2021-06-24 08:02:25
( يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ )
البقرة (40)«
يا بَنِي»
يا أداة نداء،
بني منادى مضاف منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
«
إِسْرائِيلَ» مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة ممنوع من الصرف اسم علم أعجمي.
«
اذْكُرُوا» فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل.
«
نِعْمَتِيَ» مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم. والياء مضاف إليه.
«
الَّتِي» اسم موصول صفة لنعمة.
«
أَنْعَمْتُ» فعل ماض وفاعل.
«
عَلَيْكُمْ» متعلقان بأنعمت، والجملة صلة الموصول، وجملة اذكروا ابتدائية لا محل لها.
«
وَأَوْفُوا» معطوف على اذكروا.
«
بِعَهْدِي» متعلقان بأوفوا.
«
أُوفِ» فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وعلامة جزمه حذف حرف العلة، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا، والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب الطلب.
«
بِعَهْدِكُمْ» متعلقان بأوف.
«
وَإِيَّايَ» الواو عاطفة، إياي ضمير نصب منفصل مبني على الفتح المقدر في محل نصب مفعول به لفعل محذوف.
«
فَارْهَبُونِ» الفاء عاطفة أو زائدة، ارهبون فعل أمر مبني على حذف النون والنون للوقاية، والياء المحذوفة في محل نصب مفعول به،
والجملة الفعلية مؤكدة لجملة ارهبوا المحذوفة.
31 viewsedited 05:02
M
