در مدح امیرالمؤمنین علیه السلام:

فَزَینَ اللَّهُ بِهِ الْمَحافِلَ وَأَکْرَمَ بِهِ الْعَساکِرَ، وَأَخْصَبَ بِهِ الْبِلادَ وَأَعَزَّ بِهِ الْأَجْنادَ، مَثَلُهُ کَمَثَلِ بَیتِ اللَّهِ الْحَرامِ یزارُ وَلا یزُورُ، وَمَثَلُهُ کَمَثَلِ الْقَمَرِ إِذا طَلَعَ أَضآءَ الظُّلْمَةَ، وَمَثَلُهُ کَمَثَلِ الشَّمْسِ إِذا طَلَعَتْ أَنارَتِ الدُّنْیا، وَصَفَهُ اللَّهُ فِی کِتابِهِ وَمَدَحَهُ بآیاتِهِ...

... خداوند متعال محافل را به وسیله او زینت داده، لشکرها را به او کرامت داده، شهرها را به وسیله او پر آب نموده، و سپاهیان را به سبب او گرامی داشته است، مَثل او مانند کعبه است که همه به زیارتش می‌روند ولی او به زیارت کسی نمی رود، مَثل او مانند ماه باشد هنگامی که طلوع می‌کند تاریکی‌ها را روشن می‌کند، و مانند خورشید است هنگامی که بتابد همه دنیا را نورانی می‌کند، او کسی است که خداوند متعال در قرآن کریم توصیفش نموده و ستایش وی را کرده، و آثار و منازل او را بیان داشته است، او زندگی اش با بزرگواری و مرگش با شهادت است...

بحارالانوار، ج 39، ص 38 Open / Comment

2021-11-14 16:15:44 تولّي و تبرّي در فرمايش حضرت عسكرى عليه السلام

الإمام حسن العسكرى عن رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم :
... و إنّ من عظيم ما يُتقرّب به خيار أملاك الحُجُب و السَّماوات الصّلاة على محبّينا أهل البيتِ و اللّعن لشانئينا.

..از بزرگترين چيزهائى كه مايه تقرّب و نزديكى فرشتگان پرده دار و آسمان ها به خداوند أست ، درود بر دوستان ما خاندان پيامبر (عليهم السلام) و لعنت و نفرين بر دشمنان و بدخواهان ما است

تفسير امام حسن عسكرى عليه السلام ص ٢٥٩

.

أللهمّ عجّل لوليّك الفرج
أللهمّ العن عمر و ابابكر و عثمان Open / Comment

2021-11-14 16:14:33 صلوات بر حضرت عسکری علیه السلام به نقل از خود آن بزرگوار

ابومحمّد عبدالله بن محمّد نقل می کند که حضرت عسکری علیه السلام در سال 255 هجری در سامرا این صلوات را به من تعلیم دادند.
پس بر حسن بن علیّ العسکری این گونه صلوات فرست:
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَرِّ التَّقِيِ‏، الصَّادِقِ‏ الْوَفِيَّ، النُّورِ الْمُضِي‏ءِ، خَازِنِ عِلْمِكَ، وَ الْمُذَكِّرِ بِتَوْحِيدِكَ، وَ وَلِيِّ أَمْرِكَ، وَ خَلَفِ أَئِمَّةِ الدِّينِ، الْهُدَاةِ الرَّاشِدِينَ، وَ الْحُجَّةِ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا. فَصَلِّ عَلَيْهِ يَا رَبِّ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَصْفِيَائِكَ وَ حُجَجِكَ وَ أَوْلَادِ رُسُلِكَ، يَا إِلَهَ الْعَالَمِين!»‏ (مصباح المتهجد، ج‏1، ص405) Open / Comment

2021-11-14 16:13:49 شيخ صدوق در كمال الدين مينويسد؛
احمدبن اسحاق بن سعد اشعرى مى گويد : محضر با صفاى مولاى خويش حضرت امام حسن عسكرى عليه السلام شرفياب شدم،خواستم در مورد جانشين آن حضرت بپرسم
حضرت امام حسن عسكرى پيش از من لب به سخن گشوده و فرمودنند:

يا أحمد بن اسحاق؛ إنّ الله تبارك و تعالى لم يخل الأرض منذ خلق إدم و لا يخلّيها إلى ان تقوم الساعة من حجة الله على خلقه، به يدفع البلاء عن أهل الأرض، و به ينزّل الغيث،و به يخرج نبات الأرض....

اى احمد بن اسحاق؛
به راستى كه خداوند متعال از روزى كه حضرت آدم على نبيّنا و آله و عليه السلام را آفريد تا روز رستاخيز زمين را از وجود حجّت خود خالى نگذاشته و نخواهد گذاشت،حجتى كه به بركت وجود او ،بلاها و گرفتاريها از ساكنان زمين دفع مى شود و به وسيله او،باران مى بارد و بركات و گياهان زمين بيرون مى آيد...

