كانال اختصاصى حسين سيوانى

2021-08-10 10:39:12 ماه محرم …
و تسلیت به مُحِبّانِ سالار شهیدان


یادداشت کوتاه : حسین سیوانی


حَدِّ تو رثا نیست ،
عزای تو حماسه ست
ای کاسته شأنِ تو ،
از این معرکه گیـــــران...!

به احترام آن شهیدِ جاوید و برای حفظ جان انسان‌های بیگناه و رعایت حالِ بازماندگانِ داغدارِ جان باختگانِ بیماری ناشی از شیوع کرونا ، احتمالِ بالای خطرِ شکستنِ سدِّ شبکهٔ درمان کشور در برابر این بیماری و وضعیت فوق بحرانی در مراکز درمانی ، به وظیفهٔ انسانی خود عمل و امسال از تجمع و گردهمایی جدّاً پرهیز و اجتناب کنیم و …


سخنی از حسین بن علی « س»

به راستى كه مردم بندهٔ دنيا هستند و دين لَقلَقهٔ زبان آنهاست ؛ تا جايى كه دين وسيلهٔ زندگی آنها باشد دين دارند و چون در معرضِ امتحان قرار گيرند، دينداران چه اندک و کم شمار هستند !

" النَّاسُ عَبِيدُ الدُّنْيَا ، وَ الدِّينُ لَعِقٌ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ ، يَحُوطُونَهُ مَا دَرَّتْ مَعَايِشُهُمْ ، فَإِذَا مُحِّصُوا بِالْبَلَاءِ قَلَّ الدَّيَّانُون "


@HosseinSeyvaniofficialchannel Open / Comment

2021-08-02 11:46:02 رئیسِ قوه ای رفت ‌و رئیسی دیگر آمد …

یادداشت : حسین سیوانی



روحانی سه شنبه می رود و رئیس کابینهٔ سیزدهم می آید …

در خصوص شرایط کنونی کشور از جمیع جهات سخن به قدری زیاد است که مجالی بس فراخ می خواهد. تاریخ تحولات سیاسی اجتماعی ایران از انقلاب ۵۷ به این سو و تحلیل ساختاری حاکمیت سیاسی و دولت هایی که مسئولیت اجرا، برنامه ریزی و سیاستگذاری این حاکمیت را بر عهده گرفتند و نتیجهٔ عملکرد آنها درتمامی ابعاد و …
و نیز پایگاه طبقاتی این دولت‌ها، نحوهٔ روی کار آمدن شان، ارزیابی عملکرد و تأثیرشان بر تحولات و سرنوشت کشور ؛ از آن طرف نقش آفرینی جریانات و باندهای سیاسی، وضعیت شکل گرفته برای جامعهٔ واسط بین ساخت قدرت و تودهٔ مردم « جامعه مدنی » و میزان توانمندی و تاب آوری جامعه در حال حاضر، وضعیت طبقات اجتماعی ، سرمایه اجتماعی ، اعتماد و انسجام ملی ، تجمیع بحران ها و عمق یابی آنها در ابعاد مختلف اقتصادی ، سیاسی « داخلی و خارجی »،اجتماعی فرهنگی و زیست محیطی و … و دهها مقولهٔ مهم ، آشکارا در حوصلهٔ این فضا نمی گنجد و …

یک نکتهٔ مهم دلیل عمدهٔ این یادداشت است، جهان در این فاصلهٔ زمانی به شدت تغییر بلکه تغییرات کرده و اکنون نیز در حال پوست اندازی ست . جامعهٔ ایران هم از بیخ و بنیان تغییر بلکه تغییرات کرده و اکنون در حال پوست اندازی است . حال زمان به خود آمدن و ارزیابیِ این راهِ طی شده تا امروز و نگاه به سیمای نوینش پس از پوست اندازی ست و …

