Thurein

2021-11-18 15:01:01 ဘယ္လိုအေၾကာင္း ေၾကာင့္ပဲျဖစ္ျဖစ္ မိခင္ ဖခင္တို႔အေပၚကိုေတ့ာ အဇာတသတ္မင္းလိုေတ့ာ
ႀကီးမ်ားေသာ ဂ႐ုကံႀကီးကို
ေတ့ာ ယေန႔ လူသားမ်ား
မက်ဴးလြန္မိေအာင္ ဆင္ျခင္သံေဝဂ ယူႏိုင္ၾကပါေစ။

(ပူေဇာ္ ေရးသား)
ေညာင္ရမ္းသားေငြသိန္း(ဓမၼအလင္း)

မွီျငမ္းက်မ္းကိုး။
#အရွင္ဣျႏၵိယ(သွ်င္မိုးေဝ)
(ရဟန္းဘဝ ၏အက်ိဳး သာသနာေတာ္၏တန္ဖိုး)
#ေလးၿမိဳင္-ဗုဒၶ၏ ဝါဒစစ္ပြဲမ်ား
ဆရာဇီဝက၏ သရက္ဥယ်ာဥ္ေနရာ
ကုမုျဒာတို႔ ပြင့္ခ်ိန္ခါ(သာမညဖလ
အခါေတာ္ေန႔)
#ဦးပညာသာမိ(မာဂဓီ-သာစည္) အခါေတာ္ေန႔မ်ား
#အျခားေသာ ေလ့လာစုစည္းမႈမ်ား

တယ္လီဂရမ္လင့္နဲ႔ကြၽန္ေတာ့အေကာင့္လင့္ပါ
https://t.me/komyowin/32

https://www.facebook.com/profile.php?id=100058949323171

ႏိုင္ငံေရးသတင္းမ်ားကို Yutube မွာလည္းနားဆင္လို႔ရပါၿပီခင္ဗ်ာ
https://youtube.com/channel/UCG7fGVz_iyGtDnMsqyCABbw Open / Comment

2021-11-18 15:01:01 ေသာတာပတၱိဥာဏ္(ကိေလသာအညစ္ေၾကးကင္းေသာ တရားမ်က္စိ)ကို
ဤေနရာ၌ပင္ ဧကန္ရရွိေပလိမ့္မည္"ဟု ႁမြက္ၾကားေတာ္မူခဲ့ေလသတည္း...။
ရဟန္းျပဳျခင္း အက်ိဳးေတြကို
ေဟာၾကားတဲ့ ေန႔ျဖစ္တဲ့အတြက္
တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ေန႔ကို သံဃာ ေတာ္မ်ားေန႔လို႔ ေခၚဆိုခဲ့တာ ကိုလည္းမွတ္သားထိုက္ပါတယ္။
သာမည ဖလ = ရဟန္းျပဳျခင္း၏
အက်ိဳးေက်းဇူးေတြကေတာ့------
၁။ မင္းခစားဘဝႏွင့္ မင္းျပစ္
မင္းဒဏ္မွ လြတ္ကင္းျခင္း အက်ိဳး။
၂။ အခြန္ထမ္းေဆာင္မႈ မွ လြတ္ကင္းျခင္း အက်ိဳး။
၃။ ပါတိေမာကၡ သံဝရသီလ ႏွင့္ ျပည့္စုံသျဖင့္ အပါယ္ေဘးမွ ကင္းေဝးျခင္း အက်ိဳး။
၄။ ဒုစ႐ိုက္ကို ေရွာင္သျဖင့္ ဒုစ႐ိုက္ ဒုကၡ မွ ကင္းလြတ္၍ စူဠ သီလ ႏွင့္ျပည့္စုံ ျခင္း အက်ိဳး။
၅။ ပြဲသဘင္ အမ်ိဳးမ်ိဳး၊ ကစားပြဲ အမ်ိဳးမ်ိဳး မေကာင္းေသာစကားအမ်ိဳးမ်ိဳး တို႔မွ ေရွာင္ၾကဥ္ သျဖင့္ ထိုဒုကၡမ်ားမွ ကင္းလြတ္၍ မဇၥ်ိမ သီလႏွင့္ျပည့္စုံျခင္း အက်ိဳး ။
