قوارير

2022-06-24 00:42:34 |[ كل من كان ناقص الخلق فهو ناقص الدين ]|

قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله تعالى :

فلا بد أن نبيّن للناس أنّ من كمال الدين كمال الخلق كما صح عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال : « أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً » .

وعلى هذا فكل من كان ناقص الخلق فهو ناقص الدين، فكمال الدين بكمال الخلق، ولذلك فإن تأثير كامل الخلق على غيره من جَلبِهِ إلى الإسلام وإلى الدين أكبر من تأثير ذي الديانة السيئ الخلق، فإذا وفق من كان قوياً في العبادة إلى كمال الخلق، كان ذلك أحسن وأكمل .

مكارم الأخلاق (٥٢/١). Open / Comment

2022-06-20 13:19:38 السؤال : هل الباقي من أسماء الله - تعالى - وما الدليل على ذلك ؟

الجواب :

لا أعلم دليلًا يدل على أن الباقي من أسماء الله ؛ لأن أسماء الله تُؤخذ من القرآن والسنة ، تُؤخذ من القرآن وماصح من الأحاديث .
ولا أعلم دليلًا على أن الباقي من أسماء الله ، لكن جاء قوله - تعالى - : { كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ } يبقى : هذا فعل .
وليس كل فعل يُؤخذ منه اسم ، هذا من باب الإخبار ما هو من باب التسمية {وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ } ولكن الذي جاء هو : الأول والآخِر ، بدل الباقي .
الآخِر الذي ليس بعده شيء .

------
المصدر : فتاوى شرح ( العقيدة السفارينية )
للعلامة *صالح الفوزان* حفظه الله تعالى. Open / Comment

2022-06-20 13:17:00 موعظة بليغة تفزع القلوب وتوقظها من الغفلة فاللهم سلم سلم

قال المفسر المالكي العلامة القرطبي رحمه الله :

* "تفكَّر الآن فيما يحل بك من الفزع بفؤادك إذا رأيت الصراط ودقَّتَه، ثم وقع بصرك على سواد جهنم من تحته، ثم قرَع سمعَك شهيق النار وتغيُّظُها،*

* وقد كُلِّفت أن تمشي على الصراط، مع ضعف حالك، واضطراب قلبك، وتزلزل قدمك، وثقل ظهرك بالأوزار المانعة لك من المشي على بساط الأرض، فضلاً عن حدة الصراط،*

* فكيف بك إذا وضعت عليه إحدى رجليك، فأحسست بحدَّته، واضطررت إلى أن ترفع قدمك الثانية،*

* والخلائق بين يديك يزِلُّون ويتعثرون، وتتناولهم زبانية النار بالخطاطيف والكَلاليب، وأنت تنظر إليهم*

* كيف ينكسون إلى جهة النار رؤوسهم وتعلو أرجلهم، فيا له من منظر ما أفظعَه، ومرتقًى ما أصعبَه، ومجال ما أضيقَه، فاللهم سلِّم سلم"*
________
* [ التذكرة للقرطبي ص 757] Open / Comment

2022-06-20 13:15:19 إذا أقرضت أخاك 1000 دينار واتفقتم على أن يرد القيمة بعد 3 أشهر .. فأنت من اليوم حتى إنتهاء المدة كأنك تتصدّق بمبلغ 1000 دينار يومياً ..

وإذا انتهت الأشهر الثلاثة وقال لك أمهلني شهراً آخر
فكأنك تتصدّق كل يوم
بـ2000 دينار في شهر المهلة .. !
*وهكذا مهما كان المبلغ كبيرا*

ونعطيك الدليل ..

*عَنْ بُرَيْدَةَ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلِهِ صَدَقَةٌ )*

*قَالَ ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ : ( مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلَيْهِ صَدَقَةٌ )*

*قُلْتُ : سَمِعْتُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَقُولُ مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلِهِ صَدَقَةٌ ، ثُمَّ سَمِعْتُكَ تَقُولُ مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلَيْهِ صَدَقَةٌ ؟*

*قَالَ : ( لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ قَبْلَ أَنْ يَحِلَّ الدَّيْنُ ، فَإِذَا حَلَّ الدَّيْنُ فَأَنْظَرَهُ فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلَيْهِ صَدَقَةٌ ).*

رواه أحمد، وصححه الألباني في صحيح الجامع. Open / Comment

2022-06-20 13:13:08 راقب قلبك فالعمر قصير

الشيخ منير السعدي حفظه الله Open / Comment

2022-06-20 13:13:08 ‏قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله :

الرياء قد يكون شركا أكبرا وقد يكون شركا أصغرا على حسب ما قام في قلب الفاعل، فمن فعل العبادة لمجرد الرياء فقط، فهذا مشرك شركا أكبر؛ لأنه لم ينو لله تعالى إطلاقا، ولا يريد التقرب إليه، إنما يريد التقرب إلى الناس فقط،‏ومن كان يريد الله عز وجل لكن يحب أن يراه الناس حتى يمدحوه فهذا رياء ولا يصل إلى الشرك الأكبر،
لقاء الباب المفتوح 98/17 Open / Comment

2022-06-18 11:23:32 ابكِ على نفسك قبل أن يُبكى عليك،
وتفكر في سهم قد صُوِّب إليك،
وإذا رأيت جنازة فاحسبها أنت،
وإذا عاينتَ قبرًا فتوهمه قبرك،
وعُدَّ باقي الحياة ربحاً !

الامام ابن الجوزي رحمه الله
المدهش ٣٥٥. Open / Comment

2022-06-17 19:50:01 ‏قال الأحنف بن قيس رحمه الله:
عرضت نفسي على القُرآن الكريم
فلم أجد نفسي بشيء أشبه مني بهذه الآية:

{ وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (102) }

‏ [ الزهد للإمام أحمد (١٣٠٧) ] Open / Comment

2022-06-17 19:43:36 ‏☆ قَـالَ العلّامة بنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله تعالى:

" فأهـل السنة والجماعــة هم السلف معتقــدا،ً حتى المتأخر إلى يوم القيامة إذا كان على طريق النبي ﷺ وأصحابه فــإنه سلفي ".

[شـرح العقيـدة الواسطية (٤٥/١)] Open / Comment

2022-06-17 19:43:33 قال العلامة ابن القيم - رحمه الله - :

فإن العبد الصادق لا يرى نفسه إلا مقصراً والموجب له لهذه الرؤية : استعظام مطلوبه واستصغار نفسه ومعرفته بعيوبها ، وقلة زاده في عينه ، فمن عرف الله وعرف نفسه ، لم يرَ نفسه إلا بعين النقصان.
.....................................
[ مدارج السالكين 2/293 ] Open / Comment