در دولت دوازدهم تحولات چنان شیبی به خود گرفت که حاصلِ کارِ همه دولت‌ها را یکجا بر ملا کرد. نگاه عمیق به آنچه حاصل شده با توجه به ناکارآمدی های سیستمی و اتلافِ منابع و کمبود ظرفیت ها ، بی اعتمادی گسترده و …وحشت آفرین است . گویی قیامت همهٔ دولت ها در دولت دوازدهم برپا شده است و روز آشکار شدن همهٔ رازها ” يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ ...“
خطای واضح است اگر وضعیت پیچیده ، آشفته و بحران زدهٔ کنونی را تماماً به حساب دولت های یازدهم و دوازدهم بگذاریم و …

شرایط اقتصادی اجتماعی و سیاسی فرهنگیِ این جامعهٔ تحریم زده ، کرونازده و گرفتار بی اعتمادی نهادی و آشفتگی های سیاسی اقتصادی اجتماعی و مدیریتی موجب می شود که این جامعه هرگز به وضعیت سابق خود نباشد.حالا دولت سیزدهم است با همهٔ حرف و حدیث هایش و همهٔ آنچه به جامانده و …

خلاصه :

در ایران امروز انقلابی نوین در جریان است « منظور از انقلاب تغییرات بنیادین است » انقلابی در باورها ‌و اندیشه ها که خود بازنمای چالشی ست خاموش بر سر تعریف مجدد مفهوم هویت ، هویت ایرانی یا از آن مهم‌تر کشاکشی ست بر سر آینده و اینکه ایرانیان اینک باید به سوی چه منزلی روان شوند و …

با تمامی توصیفات و تحلیل ها و با توجه به تجمیع و‌تراکم بحران‌ها در ابعاد سیاسی « داخلی و خارجی » اقتصادی ، اجتماعی و فرهنگی و زیست محیطی اگر دولت سیزدهم در صدد بستنِ کمر همت در جهت کنترل و در گام های بعدی کاهش بحران‌ها باشد هیچ اقدامی مقدم تر و واجب تر از ترمیم اعتمادعمومی و اعتماد نهادی نیست و این اقدام حیاتی و بنیادین جز با گردن گذاشتن به مطالبات قانونی مردم ، حاکمیت قانون ، رعایت قواعد حکمرانی در سیاست داخلی و خارجی آن هم با جلب مشارکت تمامی طبقات اجتماعی و شهروندان کشور و درک جدید ملت از هویت خود ممکن و میسور نخواهد بود و …

امید که دولت سیزدهم وضعیت را دریابد و راهکارهای عقلانی و منطقی اتخاذ نماید. برای موفقیتش دعا می کنیم.



@HosseinSeyvaniofficialchannel Open / Comment

2021-07-26 08:14:00 در بابِ سیاست و سیاست ورزی


یادداشت : حسین سیوانی


سياست علم است يا هنر ؟

لزوم مهارت در سیاست ورزی


من نظر خاص خودم را در مورد سياست دارم به باورمن سياست هم علم است و هم هنر. سياستمدار بدون علم ِ سياست كور است و بدون هنر ِ سياست دستش در پوست ِ گردو . سياست علم ِ كسب ، حفظ ، افزايش ، توزيع و اِعمال قدرت است . اما هنرِ سياست ، داشتن ظرافت در همه ي اين موارد مربوط به مفهوم قدرت است . ظرافت به اين معناست که سياستمدار بداند تا کجا می شود بیش از حد جلو رفت و ...

اگر هنر ِسياست نباشد سياستمدار در تنگنايي گرفتار مي آيد كه خلاصي از آن مستلزم زحمت و هزينه خواهد بود . بدون هنر ِ سياست ، سياستمدار گرفتار محظوراتي مي شود كه بٓر اساس آن محظورات دست به كار غير قابل پيش بيني و غير مترقبه مي زند و در دامي گرفتار مي آيد كه نه راه ِ پس دارد و نه راه ِ پيش و ...