၆။ နကၡတ္ေဗဒင္ ၊ယၾတာ လကၡဏာ ေဆးကုျခင္း စသည္တို႔မွ ေရွာင္ၾကဥ္သျဖင့္ အာဇီဝ ပါရိသုဒၶိ သီလ ႏွင့္ ညီၫြတ္၍ မဟာသီလႏွင့္ ျပည့္စုံျခင္းအက်ိဳး ။
၇။ ဣေျႏၵ ၆-ပါး ၌ အကုသိုလ္ မျဖစ္ေအာင္ ေစာင့္စည္းႏိုင္ျခင္း အက်ိဳး။ (ဤ သည္တို႔ကား အေျခခံ သီလမ်ားျဖစ္ပါသည္)။
၈။ သတိ ႏွင့္ ျပည့္စုံျခင္း အက်ိဳး။
၉။ သမၸဇဥ္ (ဆင္ျခင္တုံ ) တရားႏွင့္ျပည့္စုံျခင္း အက်ိဳး။
၁၀။ သေႏၲာသ ( ေရာင့္ရဲျခင္း) အက်ိဳး။အေျခခံသီလ ၊သတိ သမၸဇဥ္ ၊ သႏၲဳ႒ီ တရားမ်ားႏွင့္ ျပည့္စုံေသာ ရဟန္းသည္ သမထ ဝိပႆနာ တရားကို ဆက္လက္အားထုတ္ပါက ေအက္ပါ အက်ိဳး မ်ားကို လက္ေတြ႕ ခံစားရရွိႏိုင္ပါေသးတယ္။
၁၁။ နီဝရဏ ငါးပါးမွ လြတ္ကင္းျခင္း အက်ိဳး
၁၂။ စ်ာန္တရား ရႏိုင္ျခင္း အက်ိဳး
၁၃။ ဝိဇၨာ ရွစ္ပါး ႏွင့္ ျပည့္စုံ၍ မဂ္ ဖိုလ္ ရႏိုင္ျခင္း အက်ိဳးတို႔ ျဖစ္ေပသည္။
ေနာက္ေတာ့လည္း
အဇာတသတ္မင္းႀကီးဟာ
ပထမ သဂၤါယနာ တင္ပြဲႀကီး ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ ဒါယကာ အျဖစ္ခံယူ ကူညီခဲ့ပါတယ္။ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ ႏွစ္ကို အတိအက် သတ္မွတ္ေပးခဲ့ပါတယ္။
ပိဋကတ္ေတာ္မ်ား ကို မပ်က္ မစီးရေအာင္ သံဂၤါ ယနာ အဆက္ဆက္ တင္၍ ယေန႔တိုင္ေအာင္ ထိန္းသိမ္း ထားႏိုင္တာေတြ၊ ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို ရွာေဖြ ၿပီး စုေဆာင္း ထိန္းသိမ္းထားခဲ့လို႔သာ သီရိဓမၼာေသာ ကမင္းႀကီး ကေစတီေပါင္း ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ တည္ထား၍ သာသနာ ျပဳႏိုင္တာေတြဟာ အဇာတသတ္မင္းသားရဲ႕ ေက်းဇူးလို႔ နားလည္ လက္ခံရမွာပါပဲ။
ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားခဲ့တဲ့ သာမညဖလ သုတၱန္ကို နာၾကားခဲ့လိုက္တဲ့ အဇာတသတ္မင္းဟာ
တရားအဆုံးမွာ ေသာတာပန္ တည္ႏိုင္ခဲ့တာေပါ့။ သူက်ဴးလြန္ခဲ့တဲ့ ကံကမဂ္ဉာဏ္ ဖိုလ္ ဉာဏ္ ကို
တားျမစ္ခဲ့သည့္အတြက္
သည္ ဘဝမွာ မဂ္ဉာဏ္
မရႏိုင္တာကို သိေပမဲ့
ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ျမတ္စြာဘုရားကို
