توسعه‌ی اندیشه جامعه دکتر اوتو دیتریش تفکر فردگرایا | Historical Studies Institute
توسعه‌ی اندیشه جامعه دکتر اوتو دیتریش
تفکر فردگرایانه بر این فرض بدیهی استوار است که انسان موجودی فردی است. این پیش فرض - هرچند حتی در تصور جهانی کاملاً لنگر انداخته شود - نادرست است و مبتنی بر یک اشتباه استدلال فاجعه بار است. انسان در دنیا به عنوان یک فرد [فردی] با ما ملاقات نمی کند بلکه به عنوان عضوی از یک جامعه ملاقات می کند. انسان در همه اعمال خود یک موجود جمعی است و بدون این روش کاملاً تصور نمی شود. از این رو، طبق تعریف، انسان در ارتباط با دیگران زندگی می کند. زندگی او فقط در جامعه تحقق می یابد. اجتماع مفهومی است که کل تاریخ بشریت تابع آن است؛ این شکلی است که در آن زندگی انسان از گهواره به گور می رود، بدون آن تصور نمی شود. شرایط واقعی که در جهان می یابیم افراد فردی نیستند، بلکه نژادها، اقوام و ملت ها هستند.
انسان به عنوان یک فرد می تواند یک موضوع تحقیق در علوم طبیعی باشد. اما در علوم انسانی او فقط به عنوان عضوی از جامعه ای که زندگی او در آن موثر و معنادار است، فقط یک موضوع دانش است. اگر می خواهند جایگاه برجسته خود را در زندگی فکری ملت آلمان حفظ کنند و ارتباط زنده و پرثمری با پیشرفت آن داشته باشند، علوم انسانی و به ویژه فلسفه در بنیاد معرفتی خود باید این واقعیت اساسی را در نظر بگیرند. به جای تفکر فردگرایانه، باید تفکر جهانی، تفکر آگاه از جامعه ظاهر شود. و تصویر جهانی مکانیکی باید با جهانی - یا اگر می خواهید، ارگانیک - جایگزین شود.
در حالی که تونیس تفاوت اساسی بین یک جامعه و جامعه دیگری را برای علم مشخص کرد، این یوکن بود که پایه های ایده آل آن را بنا نهاد، بدون اینکه علم بی ارزش بودن اصطلاح اجتماعی را برای کارهای اساسی خود تشخیص دهد. در اینجا جهان بینی ناسیونال سوسیالیست برای دستیابی به موفقیت علمی فراخوانده می شود و سرانجام تفکر جهانی و آگاه از جامعه را به تخت دانش علمی - معنوی واقعی که ناشی از آن است، ارتقا می بخشد.
_______ بن مایه : Dr. Otto Dietrich, Die philosophischen Grundlagen des Nationalsozialismus: ein Ruf zu den Waffen deutschen Geistes, pp. 12-14