و اما در باب ِ سياست ورزي ...


مختصر اینکه : آنچه در مورد سياست ورزي به تجربه آموخته ايم اين است كه سياست هنر امكان است . شناختن فرصت ها و بهره برداري به موقع از آنها . سياست سنجيدن امكان هاست و ...
سياست بيشتر هنر فرهمندي است متكي به ترغيب ، سخنوري و پشتكار لجوجانه كه در فرايند زندگي بايد آموخت ... هر چند عده اي دعوت به حقيقت در سياست را معادل كشيدن ضامن ِ نارنجك ِ دستي مي دانند و ...



@HosseinSeyvaniofficialchannel Open / Comment

2021-07-21 12:51:04 به مناسبت عید قربان و موسِم حج و زیارتِ بیت الله


یادداشت : حسین سیوانی


قُربان در لغت نزدیک گردیدن است و آنچه با آن به حق تَقَرُّب جویند و …

خویش را قُربان کن !

تا به قُربَتِ حق رسی و به مقامِ آدمیّت … که حَیَوان خبر ندارد ز جهانِ آدمیّت

عیدِ عشق و عاشقان مبارک



@HosseinSeyvaniofficialchannel Open / Comment

2021-07-19 15:41:05 در حمایت از ساحتِ هنر و اصغر فرهادی


یادداشت : حسین سیوانی


بحث از رابطه یا تقابلِ سیاست و هنر « اینجا سینما » و تعهد هنرمند یا هنرِ متعهد ، یا سیاست بازی مثلاً هنرمندان یا ورود و تعرُّضِ بازی پیشگانِ سیاسی به ساحتِ هنر ، یا … بحثی ست تفصیلی و تخصصی و در جای خود قابل تأمل و تفسیر و تشریح …

منظور از هنرمند هم با توجه به تعاریف ، مبانی و قواعدِ امر هنری معلوم است . هنرمند با شارلاتان ها و لُمپن هایی که به هزار و یک وسیله خود را از سپهر هنر آویخته اند و نخود هر آشی می شوند و یا به بیگاری گرفته می شوند برای اهداف دیگرانی که … بدون داشتن کمترین صلاحیتی « اخلاقی و تخصصی » و اساساً دنبال دیده شدن و به جیب زدن هستند « یعنی جیب بُری می کنند حال یا جیب مالی می زنند یا جَیبِ احساسات مردم را می دَرند آن هم باز برای مقاصد مبتذل و شخصی و … و آنچنان که دیده ایم و افتاده و دانیم … یا عده ای معلوم الحال برای اغراضِ معینی بوق در کرنا می کنند و … تفاوت بنیادین دارد و …

در یک جمله غرض اصلی از نگارش این چند سطر را عرض می کنم :

هیچ کس نمی تواند برای هنرمند تعیین تکلیف کند .

ماهیت هنر و ذات و شخصیت هنرمند با تعیین تکلیف نمی سازد و …



به عنوان یک شهروند وظیفهٔ خود دیدم نوشتن این یادداشت کوتاه را …


@HosseinSeyvaniofficialchannel Open / Comment

2021-07-13 10:09:30 تنها انقلاب دانایی راه گشای آينده است ...