ၾကည္ညိဳၿပီးသာသနာကို ႀကိဳးစား
ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့ပါတယ္။
၁။ အိပ္ မေပ်ာ္တဲ့ ေရာဂါ
ေဝဒနာ
ၿငိမ္းေအးသြားခဲ့ပါတယ္။
၂။ ရတနာသုံးပါးကို ႏွစ္ႏွစ္ ကာကာ ယုံၾကည္ လာပါတယ္။
၃။ ပုထုဇဥ္ေတြ ထဲမွာ ရတနာ သုံးပါးကို အၾကည္ညိဳ ဆုံး ပုဂၢိဳလ္ အျဖစ္မွတ္တမ္းတင္ခံရပါတယ္။
၄။ အျပစ္ႀကီးေလးေသာ မဟာ အဝီ စိ ငရဲ မွာ မခံစားရေတာ့ပဲ အျပစ္ေပါ့တဲ့
ေလာဟ ကုမၻီ ငရဲမွာသာ ခံရ ပါေတာ့တယ္။
၅။ ေနာင္ အနာဂတ္ကာလမွာ ဝိဇိတာဝီ အမည္ ျဖင့္ ပေစၥက ဗုဒၶါ ျဖစ္ၿပီး ကြၽတ္တမ္းဝင္ ရပါလိမ့္မည္။
ဒီကေန႔ ေထရဝါဒသာသနာေတာ္ျမတ္ႀကီး ေနလိုလလိုထြန္းလင္းေတာက္ပေနေစဖို႔ ပထမဆုံးေသာ သဂၤါယနာတင္ပြဲႀကီးကို ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ ကူညီေပးခဲ့တဲ့ သာသနာ့ဒါယကာႀကီး အဇာတသတ္ရွင္ဘုရင္ သရဏဂုံ စတည္ခဲ့တာလည္း တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႔ပါပဲ။
တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႔မွာအဇာတသတ္ရွင္ဘုရင္ ေပ်ာ္႐ႊင္ဘြယ္နကၡတ္သဘင္တို႔နဲ႔ တန္းဆာမဆင္ဘဲ ''ဓမၼကုမုျဒာၾကာ''တို႔နဲ႔ အလွတန္းဆာ ဆင္ခဲ့ပါတယ္။
လေရာင္ျခည္ေၾကာင့္ ကုမုျဒာၾကာမ်ား ပြင့္လန္းၾကသလို ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕
ဓမၼေရာင္ျခည္ေၾကာင့္ အဇာတသတ္ရွင္ဘုရင္ရဲ႕ ႏွလုံးသားမွာ
''ဓမၼကုမုျဒာၾကာမ်ား''
ပြင့္လန္းခဲ့ပါတယ္။
ဒီအေၾကာင္းကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ''သာမညဖလသုတ္''ကို ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့တဲ့ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕
ဓမၼေရာင္ျခည္ေၾကာင့္ ယခုအခ်ိန္မွာသာမက ေနာင္ေထာင္စုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာထိတိုင္ေအာင္
''သာသနာ့ကုမုျဒာၾကာပြင့္မ်ား''ဟာလည္း အၿမဲမျပတ္ ဆက္လက္ပြင့္ထြန္းေနမွာ အမွန္ပင္ျဖစ္ပါတယ္။
အဇာတသတ္မင္း ဟာ
၁။ ပထမ သဂၤါယနာ တင္
