2021-09-30 13:55:32
يِٰہآ ثہٰٰآرٰ آللھہ الۤ؏ـجْۧل الۤ؏ـجْۧل:
مجلس شهادة النبي الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم
بسم الله الرحمن الرحيم
صلى الله عليك يا رسول الله وعلى آلك المظلومين
يا رحمة الله الواسعة ويا باب نجاة الأمة ...يا أيا القاسم يا رسول الله يا إمام الرحمة يا سيدنا ومولانا إما توجهنا واستشفعنا وتوسلنا بك الى الله وقدمناك بين يدي حاجاتنا يا وجيها عند الله اشفع لنا عند الله
ما خاب من تمسك بكم سيدي يا رسول الله وامن من لجأ اليكم لعن الله الظالمين لكم من الاولين والاخرين ....
القريض
ما زال فقدُ مُحمّدٍ يُشجينا
نبكي ونكتمُ ما الذي يُبكينا
مكَروا وما مكْرُ النفاقِ أقلُّ من
حزِّ النحورِ إذا السيوفُ فرَيْنَ
حُزنٌ يُغانُ على فؤادِ المصطفى
يدري منَ الأيامِ ما تُخفيْنَ
طوراّ يضمُّ المجتبى في حجرهِ
حيناً يُقبّلُهُ وينعى حينا
وينوحُ طوراً للحسينِ مُردّداً
أبنحركَ الفُضيِّ ذا تفدينا
ويُعرّجُ المفجوعُ للبابِ الذي
يُدمي الفؤادَ إذا الوحوشُ أتَينَ
يأتي إلى المسمارِ يرجو حدَّهُ
رفقاً بفاطمَ هل حَنَنْتَ علينا
وأراهُ خلف البابِ يذرفُ دمعَهُ
للضلعِ يلطمُ ثمّ يلطمُ عينا
ويعود للأقوامِ ينشدُ ثانياً
من يضربُ الزهراءَ يضربُ فينا
لهفي عليهِ وقد تسجّى حينها
في حجرِ حيدرةٍ يئنُّ أنينا
يُوصيهِ يا ابْنَ العمِّ صبراً إن أَتَوا
صبراً إذا كسروا كلا ضِلعينا
لهفي عليك وقد سمعتَ أنينَها
صبراً إذا لطموا كلا خدّينا
دخلَ الملاكُ فيا قلوبُ تفطّري
عرِقَ الجبينُ فيا سيوفُ خُذينا
رحلَ الحبيبُ محمدٌ آهٍ لنا
رزءٌ لهُ طولَ الزمانِ بكينا ١
النعي الشعبي
يابوية الحزن صوب دليلي..
واحلف ما انام عليك ليلي..
عزيز وفركتك هدمت حيلي..
صعب فركاك يابوية علية
شيصبر الكلب لو راح خلة..
يخلف بالدليل اعليه علة..
والوالد ترة هيات مثلة..
لنوح وخل تلوم الناس بية
يبو كلب الحنين وحلو الاطباع..
فاركنة الدهر يالغالي بساع..
يبو طول الحلو طمت الكاع..
خذاك الموت يابوية من ادية
اريد انحب و اون ليلي ونهاري..
وخليه الدمع كالماي جاري..
يالهادي مظلمة عليك داري..
انة الزهرة العزيزة تعال لية
بتك يامحمد وصي بيها..
تجور الناس من تمشي عليها..
ياهو الها المشة عنها وليها..
وابو الحسنين مجتوف بوصية
ايتامك نظــــــل يا ابو المــــحنة
ولو عنة رحــــــت چا ياهو النة
تفاركني بعجل يا تالي اهلنة
لا ام اصبــــــــحت لا ابو الوياي
اسمعني يبوية وديرلي العــين
اولادك اجوك الحسن وحــسين
كَظيتوا بساع ياهلنة الحنينين
من غرب ظعنكم ظلمة دنياي
شلون الدار ليها انفوت بعدك
مظلمة انشوفها من يوم فكَدك
يالعنها رحــــت لتــراب لحــــدك
لنوح وما ابطل نوحي وبچاي
ابن عمك ينوح بصوت عالي
رحت عنا وعلينا البيت خالي
يحزام الظهر يالاخــــو الغالي
حيدر عالمصاب اينوح وياي ٢
المحاضرة
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِين﴾
صدق الله العلي العظيم
ما هو المقصود بالرحمة؟ قسّم علماء الكلام صفات الله عز وجل إلى صفات ذاتية وصفات فعلية:
الصفات الذاتية: ما لا تنفك عن ذاته ولا يصح سلبها عنه، كالعالمية التي لا يمكن سلبها عن الله عز وجل بلحاظ أي جهة وأي قيد.
الصفات الفعلية: يصح سلبها عنه بلحاظ زمن أو جهة، فلا يمكن أن يقال أن الله ليس بعالم ولكن يمكن أن يقال ليس بخالق للشر بل خالق للخير، فالخالقية من صفات الفعل يمكن سلبها عن الله بلحاظ جهة، فالعالمية من صفات الذات والخالقية من صفات الفعل وكلا الصفتين منطويتان تحت قوله عز وجل: ﴿اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾، فالحي صفة ذاتية، والقيوم صفة فعلية.
الحي تعني الصفات الذاتية، الذي يتصف بالحياة المطلقة والحياة الحقيقية فلا بد أن يكون عالما قادرا، فالحياة بدون علم وقدرة ليست حياة مطلقة، فالحي تعني: العالم القادر، فهي تتضمن الصفات الذاتية التي لا يمكن سلبها عنه، ولا يمكن أن يقال غير عالم أو غير قادر، بل هو حي مطلقا وعالم مطلقا وقادر مطلقا.
القيوم تعني الصفات الفعلية، كيف؟ لأن القيومية هي عبارة عن الإحاطة بالوجود وتدبير أموره، الله قيوم أي محيط بالوجود، مدبر لأموره، فالقيومية تتضمن كل أفعاله مثل: الخلق، الرزق، الإحياء، الإماتة، الهداية، الرحمة. إذن، هذه العبارة الختصرة: ﴿الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ تضمن الصفات الذاتية والفعلية، ومن أبرز الصفات الفعلية - بل هي الأبرز -: الرحمة، وهي إفاضة الحياة، ولذلك القرآن الكريم يعبر عنها بأنها وجه الله: ﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا﴾، وجه الله يعني لطلب رحمته، وجه الإنسان هو أبرز صفاته، إذا أبرز صفاتك الكرم، فهو وجوهك، إذا أبرز صفاتك الحلم، فهو وجهك، أبرز صفات الله الفعلية التي قابل بها عباده هي الرحمة.
أقسام الرحمة الإلهية:
287 viewsيِٰہآ ثہٰٰآرٰ آللھہ الۤ؏ـجْۧل الۤ؏ـجْۧل, 10:55
5
