🔥 Burn Fat Fast. Discover How! 💪

درر من أقوال السلف الصالح

Logo of telegram channel dourarminakwalalsalf — درر من أقوال السلف الصالح د
Logo of telegram channel dourarminakwalalsalf — درر من أقوال السلف الصالح
Channel address: @dourarminakwalalsalf
Categories: Uncategorized
Language: English
Subscribers: 4.34K
Description from channel

https://goo.gl/aATPZQ
🔘هنيئاً لك يا ناشر العلم السلفي
ندون الفوائد والشرائد ....
https://m.facebook.com/Dourar.min.akwal.alsalf/

https://instagram.com/download/?r=4219566666
http://telegram.me/Dourarminakwalalsalf
للتواصل مع الإدارة
@Salfi90_bot

Ratings & Reviews

1.00

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

0

3 stars

0

2 stars

0

1 stars

2


The latest Messages 5

2022-05-31 23:05:32 #خطورة_نشر_الشائعات_والاكاذيب_والأخبار_لترويع_____المسلمين

• قال الشيخ صالح بن فوزان بن عبداللَّه آل فوزان حفظه اللّه :

(( والواجب على المُسلم : ألاَّ ينشر الأخبار التي فيها ترويع للمسلمين ، بل إذا علم شيئًا من ذلك فإنه يتثبت أولًا فربمَّا يكون الخبر كذبًا ، فإذا ثبت لديه ، فإنه يكتمه ، ولا يُخبر عنه ؛ لأنه يروع المسلمين ؛ لكن قد يُخبر ولاة الأمور لأجل أن يُعالجوه .

* أما عامة الناس والذين ليس لهم دخل في معالجة الأمور فلا يُخبرهم بذلك ، قال تعالى : { وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ } . هذا من باب الذم ، يعني : نشروه .
{ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ } [النساء:٨٣].

فالذين يروعون الناس ، وينشرون الشائعات والأكاذيب لأجل أن يحصل في الناس خوف و رعب وقلق ويُخِلُّون بالأمن ، لئن لم ينتهوا عن هذا العمل ، قال اللَّه لنبيه صلى اللَّه عليه وسلم : { لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ } أي : لنأمرنك بمعاقبتهم ، ونسلطنك عليهم ، ونُمكننك منهم ؛ هذا تهديد لهم .
{ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا }[الأحزاب:٦٠]. يتركون البلد خوفًا من العقوبة ، ويُخلونها إذا عرفوا أنَّهم سيعاقبون فإنَّهم يفرون من البلد ، فيستريح المسلمون من شرهم .
{ مَّلْعُونِينَ } يعني : مطرودين من رحمة اللَّه سبحانه وتعالى : { أَيْنَمَا ثُقِفُوا } في أي مكان وجدوا فقد لاحقتهم لعنة اللَّه عز وجل ، لأنَّهم آذوا المسلمين ، وأرجفوا ونشروا الشر ، ومرض الشبهة والشهوة .

- فالذين يروجون الآن في الصحف والمجلات والكتابات ويُروجون أفكار الكفار ودعوات الكفار ، ويطلبون من المسلمين التنازل عن دينهم ، ويُهددون المُسلمين إذا لم يتنازلوا عن دينهم أن الكفار سيتغلبون عليهم ، وسيحصل كذا وكذا…

يرهبون الناس ، هؤلاء هم المُرجفون في الأرض حكمهم سواء { أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا }
[الأحزاب:٦١]. تلاحقهم اللعنة ، ويلاحقهم الخوف ، بدل ما خوفوا المسلمين أنزل اللَّه بهم الخوف فلا يأمنون في أي مكان ، والعياذ باللَّه.

دائمًا يخافون من القتل ، وأن ولاة المسلمين يلاحقونهم لينفذوا فيهم أمر اللَّه سبحانه وتعالى فهذا وعيد شديد لهؤلاء .

ثم قال - جل وعلا - : { سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ ۖ } [الأحزاب:٦٢]. هذه سنة اللَّه في كل من فعل هذا الفعل في الأولين والآخرين ؛ أنَّهم يسلط عليهم أهل الإيمان ، ويُمكنهم اللَّه منهم فيلاحقونهم في أي مكان ويذيقونهم أشد العقوبات ، والسنة هي الطريقة ، فهذه طريقة اللَّه - جل وعلا - في عباده ؛ لأن اللَّه لا يترك أهل الشر يعيثون في الأرض فسادًا ، وينشرون الرعب والتخويف والإشاعات الباطلة ، لا يتركهم اللَّه - جل وعلا - لا في الأولين ولا في الآخرين .

{ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا } [الأحزاب:٦٢]. فهي ماضية لا تتغير في الأولين والآخرين ، فلا يقال : إن هذا شيء مضى في الأمم السابقة ؛ بل هو يحصل لهم أيضًا إلى أن تقوم الساعة ؛ لأن اللَّه يحمي دينه وأولياءه وعباده المؤمنين ، يحميهم من هؤلاء )) .