درختِ تو گر بارِ دانش بگیرد
به زیر آوَری چرخِ نیلوفری را

يادداشت : حسين سيوانی


لازمه و ضرورتِ توسعهٔ پايدار توجه به عنصر زير بنايی ِ فرهنگ و انديشه است ؛ تا زمانی كه نتوانيم گره های ذهنی را باز كنيم و مسائل خود را در ساحت ِ انديشه حل كنيم گامی از پيش نخواهيم بُرد . هر تغيير و اصلاحي در وضعِ موجود بدون تغيير در انديشه ، نهضت عقلانیت و رهايی اذهان از گره ها ، عقده ها و موانعِ تفکر به مانع خورده ، ناپايدار بوده و ما را دوباره به موضِع اوليه بازخواهدگرداند . انقلاب دانايی راه گشای افق های آينده است و موجب سرعت و شتاب در همهٔ عرصه های حيات جمعی خواهد بود . منظور من از انقلاب دانایی در این یادداشت اصلاح امور بر مبنای عقلانیت و مبتنی بر اندیشه و بهره گیری از نظرِ صاحبان علم و نظر و تخصص و تجربه است . منظور عبرت گرفتن از گذشته هاست و نقد و داوری آنچه که امروز حاصل شده و اکنون ما با آن مواجهیم ، منظور دریافتن فرصت ها و نیانداختن خود به دستِ خود در هلاکت است . انقلابِ دانایی ، تحرک و عزم ملی در بسیج و به کاری گیری تمامی ظرفیت های کشور و در رأس همهٔ منابع و ظرفیت ها ظرفیت و منبع دانش و فکر است . معیار ِ تولید علم و دانش و توانایی نهادی و سازمانی در به کار گیری دانش و خلاقيت جمعی از شاخص های مهم توسعهٔ پایدار ، تعیین جایگاه و میزان اقتدار کشورهای جهان و كليد اصلی ِ بقا و بالندگی ِ هر جامعه ای ست ؛ تجربه نشان داده است هر جامعه ای که هويت جمعی را فهم كرده به توسعه و رشد پايدار رسيده است و عقلانیت مسیر رسیدن به هویت جمعی را منطقی صورت بندی کرده و به دوام می رساند . گستره و عمقِ تغييرات در همهٔ عرصه های حيات ِ جمعی ِ انسانها موجب شتاب و سرعت جامعه در مسير رشد و توسعه است . اگر اين آمادگی و تكان ِ ذهنی ايجاد نشود فرصت ها به تهديدها و تهديدها به فاجعه تبديل مي شود. نهاد حاکمیت و شیوه های حکمرانی در راه افتادن انقلاب دانایی نقشی بی جانشین و تعیین کننده دارد به خصوص در کشورهایی که تقریباً تمامی منابع قدرت دست دولتهاست یا به نوعی دولت ها در تعیین و توزیع منابع نقش اساسی دارند .

واضح است راهِ حل و کنترل و مدیریتِ بحران های متعدد در ابعاد مختلف التزام به عقلانیت و دانایی است لازم است یادآوری کنم که حتی ترمیم انسجام اجتماعی و ملی و اعتماد عمومی وابسته به این امر مهم است که وجدان عمومی جامعه به این باور برسد که مبنای تصمیم گیری ها ، سیاست گذاری ها ، انتصاب مدیران ارشد و نظام اجرایی کشور دانایی و عقلانیت است . منطق عقلانیت و اندیشه راه را برای ترمیم همهٔ آنچه که از دست رفته و همهٔ آنچه که باید بدست آید هموار می کند . معیار و شاغولِ عقلانیت و اندیشه بسترهای لازم برای حاکمیت قانون فراهم می آورد و احساس امنیت و امید را تقویت می کند همین تقویت احساس امید و امنیت خود امنیت آفرین و ظرفیت ساز است . انقلاب دانایی اقتصاد ، سیاست و نظام اجتماعی را انسان محور می کند و بنیان ِ همهٔ سیاست ها و مدیریت ها را به کرامت و تقویت عزت نفس انسان‌ها باز می گرداند ، امر مهمی که اگر گام به گام حاصل شود جامعه در مسیر توسعهٔ پایدار به تعادل می رسد .



