2021-06-19 09:30:19
(
وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ )البقرة (35)
«
وَقُلْنا» الجملة معطوفة على قلنا الأولى.
«
يا آدَمُ» منادى.
«
اسْكُنْ» فعل أمر والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت والجملة مقول القول.
«
أَنْتَ» ضمير منفصل في محل رفع توكيد للفاعل المستتر.
«
وَزَوْجُكَ» الواو عاطفة ، زوجك اسم معطوف على الضمير المستتر ، والكاف في محل جر بالإضافة.
«
الْجَنَّةَ» مفعول به.
«
وَكُلا» الواو عاطفة ، كلا فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بألف الاثنين ، والألف فاعل. والجملة معطوفة على ما قبلها.
«
مِنْها» متعلقان بكلا.
«
رَغَداً» صفة لمفعول مطلق محذوف وتقديره كلا أكلا رغدا ويجوز إعرابه نائب مفعول مطلق.
«
حَيْثُ» مفعول فيه ظرف مكان مبني على الضم في محل نصب متعلق بالفعل كلا.
«
شِئْتُما» فعل ماض والتاء فاعل ، وما للتثنية ، والجملة في محل جر بالإضافة.
«
وَلا» والواو عاطفة ، لا ناهية جازمة.
«
تَقْرَبا» فعل مضارع مجزوم بحذف النون ، والألف فاعل.
«
هذِهِ» اسم إشارة مبني على الكسر في محل نصب مفعول به ، والهاء للتنبيه.
«
الشَّجَرَةَ» بدل من اسم الإشارة منصوب.
«
فَتَكُونا» الفاء فاء السببية ، تكونا فعل مضارع ناقص منصوب بأن المضمرة بعد فاء السببية ، وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والألف اسمها.
«
مِنَ الظَّالِمِينَ» متعلقان بخبر محذوف.
#hərgünbirayet
115 viewsedited 06:30