ဒါယကာအျဖစ္ခံယူျခင္း၊
( ပိဋၬကတ္ေတာ္မ်ား မပ်က္စီးေအာင္ ထိန္းသိမ္းႏိုင္၍ ျဖစ္ )။
၂။ ျမတ္စြာဘုရား၏ ဓါတ္ေတာ္မ်ား ကို စုေဆာင္းသိမ္းဆီး၍
ဓါတ္ေတာ္တိုက္ႀကီး တည္ထားခဲ့ျခင္း၊
( ထို ဓါတ္ေတာ္မ်ားကို သီရိဓမၼာ ေသာကမင္းႀကီး က ေစတီေပါင္း (၈၄၀၀၀) တည္ထား၍သာသနာျပဳခဲ့ )။
၃။ ဗုဒၶသာသနာႏွစ္ ကိုအတိအက်သတ္မွတ္ခဲ့ျခင္း၊( ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔ သာသနာႏွစ္ ကိုအတိအက်သုံးစြဲခြင့္ရရွိခဲ့ ပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ အဇာတသတ္မင္းႀကီး၏ ေက်းဇူးသည္
ဗုဒၶဘာသာဝင္တိုင္းအေပၚတြင္
ရွိေလ၏။
သို႔ေသာ္လည္း Open / Comment

2021-11-18 15:01:00 "မင္းႀကီး
ထိုသို႔ေသာ ပုဂၢိဳလ္သည္ ကာမဂုဏ္အစုစုတို႔မွ ကင္းလြတ္ေသာ၊အကုသိုလ္အစုစုတို႔မွ
ကင္းလြတ္ေသာ အမႈကိုသာ
ႀကံစည္၏၊ဆင္ျခင္၏၊ႏွစ္သက္မႈရွိ၏၊ခ်မ္းသာမႈရွိ၏၊
ဤသည္ပင္လွ်င္ ပထမဈာန္သို႔
ေရာက္ရွိျခင္းေပတည္း။
ဝိတက္၊ဝိစာရ၊ပီတိ၊သုခတည္းဟူေသာ ဈာန္အဂၤါေလးပါးႏွင့္ ျပည့္စုံသည့္
ပထမဈာန္ကိုရရွိျခင္းျဖစ္ေပသတည္း။
အလြန္ခ်မ္းသာသည့္ အျဖစ္သို႔
ေရာက္ရွိရျခင္းမည္ေပ၏။"
"မင္းႀကီး ဤသည္မွာ ရဟန္းျပဳရျခင္း၏ လက္ငင္းအက်ိဳးပင္ျဖစ္ေပ၏..."
ျမတ္စြာဘုရား၏ ေဟာေျပာမႈတြင္
အဇာတသတ္ဘုရင္မွာ
နစ္ဝင္လ်က္ရွိသည္။
အစဥ္အၿမဲ မခ်မ္းသာေသာ
သူ၏ႏွလုံးသားမွ ထိုခဏ၌
ၿငိမ္ဝပ္တည္ၾကည္မႈကို ရရွိေန၏။
ဘုရားရွင္မွ ဆက္လက္၍ ပထမဈာန္မွ ဒုတိယ၊တတိယ၊စတုတၳ စ်ာန္မ်ားသို႔
တိုင္ေအာင္ အဆင့္ဆင့္တိုးတက္ ေရာက္ရွိပုံအား
ေဟာၾကားျပသေလ၏။
ႏွိပ္စက္တတ္ေသာ ကိေလသာတို႔မွ ပို၍ပို၍ လြတ္ေျမာက္လာၿပီး ပို၍ ခ်မ္းသာသုချမင့္မားလာပုံကို
အဆင့္ဆင့္ထင္ရွားျပသေပး၏။
စတုတၳဈာန္ရရွိသူသည္ ဝိပႆနာဥာဏ္ကိုရရွိလ်က္ ရဟႏၲာျဖစ္ရပုံကို အစီအစဥ္အတိုင္း တစ္ခုစီေဟာေျပာသြားရာ
ရဟန္းဝတ္ရျခင္းမွစေသာ အက်ိဳးကို
အဇာတသတ္မင္းကိုယ္တိုင္
ထင္ရွားသိျမင္၍ ႐ႊင္လန္းဝမ္းေျမာက္မႈရရွိသြားေလသည္။
အဇာတသတ္ မင္းႀကီးက
ေမးျမန္း