@HosseinSeyvaniofficialchannel Open / Comment

2021-07-05 16:00:43 خودمان باشیم اما عاقل و خِردورز


یادداشت : حسین سیوانی


گاندی گفته :

اﻧﺴﺎن ﮐﻪ ﻏﺮق ﺷﻮد ﻗﻄﻌﺎً می میرد ؛
ﭼﻪ در درﯾﺎ ، ﭼﻪ در رؤﯾﺎ ،
چه در دروغ ، ﭼﻪ در ﮔﻨﺎﻩ ،
چه در خوشی ، چه در قدرت ،
چه در جهل ، چه در انکار ،
چه در حسد ، چه در بُخل ،
چه در کینه ، چه در انتقام .

یکی هم گفته :
باید مثل گاندی زندگی کنیم …

« توضیح اینکه : به گمانم قصد گویندهٔ این جمله وجه ساده زیستی گاندی بوده نه مَشیِ سیاسی ِ او !»




نمی دانم یادتان هست یا نه !؟ پیش از اینها قرار بود ژاپنِ اسلامی شویم و بعد مقرر شد ترکیهٔ حزب رفاه و … شویم بعد به این نتیجه رسیدیم همان بهتر که چین شویم … حالا هم زندگی گاندی وار …!

مشکل اصلی ما این است که نمی دانیم چه کسی هستیم اگر بدانیم کیستیم و چیستیم ، دردمان را درمان می کنیم و ظرفیت ها و توان مان را می شناسیم ، در می یابیم که که ایم و کجاییم ، چه داریم و چه نداریم ، در کدام زمانه زیست می کنیم و چه باید بکنیم و …



به قول رفیقِ زنده یادمان :
ما در کجای جهان ایستاده ایم … !؟

و باز به قول آن شاعر بزرگِ فقید :

که‌ ایم و کجاییم چه می‌گوییم و در چه کاریم
پاسخی کو؟
به انتظار پاسخی عصب می‌کِشیم
و به لطمهٔ پژواکی کوهوار درهم می‌شکنیم



و من می گویم :
یا حق …


@HosseinSeyvaniofficialchannel Open / Comment

2021-07-01 09:35:11 انباشتِ ثروت به قیمتِ توزیع و گسترشِ فقر

یادداشت : حسین سیوانی


مجلهٔ معتبر ِ “ فورتیس “ گزارش داده که در ایران حدود ۲۵۰ هزار نفر با ثروتی بالاتر از یک میلیون دلار « اَبَر میلیاردر با محاسبهٔ ریالی » زندگی می کنند و ایران چهاردهمین کشور جهان از نظر تعداد میلیونرهاست و از این منَظر در خاورمیانه هم جایگاه نخست را به خود اختصاص داده است. این آمار را بگذارید در کنار میزان تولیدناخالص داخلی GDP ، میزان درآمد سرانه ، سهم کشور از اقتصاد جهانی ، کارآمدی نهادهای اقتصادی ، سطح اعتماد عمومی به بازار سرمایه و …، و البته توجه به نرخ فقر که حدود ۶۰ درصد از جمعیت کشور زیر خط رسمی فقر و ۳۰ درصد آن زیر خط مطلق زندگی می کنند.

باید یادآوری کنم که موضوع اساساً مخالفت با ثروت و ثروتمند و سرمایه و سرمایه دار نیست و … که اگر همین ثروت در چرخهٔ تولید و ارزش افزوده و اشتغال و ایجاد بازارهای مختلف و در نهایت در سوی کار آفرینی ، تأمین معیشت و رفاه عموم خانوارهای کشور در چرخه و جریان بود مانند گردش خون در یک بدن سالم عمل می کرد و … نرخ فقر و گسنرهٔ محرومیت و زمین گیر شدن تولید و … آشکارا دلیلِ واضحی است بر اینکه ثروت مورد نظر از دلالی و بورس بازی « به عنوان نمونه : به قیمت نابودی سرمایه های خُرد در بازار سرمایه و بورس » و رانت خواری و ویژه خواری حاصل می شود که از جمیع جهات و ابعاد مختلف بازتولیدِ فساد و فساد و فساد است … و در همین عرصه هم گردش دارد و … این ثروت مورد نظر را اضافه کنید به دهها بلکه صدها میلیارد دلار سرمایه ای که از کشور خارج شده و …

