IlmTest

2022-01-23 09:10:15 Some of the scholars held that, whoever rejects (the believers) seeing of Allah The High (in Hereafter) is a kāfir (ie: disbeliever), murtad (ie: apostate).
ولهذا ذهب بعض العلماء إلى أن من أنكر رؤية الله تعالى؛ فهو كافر مرتد،

It is an obligation upon every beliver to affirm this.
وأن الواجب على كل مؤمن أن يقر بذلك.

Muḥammad b. Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn, Sharḥ al-ʿAqīdah al-Wāsiṭīyyah 2/60
ابن عثيمين، شرح العقيدة الواسطية ٢/٦٠
https://shamela.ws/book/11250/520

@ilmtest [https://t.me/ilmtest] Open / Comment

2022-01-22 08:50:30 (A Muslim) does not leave Islām with anything except committing shirk (ie: polytheism) with Allah the Mighty.
ولا يخرجه من الإسلام شيء إلا الشرك بالله العظيم

Or by rejecting the obligatory duties Allah – the Mighty and Majestic - has laid down, wilfully opposing them (jāhidan).
أو يرد فريضة من فرائض اللَّه عَزَّ وَجَلَّ جاحدًا بها

However if one left them out of laziness or neglect, they will be subject to Allah's Will.
فإن تركها كسلا أو تهاونا كان فِي مشيئة اللَّه

If He wishes, He will punish them and if He wishes, He will pardon them.
إن شاء عذبه وإن شاء عفا عنه

Ibn Abī Yaʿlá, Ṭabaqāt al-Ḥanābilah 1/343
ابن أبي يعلى، طبقات الحنابلة ١/٣٤٣
https://shamela.ws/book/9543/342

@ilmtest [https://t.me/ilmtest] Open / Comment

2022-01-21 09:30:15 As was mentioned in ḥadīth #178, on the authority of al-Shifāʾ (b. ʿAbd Allah may Allah be pleased with her) that said: The Prophet ﷺ entered upon me while I was with Ḥafṣah and he said to me: “Why do you not teach this one the ruqyah for al-namilah (ie: ulcers… Open / Comment

2022-01-21 09:27:52 As was mentioned in ḥadīth #178, on the authority of al-Shifāʾ (b. ʿAbd Allah may Allah be pleased with her) that said: The Prophet ﷺ entered upon me while I was with Ḥafṣah and he said to me: “Why do you not teach this one the ruqyah for al-namilah (ie: ulcers on the skin) as you have taught her how to write?”

كما تقدم في الحديث (178) عن الشفاء قالت: دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم وأنا عند حفصة فقال لي: " ألا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة؟ ".

Muḥammad Nāṣir ʾl-Dīn al-Albānī, Silsilah al-Aḥādīth al-Ṣaḥīḥah 4/566
محمد ناصر الدين الألباني، السلسلة الصحيحة ٤/٥٦٦
https://shamela.ws/book/9442/2769

@ilmtest [https://t.me/ilmtest] Open / Comment

2022-01-21 09:21:04 Narrated Abū Isḥāq Saʿd b. Abī Waqqāṣ: “None embraced Islām, except on the day I embraced it. And for seven days I was one of the three persons who were Muslims (one-third of Islām).”

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ، سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ مَا أَسْلَمَ أَحَدٌ إِلاَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي أَسْلَمْتُ فِيهِ، وَلَقَدْ مَكَثْتُ سَبْعَةَ أَيَّامٍ وَإِنِّي لَثُلُثُ الإِسْلاَمِ

al-Bukhārī, al-Jāmiʿ al-Musnad al-Ṣaḥīḥ 5/46 #3858
البخاري، الجامع المسند الصحيح ٥/٤٦ #٣٨٥٨
https://shamela.ws/book/1681/6502

@ilmtest [https://t.me/ilmtest] Open / Comment

2022-01-21 07:40:08 Abū Dāwūd reported on the authority of Abū Saʿīd al-Khudrī, may Allah be pleased with him (that the Messenger ﷺ said): “Whoever takes care of three girls, raises them with good mannerisms, gets them married and is beneficent towards them, then for him is Jannah.”
أورد أبو داود حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: (من عال ثلاث بنات فأدبهن وزوجهن وأحسن إليهن فله الجنة)