كمال الدين:٣٨٤/٢ح١
بحارالأنوار:٢٣/٥٢ح١٦


.


أللهم عجل لوليك الفرج
أللهم العن عمر و ابابكر و عثمان Open / Comment

2021-11-10 21:14:43 از قنبر نقل شده که: «روزی مولایم علی علیه السلام کنار فرات رفت جهت غسل در آب شد. ناگاه موجی از آب پیراهنش را برد.

چون بیرون آمد، هاتفی گفت: «انْظُرْ عَنْ یَمِینِکَ وَ خُذْ مَا تَرَی».

چون نگاه کرد پیرهنی دید در دیبایی پیچیده، فرا گرفت. رقعه ای از گریبانش افتاد که بر او نوشته بود:

«بسم الله الرحمن الرحیم هَذِهِ هَدِیَّةٌ مِنَ اللَّهِ الْعَزِیزِ الْحَکِیمِ إِلَی عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ هَذَا قَمِیصُ یورث عِمْران کَذلِکَ وَ أَوْرَثْناها قَوْماً آخَرِینَ. »

یعنی، این تحفه ای است از خداوند عزیز حکیم به سوی علی بن ابیطالب علیه السلام، این هدیه، قَمیص است که ارث داده شده است عمران علیه السلام را، همچنین میراث می‌دهم او را به قومی دیگر.


بحار الأنوار , جلد۳۹ , ص ۱۲۶ Open / Comment

2021-11-10 21:10:27 الأمالي للشيخ الطوسي جماعة عن ابی‌المفضل عن عبیدالله بن الحسین بن ابراهیم العلوی عن محمد بن علی بن حمزة العلوی عن ابیه عن الحسین بن زید و عبدالله بن ابراهیم الجعفری معاً عن جعفر بن محمد عن آبائه عليهم السلام
قال
قال النبی صَلَّى الله عليه و آله :
يَا أبَا ذَرٍّ مَنْ أَحَبَّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فلیحمد الله

عَلَى أَوَّلِ النِّعَمِ قال یا رسول الله وَ مَا أَوَّلُ النِّعَمِ؟
قَالَ طِيبُ الْوِلَادَةِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ إِلَّا
مَنْ طَابَ مَوْلِدُهُ


حضرت امام جعفر صادق علیه‌السلام به نقل از حضرت رسول خدا صلی‌الله‌عليه‌وآله فرمودند:

اى اباذر !
هركه ما اهل بیت عليهم السلام را دوست دارد پس خدا را بر نخستين نعمت سپاس گويد
ابوذر پرسيد: اى رسول خدا نخستين نعمت كدام است؟

پیامبر اکرم صَلَّى الله عليه و آله فرمودند :

حلال زادگی ؛
ما را دوست نمى دارد، مگر كسى كه حلال زاده باشد

أمالي طوسی ص٤۵۵ ؛
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۲۷ ص۱۵۰


.


أللهم عجّل لوليّك الفرج
أللهم العن عمر و ابابكر و عثمان Open / Comment

2021-11-10 21:09:44 وقتی شیطان، نام محمد و علی را می شنود، ...

عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ‏ مُنَادِياً يُنَادِي:‏ «يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ» ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الرَّصَاصُ حَتَّى إِذَا سَمِعَ‏ مُنَادِياً يُنَادِي‏ بِاسْمِ عَدُوٍّ مِنْ أَعْدَائِنَا اهْتَزَّ وَ اخْتَالَ. (الكافي، ج‏6، ص20)

حضرت باقر علیه السلام فرمود: وقتی شیطان می شنود که کسی می گوید: «یا محمّد، یا علی»، مانند سرب ذوب می شود. امّا وقتی کسی نام دشمنی از دشمنان ما را می برد، شیطان شادمان می شود و به خود می بالد.

«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج» Open / Comment

2021-11-10 21:06:49 سلامٌ على آل يس
سلام اى پدر مهربان


يا بقيّة الله أرواحنا لك الفداء؛
ميلاد حضرت عبدالعظيم حسنى عليه السلام از نوادگان جدّتان را تبريك عرض مى نمائيم


حضرت عبد العظیم حسنى گفت:
«به امام جواد عليه السلام گفتم: امیدوارم شما قائم اهل‌بیت محمّد عليهم السلام باشید،کسى که زمین را پر از عدل و داد کند همچنان که آکنده از ظلم و جور شده باشد.

