امام صادق ع فرمودند: «دشمنانش [دشمنان قائم]، فقها و مقلدین فقه | هفته نامه زمان ظهور
امام صادق ع فرمودند: «دشمنانش [دشمنان قائم]، فقها و مقلدین فقها هستند که با زور شمشیر یا به رغبت آنچه در دست دارد وارد حکمتش می‌شوند و اگر حکم و سلطنت دست ایشان نبود فتوای قتلش را می‌دادند؛ ولی عارفان به خدا از طریق مکاشفه و رؤیای صادقه با وی بیعت خواهند کرد.» [٢]
همچنین سید احمدالحسن در پاسخ به شخصی که قصد داشت دربارۀ حقانیت او به یقین برسد فرمود:
«... اگر در طلب يقين و اطمینان هستی، توشه برگیر و به‌سوی خدای سبحان مهاجرت نما و از او مسئلت کن که تو را اجابت می‌کند چقدر این توشه ـ‌که همان اخلاص برای خدای سبحان است‌ـ بر قلوب طاهر سبک است و چه کوتاه است راه مهاجرت، که به چیزی جز نیت نیاز ندارد؛ چراکه خداوند متعال از خلقش دور نیست:《وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسٰانَ وَ نَعْلَمُ مٰا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ》 (ما آدمی را آفریده و از وسوسه‌های نفس او آگاه هستیم؛ زیرا از رگ گردن به او نزدیک‌تریم). (ق، ١۶) و چه آسان است که از او درخواست کنی و او کسی است که صداها بر حضرتش مشتبه نشود و بخشش بسیارش جز جود و کرم بر او نیفزاید. خداوند شما را بر هر خیری موفق بگرداند! آیا بر شما دشوار است که سجده کنی و سر برنداری تا اینکه پاسخ پروردگارت را بشنوی و در آخرت و دنیا نجات یابی؟ آیا بر شما دشوار است که سه روز روزه بگیری و در شب‌هایش به درگاه خدا تضرع کنی تا شما را پاسخ گوید و حق را به شما بشناساند؟ خداوند شما را بر هر خیری موفق بگرداند! به خدا پناه ببر که او را غاری محکم و نفوذناپذیر می‌یابی که هرکس را که به او پناه ببرد ضایع نمی‌گرداند... .» [٣]
شباهت ابوذر و انصار امام مهدی ع در دفاع از وصیت:
ابوذر شخصیتی برجسته ميان مسلمانان است که کسی قادر به زیر سؤال‌بردن ایمان و اعتقاد راسخ او نیست؛ اما چه چیزی دربارۀ سرنوشت او پس از رسول خدا ص می‌دانیم؟ ابوذر پس از رسول خدا ص، تبلیغ و دفاع از حق را رها نکرد و از معدود کسانی بود که بیعت با ابوبکر را رد کرد. او یکی از شاهدان وصیت شب وفات رسول خدا ص بود. همان وصیتی که عُمَر قصد داشت مانع آن شود. ابوذر تا آخرین لحظات عمرش مدافع وصیت شب وفات رسول خدا ص و ولایت امیرالمؤمنین ع و فرزندانش بود. او در زمان حکومت سه خلیفۀ اول، بارها زندانی شد و هیچ مانعی نتوانست استقامت و اصرار او بر حق را بشکند و در انتها توسط عثمان تبعید و در تبعیدگاهش رحلت نمود. آیا نتیجۀ زندانی‌کردن و تبعید ابوذر نتیجه‌ای جز رسوایی سه خلیفه و نیک‌نامی ابوذر داشت؟ متأسفانه گویی تاریخ تکرار می‌شود و قصد دارند ابوذرهای زمان را با تبعید و زندانی‌کردن از مسیر حق منحرف کنند! آری این حقیقت دارد در زمان کنونی، انصار امام مهدی ع را که همچون ابوذر مدافع وصیت شب وفات رسول خدا ص هستند زندانی و تبعید می‌کنند. کسانی که با راه شناخت حجت خدا و رؤیا و مکاشفه با فرستادۀ امام مهدی ع ـ‌همان احمد وعده‌داده‌شده در وصیت شب وفات رسول خداـ بیعت کرده‌اند و در این مسیر، دنیا و زینت‌هایش را رها کرده‌اند و تنها هدفشان برپایی حاکمیت خداست. هشدار: کسانی منکر وصیت شب وفات رسول خدا ص شدند که خود را محب رسول خدا می‌دانستند و مردمی که نتوانستند حق را تشخیص دهند؛ زیرا ملاک تشخیص حق را که همان ثقلین بود رها کردند و تصور کردند تصمیم عاقلانه گرفته‌اند.
نشریه شماره 126 (کلیک)
منابع: ١. تاریخ اسلام، جلد اول، از پیدایش عرب تا پایان خلافت عثمان. دفتر نشر فرهنگ اسلامی، ص۷۱. ٢. بشارة‌الاسلام، ص٢٩٧. ٣. پاسخ‌های روشنگرانه (جواب المنیر)، جلد ۶، پرسش ۵٨۴.