عرض کردم موضوع در اصل مخالفت با ثروت و سرمایه نیست بلکه روی سخن با آن نطام اقتصادی عقب مانده و فاسدی ست که توزیع ثروت و موقعیت های اقتصادی در آن تابع روابط و سیاست زدگی و ویژه خواری و رانت بازی و …می باشد .
و در نهایت بازتولید فقر و فساد و …

با سخنی از امام علی به عرایضم پایان می دهم ‌ :

خداوند سبحان خوراك تهيدستان را در اموال توانگران قرار داده است. پس، هيچ تهيدستى گرسنه نماند، مگر به سبب اين كه ثروتمند از حقّ او بهره‌مند شده است.
و خداى بزرگ در اين باره از آنان بازخواست خواهد کرد.

إنّ اللّه َسبحانَهُ فَرَضَ في أموالِ الأغنياءِ أقواتَ الفُقَراءِ ، فما جاعَ فَقيرٌ إلاّ بما مُتِّعَ بهِ غَنيٌّ ، واللّه ُ تعالى سائلُهُم عن ذلكَ؛

«نهج‌البلاغه، حكمت 328»



@HosseinSeyvaniofficialchannel Open / Comment

2021-06-24 09:52:14 فریدریش هگل :

تنها چیزی که در جهان جای هراس دارد تحجُّر است ؛ وضعِ بی تحرُّکِ اِحتضار و تنها چیزی که ارزشِ شادمانی دارد وضعی ست که در آن نه تنها فرد بلکه کلِّ جامعه در حالِ مبارزه ای مُدام برای توجیهِ خویش است ، مبارزه ای که به واسطهٔ آن جامعه بتواند جوان شود و به اَشکالِ زندگی جدیدی دست یابد .


@HosseinSeyvaniofficialchannel Open / Comment

2021-06-23 08:49:47 اعتماد نهادی ، از ضرورت های اعتماد اجتماعی است


یادداشت : حسین سیوانی




فرانسیس فوکویاما :

« خوشبختی یک ملت و همین طور تواناییش برای رقابت ، منوط است به داشتن یک ویژگی ِ فرهنگی ِ فراگیر و آن سطح اعتماد در جامعه است . »




اعتماد در لغت به معنای تکیه کردن سپردن ‌و واگذاشتن امری به کسی به اعتبار ِ او ، تکیه کردن بر کسی در حاجتی و باور و اعتقاد به کاری است .
اعتماد مفهومی بنیادین در جوامع بشری است . انسان‌ها در زندگی خود و در رفتارها و‌کنش های اجتماعی شان در اصل به دنبال رفع نیازهای خود هستند و رفع نیازها در زندگی بشری فقط از طریق روابط اجتماعی ، مبادلات و بده و بستان های اجتماعی ممکن است . اعتماد بنیان ِ شکل گیری هرگونه رابطه و بده و بستان ِ اجتماعی است . در هر رابطه و بده و بستان اجتماعی دو طرف وجود دارد اعتماد کننده و اعتماد شونده که هر دو طرف به دنبال رفع نیاز و کسب منافع خود هستند . از عوامل زمینه ساز یا به تعبیری از انواع اعتماد ، منابع اعتماد و ...می گذرم و به همین اندازه بسنده می کنم که : روابط و‌نطام خویشاوندی ، اجتماعات و محیط های محلی ، دین و باورهای مذهبی ، سنت ها ، نهادها و سازمانها ، حاکمیت قانون و ... هم از منابع اعتماد و هم سازمان دهنده و نظام بخش به مفهوم اعتماد هستند .
اعتماد از جنبه های مهم ِ روابط انسانی و زمینه ساز و‌قوام بخش مشارکت و‌همکاری ها میان اعضای جامعه و نهادهای اجتماعی ، سیاسی ، اقتصادی و فرهنگی است . اعتماد هم موجب زمینه سازی مشارکت ها و همکاری هاست و هم این روابط و همکاری ها را رشد داده تعمیق و‌تداوم می بخشد . اینگونه فکر می کنم که شاید بی ربط نباشد اگر اعتماد اجتماعی را در کالبد جامعه به سلسله اعصاب و سیستم عصبی این کالبد همچون سلسله اعصاب در بدن جانداران تشبیه کنیم ؛ که هر گونه اختلال یا از کار افتادن این دستگاه و سیستم عصبی ، هماهنگی بین بخش های مختلف جامعه و حرکت و رشد آنها را همچون اندام های موجودات زنده دچار ضعف و ناکارآمدی کرده و به عوارض و بیماری ها مبتلا می کند .