حضرت فرمودند: اى أبو القاسم هیچ  یک از ما نیست جز آنکه قائم به امر خداى تعالى و هادى به دین الهى است،
امّا قائمى که خداى تعالى به توسّط او زمین را از اهل کفر و انکار پاک و آن را پر از عدل و داد کند ، او کسى است که زمین برایش در پیچیده و هر دشوارى برایش هموار شود و از اصحابش ٣١٣ تن به عدد اصحاب بدر از دورترین نقاط زمین به گرد او فراهم آیند و این همان‏ قول خداى تعالى است که فرمود: «أَیْنَ ما تَکُونُوا یَأْتِ بِکُمُ اللَّهُ جَمِیعاً إِنَّ اللَّهَ عَلى‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ؛ هر کجا که باشید، خداوند همگى شما را (به سوى خود باز )مى‌‏آورد؛ در حقیقت، خدا بر همه چیز تواناست.» 
و چون این تعداد از اهل اخلاص به گرد او فراهم آیند، خداى تعالى امرش را ظاهر کند و چون عقد که عبارت از ١٠ هزار مرد باشد، کامل شد به اذن خداى تعالى قیام کند و دشمنان خدا را بکشد تا خداى تعالى خشنود شود؛ 
فَإِذَا اجْتَمَعَتْ لَهُ هَذِهِ الْعِدَّةُ مِنْ أَهْلِ
الْإِخْلَاصِ أَظْهَرَ اللَّهُ أَمْرَهُ فَإِذَا کَمَلَ لَهُ الْعَقْدُ وَ هُوَ عَشَرَةُ آلَافِ رَجُلٍ خَرَجَ بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَلَا یَزَالُ یَقْتُلُ أَعْدَاءَ اللَّهِ حَتَّى یَرْضَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ.»

عبدالعظیم حسنی گفت: اى سرورم چگونه مى‏‌داند که خداى تعالى خشنود شده است؟ فرمود: در قلبش رحمت مى‌‏افکند و چون به مدینه درآید لات و عزّى را بیرون کشیده و آن دو را بسوزاند؛ یُلْقِی فِی قَلْبِهِ الرَّحْمَةَ فَإِذَا دَخَلَ الْمَدِینَةَ أَخْرَجَ اللَّاتَ وَ الْعُزَّى فَأَحْرَقَهُمَا.»

منبع:
کمال الدین و تمام النعمة، ج٢،ص ٣٧٧
کفایة الأثر فی النص على الأئمة الإثنی عشر، ص٢٨٢
الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسی)، ج‏٢، ص٤٤٩

.

أللهمّ عجّل لوليّك الفرج
أللهمّ العن عمر و ابابكر و عثمان Open / Comment

2021-11-04 18:27:02 آيا ما نيز به امام زمان مان أرواحنا له الفداء ميتوانيم اين گونه جواب دهيم ؟!

پيرمرد وارد مسجد شد و در ورودى مسجد رو بِه حضرت باقر العلوم عليه السلام نمود و گفت :
السلام عليك يا بن رسول الله
حضرت عليه السلام جواب سلام را مرحمت فرمودند
آنگاه رو بِه جمعيت نمود و بِه مردم حاضر در مسجد سلام نمود و مردم جوابش را دادند
سپس بِه حضرت عرض نمود مرا نزد خود جاى دهيد،
يا بن رسول الله صلى الله عليه و آله ؛

١-من شما را دوست دارم و دوستان شما را نيز دوست دارم
٢- من با دشمنان شما دشمن بوده و بِه آنان نيز بغض و عداوت دارم
٣- من قائل و عامل بِه حلال و حرام شما هستم و مطيع أوامر شما خاندان هستم
٤- من منتظر امر و دولت شما هستم (منتظر حكومت شما خاندان بر زمين و امر فرج قائم شما عليهم السلام هستم)
آيا در نزد شما اجر و قربى دارم؟

حضرت امام محمد باقر عليه السلام فرمودند :
إليّ إليّ بيا بيا تا اينكه نزد خود جايش دادند و فرمودنند :
اى پيرمرد ، بدان كه شخصى همين سخنان و سؤال را از پدرم حضرت على بن الحسين عليهما السلام نمود و پدرم در جوابش فرمودنند:
تو در آن دنيا بر پيامبر اسلام و حضرت أميرالمؤمنين و حضرت فاطمه و حضرت امام حسن و حضرت امام حسين و على بن الحسين عليهم السلام وارد مى شوى

پيرمرد مات و مبهوت عرض كرد مى شود يك مرتبه ديگر بفرمائيد و تكرار نمائيد ؟
حضرت دوباره كلام مباركشان را تكرار نمودند
و پيرمرد از فرط خوشحالى با صداى بلند شروع بِه گريه نمود كه بواسطه ى او تمام مسجد شيون و زارى شد
و از وجود مقدس حضرت باقر عليه السلام خداحافظى نمود و از مسجد خارج شد،
حضرت إمام محمد باقر عليه السلام فرمودنند :
هر كس دوست دارد بِه يكى از اشخاص بهشتى نگاه كند پس بِه اين پيرمرد نظر كند.

.


أللهمّ عجّل لوليّك الفرج
أللهمّ العن عمر و ابابكر و عثمان Open / Comment