This is whether they are daughters or sisters. All of this is included in the generality of this ḥadīth. As long as he is the one who is responsible for them, is beneficent towards them, raises them until they reach the age of marriage and gets them married, his reward with Allah, the Mighty and Majestic, is Jannah!
وهذه الثلاث سواء كن بنات له أو أخوات، كل ذلك يدخل تحت عموم الحديث مادام أنه هو القائم عليهن، وقد أحسن إليهن وعالهن حتى بلغن مبلغ الزواج وزوجهن، حصل منه الإحسان إليهن فجزاؤه الجنة عند الله عز وجل.

Regarding sisters whose father has passed away, and their brother takes responsibility for them by supporting them and being good to them. This situation enters under the umbrella of the virtue of one who takes care of an orphan. As for daughters, they are not considered to be orphans.
بالنسبة للأخوات اللاتي مات عنهن أبوهن فقام أخوهن بإعالتهن والإحسان إليهن، فهذا يدخل تحت باب في فضل من عال يتيماً، أما بنات الرجل فلا يعتبرن يتيمات،

However, there is tremendous reward in being good to them, from Allah the Mighty and Majestic.
ولكن الإحسان إليهن فيه الأجر العظيم والثواب الجزيل من الله سبحانه وتعالى.

ʿAbd al-Muḥsin al-ʿAbbād, Sharḥ Abī Dāwūd 585/5
عبد المحسن العباد، شرح سنن أبي داود ٥٨٥/٥
https://shamela.ws/book/37052/17803

@ilmtest [https://t.me/ilmtest] Open / Comment

2022-01-20 13:04:47 ʿAbd al-Raḥmān (b. ʿAwf) said: “Let your mother bereave you! Not a single person after ʿUmar (may Allah be pleased with him) will take power (in rulership), without the people criticising him.”

فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ! إِنَّهُ لَنْ يَلِيَ هَذَا الأَمْرَ أَحَدٌ بَعْدَ عُمَرَ إِلاَّ لاَمَهُ النَّاسُ.

al-Ḏahabī, Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ 1/87
الذهبي، سير أعلام النبلاء ١/٨٧
https://shamela.ws/book/10906/1698

@ilmtest [https://t.me/ilmtest] Open / Comment

2022-01-20 10:44:15 Abū Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger ﷺ said: “Whoever learns knowledge by which the face of Allah is to be sought, but does so only to acquire some worldly thing, shall not smell the fragrance of Paradise on the Day of Resurrection.”

أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْآجُرِّيُّ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْأُشْنَانِيُّ، نا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، أنا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ لَا يَتَعَلَّمُهُ إِلَّا لَيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

al-Khaṭīb al-Baġdādī, al-Faqīh wa ʾl-Mutafaqqih 2/175
الخطيب البغدادي، الفقيه والمتفقه ٢/١٧٥
https://shamela.ws/book/13048/1002

@ilmtest [https://t.me/ilmtest] Open / Comment

2022-01-20 08:25:14 Abū Hurayrah and Abū Saʿīd (al-Khudrī) (may Allah be pleased with them both) reported that the Prophet ﷺ said: “If three are out in a journey, they must appoint one of them as a leader.”

«إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم».

(صحيح) ... [د2، الضياء] عن أبي هريرة وأبي سعيد. الصحيحة 1322: أبو عوانة، رياض الصالحين 967.

Muḥammad Nāṣir ʾl-Dīn al-Albānī, Ṣaḥīḥ al-Jāmiʿ al-Ṣaġīr 1/148 #500
محمد ناصر الدين الألباني، صحيح الجامع الصغير وزيادته ١/١٤٨ #٥٠٠
https://shamela.ws/book/10757/86

@ilmtest [https://t.me/ilmtest] Open / Comment

2022-01-19 10:58:04 Open / Comment