ثالثاً: وأما ماتقيأه ونضح به ماعون قذره من سوء كلامه في فضيلة | الصفحة الرسمية للشيخ نزار بن هاشم العباس

ثالثاً: وأما ماتقيأه ونضح به ماعون قذره من سوء كلامه في فضيلة شيخنا عبد الله البخاري حفظه الله ورعاه فإنه يقال اخسء فلن تبلغ قدرك و
كناطح صخرة يوما ليوهنها ** فلم يضرها وأعيا قرنه الوعل -البغل-.
حقيقة! لم أرفي حياتي أنذل وأحقر شاكلة من شاكلة المصعفقة الحدادية الجدد وهذا التابع لهم المخالف للسلفيين ؛يتكلمون في بواطن الأمور والقلوب التي لا يعلمها إلا الله، يسقطون عباد الله بعثرات البشر ويتملصون عن أدلة الحق وأهله ويتلونون عليها بأبشع الطرق والمسالك لردها ودفعها، فجور وخبث في الخصومة، غباء مركب معقد وفهم أسقم من السقيم، فانظر إلى تحليل المريض وتنظيره الفاجر كيف خلص إلى تحويره الأمور وافترائه على العباد وكيف هام به خياله الفاسد ليصل مع شيطانه لهذه الخلاصة التي لا ذرة فيها من الحق والصدق.
رابعاً: ثم من هم الشباب السلفي هؤلاء الذين فارقوا وتركوا مجالس الشيخ البخاري ودروسه؟ فليسم لنا المأفون واحداً منهم حتى نضيفه إلى قاموس كذبه الكبير.
أما عن نفسي ولله الحمد والمنة ومن معي من الإخوة والطلاب والأبناء السلفيين في السودان وغيرها فنحن جميعا -لله المنة- على خط الكبار السلفيين ونرى الشيخ الفاضل البخاري -حفظه الله- ولله الحمد على الجادة السلفية وعلى خط الكبار الذين أوصوا ونصحوا به -حفظهم الله جميعاً- وله منا الحب في الله والاحترام والتقدير وهو ملء السمع والبصر -حفظه الله ورعاه وعافاه- ووالله -الذي يسمع ويرى- لم نهجره ولا نهجره إن شاء الله وله منا التوقير والاحترام والتقدير فهو جزاه الله خيراً حسيبه الله نعم الناصح والمرشد على خط الكبار وكوني لم أزره أو أحضر عنده فهذا يا سفيه القوم لأنني لم أسافر إلى المملكة العربية السعودية والمدينة منذ أكثر من ثلاث سنوات تقريباً، وإلا ولله الحمد الإخوة والطلاب والأبناء الذين على خطنا السلفي المقيمين في الممكلة أو الزائرين لها فهم ولله الحمد في تواصل معه من خلال الدروس والمحاضرات والزيارات له في بيته العامر -حفظه الله ورعاه-، ثم هب أيها الكذوب أنني أو الإخوة والطلاب لم تحصل منا زياة ولقاء بفضيلة الشيخ البخاري أو غيره من مشايخ السنة -حفظهم الله جميعاً- لأسباب وأعذار مانعة أوعدم توفيق من الله لذلك...الخ بل قل لم يوفق بعضهم في إرسال سلامه أو تهنئة عيد لهم حفظهم الله ورعاهم -على سبيل المثال- هل هذا يعني الخلاف والاختلاف والفرقة والجفاء بينهم وانقطاع الصلة والآصرة الإيمانية والحبل السلفي ورابطتهم التي تجمع بين السلفيين بفضل الله عليهم وإن تباعدت أوطانهم وأبدانهم ؟!
وخذ بعض الآثار السلفية التي تكشف عن جهلك العظيم، وسلوكك مسلك الكذب والتحريش به، وهذا من طرق وصفات شياطين الإنس والجن -أعاذنا الله من شرهم وعافانا-:
قال أبو عبيد القاسم بن سلام:
"يا أَبا عبد الله، لو كنتُ آتيك على نحو ما تَستحق لأَتيتك كل يوم، فقال: لا تقل، إِنّ لي إِخواناً لا أَلقاهم إِلا في كلّ سنة مرةً، أَنا أَوثق بمودتهم ممن أَلقى كلَّ يوم." ا.هـ
وقال يونس بن عبيد لما قيل له إن فلاناً لم يأتك-لما نزلت به مصيبة- : "إنا إذا وثقنا بمودة أخينا لم يضره أن لا يأتينا" ا.هـ
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية متكلماً عن التهنئة: " فَهَذَا قَدْ رُوِيَ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْ الصَّحَابَةِ أَنَّهُمْ كَانُوا يَفْعَلُونَهُ وَرَخَّصَ فِيهِ الْأَئِمَّةُ كَأَحْمَدَ وَغَيْرِهِ. لَكِنْ قَالَ أَحْمَد: أَنَا لَا أَبْتَدِئُ أَحَدًا فَإِنْ ابْتَدَأَنِي أَحَدٌ أَجَبْته وَذَلِكَ لِأَنَّ جَوَابَ التَّحِيَّةِ وَاجِبٌ وَأَمَّا الِابْتِدَاءُ بِالتَّهْنِئَةِ فَلَيْسَ سُنَّةً مَأْمُورًا بِهَا وَلَا هُوَ أَيْضًا مِمَّا نُهِيَ عَنْهُ" ا.هـ
فيا كذاب قومه الأبعد حتى الكذب أنت لا تتقنه وتحبكه؟!، وهنا أذكر في مثل هذا المقام ما قاله الإمام الذهبي -رحمه الله تعالى- حين ذكر ترجمة أحد الكذابين وذكر له حديثاً مكذوباً فعلّق عليه وعلى كذبه هذا -رحمه الله- قائلا: "هكذا فليكن الكذب وإلا فلا!!!".
وكذا ماقاله هذا المخذول:
...نزار وجماعته المنشقة عنه!!!
فهكذا يا فاشل صناعة كذبه فليكن كذبك وإلا فلا!!؛ أي جماعة هذه ومن هم؟ سمها لنا هذه الجماعة المنشقة؟ بل سم لنا فرداً واحداً منشقاً منها!؟.
فأنت حقيقة لست متابعاً للسلفين وأخبارهم على الحقيقة فسبحان الله العظيم الذي جمع فيك وحدك: الكذب وفشل الكذب وصناعته وتصديقك لكذبك أو تلقفك لأخبار الكذابين من أمثالك، وربما تعمل أيها المبتور بقاعدة الكذابين المشهورة: كذب ثم كذب ثم كذب حتى تصدق.
إنها أيها المسلمون عافانا الله جميعاً غاية السقوط والتدني والانهيار الخلقي فقاتل الله هذه الفئة الضالة ؛جماعة ابن هادي حدادية العصر، والله لاأدري ما أقول والله المستعان!