المصدر / مجموعة رسائل دعوية ومنهجية ٢ /
محاضرة تأملات في آخر سورة الأحزاب .ط. الامام احمد .ص٨٦-٨٧ .
179 views20:05
Open / Comment
2022-05-31 00:06:32 متــى يقــال :
(تبــارك اللــه)
ومتــى يقــال :
(مــا شــاء اللــه لا قــوة الا باللــه)
للشيـخ ابن العثيميـن رحمـه اللـه
الأحسـن إذا كـان الإنسـان يخـاف أن تصيـب عينـه أحـداً لإعجابـه بـه أن يقـول :
(تبـارك اللـه عليـك)
لأن النبـي صلـى اللـه عليـه وعلـى آلـه وسلـم قـال للرجـل الـذي أصـاب أخـاه بعيـن :
(هـلا برَّكـت عليـه)
أمـا (مـا شـاء اللـه لا قـوة إلا باللـه) فهـذه يقولهـا :
مـن أعجبـه ملكـه
كمـا قـال صاحـب الجنـة لصاحبـه ، قـال :
{وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ} [الكهف:39]
وفـي الأثـر :
(مـن رأى مـا يعجبـه فـي مالـه فقـال : مـا شاء اللـه لا قـوة إلا باللـه، لـم يصبـه فـي مالـه أذىً] ، أو كلمـة نحوهـا
المصدر :
[لقاء الباب المفتوح (235/19)]
208 views21:06
Open / Comment
2022-05-30 14:50:28 #فتــــاوى_ابـن_بـاز

هل يعالج المسلم نفسه بنفسه بالقراءة والنفث في الماء؟

الســـــؤال ؟

هل يمكن للمسلم أن يعالج نفسه بنفسه بالقراءة والنفث في الماء؟

الجــــواب

كان النبي ﷺ إذا أحس بمرض ينفث في يديه (ثلاث مرات) بـ (قل هو الله أحد) و (المعوذتين)، ويمسح بهما في كل مرة ما استطاع من جسده عند النوم عليه الصلاة والسلام، بادئا برأسه ووجهه وصدره، كما أخبرت بذلك عائشة رضي الله عنها في الحديث الصحيح،

ورقاه جبرائيل لما مرض في الماء بقوله: بسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، بسم الله أرقيك (ثلاث مرات)، وهذه الرقية مشروعة ونافعة.

وقد قرأ ﷺ في ماء لثابت بن قيس ، وأمر بصبه عليه، كما روى ذلك أبو داود في الطب بإسناد حسن... إلى غير هذا من أنواع الرقية التي وقعت في عهده عليه الصلاة والسلام،

ومن ذلك أنه ﷺ رقى بعض المرضى بقوله: اللهم رب الناس، أذهب البأس، واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما[1].

ـــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (8/ 94).
___ #فتــــاوى_ابـن_بـاز

هل يعالج المسلم نفسه بنفسه بالقراءة والنفث في الماء؟

الســـــؤال ؟

هل يمكن للمسلم أن يعالج نفسه بنفسه بالقراءة والنفث في الماء؟

الجــــواب

كان النبي ﷺ إذا أحس بمرض ينفث في يديه (ثلاث مرات) بـ (قل هو الله أحد) و (المعوذتين)، ويمسح بهما في كل مرة ما استطاع من جسده عند النوم عليه الصلاة والسلام، بادئا برأسه ووجهه وصدره، كما أخبرت بذلك عائشة رضي الله عنها في الحديث الصحيح،

ورقاه جبرائيل لما مرض في الماء بقوله: بسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، بسم الله أرقيك (ثلاث مرات)، وهذه الرقية مشروعة ونافعة.

وقد قرأ ﷺ في ماء لثابت بن قيس ، وأمر بصبه عليه، كما روى ذلك أبو داود في الطب بإسناد حسن... إلى غير هذا من أنواع الرقية التي وقعت في عهده عليه الصلاة والسلام،

ومن ذلك أنه ﷺ رقى بعض المرضى بقوله: اللهم رب الناس، أذهب البأس، واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما[1].

ـــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (8/ 94).
___
136 views11:50
Open / Comment
2022-05-29 23:09:55
لاحظوا في الصورة طريقة رفع يديه

وهذه من السنن المهجورة قام بتطبيقها إمام مسجد النبوي وهي قلب يديه عند دعاء

فالحكمة في رفع يدين بالمقلوب فهي لرفع البلاء
وإذا كانت ببطن اليدين لطلب شيء وتحصيلة

‏قال النووي رحمه الله:
‏" قال جماعة من أصحابنا وغيرهمْ:
السنة في كُل دعاء لرفع البلاء، كالقحط ونحوه، أَنْ يرفع يديه ويجعل ظهر كفيه إِلَى السَّمَاءِ، وَإِذَا دَعَا لِسُؤَالِ شَيْءٍ وَتَحْصِيلِهِ، جَعَلَ بَطْنَ كَفَّيْهِ إلى السماء " انتهى من " شرح النووي على مسلم " (6/ 190)
282 views20:09
Open / Comment
2022-05-28 18:24:39 الأرض
تكون يوم القيامة خبزة،
يأكل منها أهل الجنة


عن أبي سعيد الخدري قال النبي صلى الله عليه وسلم:

((تكون الأرض يوم القيامة خبزة واحدة،
يتكفؤها الجبار بيده، كما يكفأ أحدكم خبزته في السفر،

نزلا لأهل الجنة

متفق عليه

قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله

يتكفؤها يعني يميلها الجبار جل وعلا بيده....

نزلا لأهل الجنة يعني ضيافة لأهل الجنة يأكلون منها

شرح الفتوي الحموية

وقال العلامة إبن عثيمين رحمه الله في الشرح :

يعني ضيافة تكون لأهل الجنة، وهذه من قدرة الله عزوجل،

فهذه الأرض التي هي الآن طين ورمل وغيرهما يوم القيام تكون من أحسن الأطعمة.

شرح صحيح البخاري لابن عثيمين (٤٢٠/٨).
385 views15:24
Open / Comment