~Mədinə-Ərəb dili📘

2021-09-05 06:04:56 9. Əbu Musa Abdullah bin Qays əl-Əşari radiyallahu anh belə dedi:
Rəsulullah səllallahu əleyhi və səlləmdən soruşdular:
- Biri cəsarətli olduğunu göstərmək, başqa biri millətini qorumaq, digəri isə igid olduğunu göstərmək naminə döyüşənlərdən hansı Allah yolundadır?
Rəsulullah səllallahu əleyhi və səlləm bu cavabı verdi:

Hər kim İslamın ucalması üçün döyüşərsə, o, Allah yolundadır.

#ixlasvəniyyət hədis 8

#riyadussalihin Open / Comment

2021-09-05 05:52:37 وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًۭا

Yuxunuzu da sizin üçün rahatlıq etdik.

Ən Nəbə:9

#cuzammə
#Quranluğət Open / Comment

2021-09-05 05:09:19 Open / Comment

2021-09-05 04:43:49 ( مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ۗ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )
البقرة (106)

«ما» اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل ننسخ.
«نَنْسَخْ» فعل مضارع مجزوم بالسكون وهو فعل الشرط والفاعل نحن.
«مِنْ آيَةٍ» جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة من ما والمعنى أي شيء ننسخ من الآيات وقيل متعلقان بمحذوف حال من ما، وقال بعضهم من زائدة وآية تمييز، والجملة ابتدائية.
«أَوْ» حرف عطف.
«نُنْسِها» فعل مضارع معطوف على ننسخ مجزوم مثله وعلامة جزمه حذف الياء، والفاعل تقديره نحن والهاء مفعول به والجملة معطوفة على جملة ننسخ.
«نَأْتِ» فعل مضارع مجزوم بحذف الياء لأنه جواب الشرط والفاعل نحن.
«بِخَيْرٍ» متعلقان بالفعل قبلهما.
«مِنْها» متعلقان باسم التفضيل خير.
«أَوْ مِثْلِها» اسم معطوف على خير وجملة نأت لا محل لها جواب شرط جازم لم تقترن بالفاء أو إذا الفجائية.
«أَلَمْ» الهمزة للاستفهام لم حرف جزم ونفي وقلب.
«تَعْلَمْ» فعل مضارع مجزوم.
«أَنَّ» حرف مشبه بالفعل.
«اللَّهَ» لفظ الجلالة اسمها.
«عَلى كُلِّ» متعلقان بقدير.
«شَيْ ءٍ» مضاف إليه.
«قَدِيرٌ» خبر أن، وأن وما دخلت عليه سدت مسد مفعولي تعلم، وجملة ألم تعلم استئنافية لا محل لها.

#hərgünbirayet Open / Comment

2021-09-03 11:00:01 Open / Comment