به نظرم در مقوله ی اعتماد به معنای اعم و اعتماد اجتماعی به معنای اخص آن دو موضوع بسیار مهم باشند اول : سرمایه ی اجتماعی ؛ دوم اعتماد نهادی و سازمانی “ سیاسی ، اقتصادی ، فرهنگی ، اجتماعی “

از مهم‌ترین انواع اعتماد ، اعتماد نهادی است . اعتماد نهادی بیانگر اعتماد مردم به نهادها و سازمانی هایی است که وظیفه ی تدوین ، اجرا و نظارت بر قانون ، اطلاع رسانی و تأمین نیازهای اساسی مردم را برعهده دارند . ضعف نهادها در انجام وظایف و نقص در ایفای نقش و کارکرد آنها علاوه بر اینکه موجب گسترش فساد ، عدم پایبندی به قوانین ، تبعیض و ... را موجب می شود در روابط مردم و‌جامعه با این نهادها هم اختلال ایجاد کرده و رابطه ی متقابل را با بی اعتمادی مواجه و آسیب های زیادی را تحمیل می کند .
در واقع اعتماد نهادی به این معناست که نظام و ساختارهای نهادها از چنان جایگاه و سطحی از مقبولیت و اعتماد برخوردارند که اشخاص را از بابت سپردن امورشان به این نهادها ، کارکرد این نهادها ، رفع نگرانی ها در برابر پیشامدهای احتمالی مطمئن می سازند .
لذا اعتمادنهادی اهمیت فوق العاده ای دارد چرا که اداره ی امور در بخش های مختلف متکی به نهادها و نظام های تخصصی است و بدون نهادها در عمل اداره ی امور غیر ممکن است . اعتماد به این نهادها و‌نظام ها برآمده از عملکرد و کارکرد این نهادها در نظر مردم است . بدون اعتماد کلی “ اعتماد مردم به هم و اعتماد به نهادها و‌نظام ها “ انسجام جامعه در مخاطره می افتد . این اعتماد است که پیچیدگی های زندگی در شرایط امروز را ساماندهی می کند . روابط ، مبادلات و بده و بستان های انسان‌ها را در سطوح مختلف شکل و نگرانی ها را کاهش می دهد و به یکی از عناصر اصلی زندگی و مدیریت جامعه تبدیل می شود . در فضا و شرایطی که اعتماد کاهش می یابد می توانیم رشد آسیب های اجتماعی ، معضلات اقتصادی و سیاسی و‌حتی تهدیدات و مخاطرات امنیتی را به وضوح مشاهده کنیم .

نهایت سخن اینکه با توجه به بحران‌های ظهور کرده در ابعاد اقتصادی و سیاسی و بین المللی توجه به ضعف نهادی و ساختاری “ تشکیلات و مدیریت “ و نیز کاهش و پایین آمدن اعتماد اجتماعی و عمومی دو موضوع مهم امروز کشور ما هستند که غفلت و تأخیر در حل معضلات این دو بسیار خسارت بار و شاید غیر قابل جبران باشد .


@HosseinSeyvaniofficialchannel Open / Comment