Channel address:
Categories:
Entertainments
Language: English
Subscribers:
150.42K
Description from channel
🔵 www.facebook.com/Alheweny.Official.Page
🌐 www.alheweny.me
💬 https://whatsapp.com/channel/0029Va1AYFbDOQIY2diIxl3y
® www.x.com/Alheweny
📺 www.youtube.com/AlhewenyTube
📸 www.instagram.com/Alheweny
🎙️ www.soundcloud.com/alheweny-official
Ratings & Reviews
Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.
5 stars
1
4 stars
0
3 stars
2
2 stars
0
1 stars
0
The latest Messages 143
2022-09-05 00:55:12
#صيام_الإثنين
خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://t.me/Alheweny
1.4K views21:55
2022-09-04 22:32:35
أيها الناس: إن منكم منفرين.
الشيخ/ #أبو_إسحاق_الحويني حفظه الله ورعاه
خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://t.me/Alheweny
2.8K views19:32
2022-09-04 18:43:59
#تدبرات_قرآنية
قوله تعالى: ( ومالنا ألا نتوكل على الله وقد هدانا سبلنا ).
فعجبوا من تركهم التوكل على الله وهو هداهم، وأقروا أن ذلك لا يكون أبدا. وهذا دليل على أن الهداية والتوكل متلازمان، فصادف الحق - لعلمه بالحق وليقينه بأن الله ولى الحق وناصره – مضطر إلى توكله على الله لا يجد بدا من توكله. فإن التوكل يجمع أصلين: علم القلب، وعمله. أما علمه: فيقينه بكفاية وكيله، وكمال قيامه بما وكله إليه، وأن غيره لا يقوم مقامه في ذلك. وأما عمله: فسكونه إلى وكيله، وطمأنينته إليه، وتفويضه وتسليمه أمره إليه، وأن غيره لا يقوم مقامه في ذلك، ورضاه بتصرفه له فوق رضاه بتصرفه هو لنفسه. فبهذين الأصلين يتحقق التوكل، وهما جماعه، وإن كان التوكل دخل في عمل القلب من عمله، كما قال الإمام أحمد:
«التوكل عمل القلب، ولكن لا بد فيه من العلم، وهو إما شرط فيه، وإما جزء من ماهيته »
(الوابل الصيب)
خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://t.me/Alheweny
220 viewsedited 15:43
2022-09-04 17:35:56
#زاد_الغريب حلقة 10
(صور من محبة الصحابة للنبي ﷺ)
الشيخ/ #أبو_إسحاق_الحويني حفظه الله
خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://t.me/Alheweny
1.2K viewsedited 14:35
2022-09-04 16:09:41
في الوُضوءِ والصَّلاةِ طَهارةٌ للظاهرِ والباطنِ، وحِرصُ المسلِمِ على هاتَينِ الشَّعيرتَينِ العَظيمتَينِ طَريقٌ لعُلوِّ دَرَجتِه ومَنزلتِه في الدُّنيا والآخِرةِ.
وفي هذا الحديثِ يَسأَلُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِلالَ بنَ رَباحٍ رَضيَ اللهُ عنه عن عمَلِ التطوُّعِ الذي يَرْجو أنَّه الأكثَرُ ثَوابًا مِن اللهِ تعالَى بعْدَ أنْ أسْلَمَ، ثمَّ بيَّن له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَببَ سُؤالِه ذلك، بأنَّه سَمِع دَفَّ نَعْلَيْهِ بيْن يَدَيْه، أي: سَمِعَ صَوتَ مَشْيِه أمامَه بنَعْلَيه في الجنَّةِ، والدَّفُّ معناهُ: الحرَكةُ، وهذه شَهادةٌ مِن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لبِلالٍ رَضيَ اللهُ عنه بأنَّه مِن أهلِ الجنَّةِ، وقد سَأَلَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هذا السُّؤالَ بعْدَ صَلاةِ الفجْرِ، وفي هذا إشارةٌ إلى أنَّ ذلك وَقَعَ في رُؤيا مَنامٍ منه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ لِما في رِوايةِ مُسلمٍ: «فإنِّي سَمِعْتُ اللَّيلةَ»؛ لأنَّ عادتَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان يَقُصُّ ما رآهُ على أصحابِه بعْدَ صَلاةِ الفَجرِ، وكذلِك يقصُّ عليه أصحابُه ما رأَوْه.
فأجابَ بِلالٌ رَضيَ اللهُ عنه النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وبيَّن له هذا العمَلَ، وهو أنَّ مِن عادتِه أنَّه لا يَتطهَّرُ طُهورًا -يَقصِدُ الوُضوءَ مِن الحدَثِ، أو الاغتسالَ ورفْعَ الجَنابةِ- في أيِّ وَقتٍ مِن لَيلٍ أو نَهارٍ؛ إلَّا صلَّى بذلك الطُّهورِ ما استطاعَ أنْ يُصلِّيَه، فبلَغَ به هذا العملُ المَبلغَ العَظيمَ الَّذي ذكَرَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ ولعلَّ مِن الحِكمةِ في ذلِك: أنَّ الصَّلاةَ عقِبَ الطُّهورِ أقرَبُ إلى اليَقينِ في الطَّهارةِ.
وفي الحديثِ: بَيانٌ لفَضيلةِ التَّنفُّلِ بالصَّلاةِ بعْدَ الوُضوءِ أو الغُسلِ.
وفيه: عَظيمُ مُجازاةِ اللهِ عزَّ وجلَّ لعِبادِه على اليَسيرِ مِن أعمالِهِم.
وفيه: مَنقبةُ بِلالٍ وفَضْلُه رَضيَ اللهُ عنه.
★الدرر السنية
خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://t.me/Alheweny
2.1K views13:09
2022-09-04 16:09:11
#فضائل_الصحابة بلال بن رباح رضي الله عنه
خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://t.me/Alheweny
1.9K views13:09
ا