ေလွ်ာက္ထားသျဖင့္ ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္ က သာမညဖလ သုတ္ေတာ္ကို
ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့သည္မွာ ခဝဲပန္း လႈိင္လႈိင္ပြင့္ေသာ တန္ေဆာင္မုန္း
လျပည့္ ညခ်မ္းပင္ ျဖစ္ပါတယ္။ ထိုသို႔ ဘုရားရွင္က တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ေန႔တြင္ သာမည ဖလသုတ္ေတာ္ကို ေဟာၾကားေတာ္မူျခင္းကို အေၾကာင္းျပဳ၍ တန္ေဆာင္ မုန္းလျပည့္ေန႔ကို 'သာမညဖလ' အခါေတာ္ေန႔ဟု သတ္မွတ္ ေခၚေဝၚၾကျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
သမားေတာ္ႀကီး ဇီဝက ေက်းဇူးေၾကာင့္ ဘုရားရွင္ကို ဖူးေတြ႕ ေမးျမန္းသိရွိၿပီးမွ အိပ္စက္လို႔ ရသြားပါေတာ့တယ္။အဇာတသတ္မင္းတရား ဘုရားရွင္ကို အဖူးအေမွ်ာ္သြားေရာက္တဲ့အခ်ိန္ဟာ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ ညခ်မ္း ခ်ိန္ခါ။
သရက္ဥယ်ာဥ္ ထဲမွာပဲ ဘုရားရွင္ဟာ အဇာတသတ္မင္းကို သာမညဖလ သုတၱန္ ေဒသနာေတာ္ကို ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။အလြန္ သာယာလွပတဲ့ ေတာေတာင္ရိပ္နဲ႔ လျပည့္ညမွာ
ေဟာၾကားတဲ့ တရားေတာ္ဟာ ေနာင္တ တစ္ဖန္ ပူပန္မႈေတြနဲ႔ ဆူပြက္ေလာင္ၿမိဳက္တဲ့ ႏွလုံးသားကို ေအးခ်မ္းသာယာမႈကို ေဆာင္က်ဥ္း ေပးႏိုင္ခဲ့တာေပါ့ေလ..။
အဲဒီ သာမညဖလသုတၱန္ဟာ
ဒီဃ နိကာယ္၊ သီလကၡႏၶ ဝဂၢ ပါဠိေတာ္မွာ ပါရွိပါတယ္။ ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြ အတြက္
ေၾကးမုံမွန္တစ္ခ်ပ္ သဖြယ္ျဖစ္ၿပီး ကိုယ္က်င့္သီလ ရွိတယ္ မရွိဘူးဆိုတာကို ဤသုတၱန္ ျဖင့္ထင္ဟပ္ေစႏိုင္ပါတယ္။
ဤသို႔ ေဟာေတာ္မူေသာအခါ
အဇာတသတ္မင္းသည္
ျမတ္စြာဘုရားအား
ေလွ်ာက္ထားေလ၏။
"အရွင္ဘုရား တရားေတာ္သည္
အလြန္ႏွစ္သက္ဖြယ္ ရွိပါေပ၏။
အရွင္ဘုရား ဥပမာ ေသာ္ကား
ေမွာက္ထား သည္ကို လွန္ဘိသကဲ့သို႔ မ်က္စိလည္သူအား လမ္းမွန္ကို
ေျပာၾကားဘိသကဲ့သို႔ ။
မ်က္စိ အျမင္ ရွိသူတို႔သည္
အဆင္းကို ျမင္ၾကလိမ့္မည္
အမိုက္ေမွာင္၌ ဆီမီးတန္ေဆာင္ကို
ျပသကဲ့သို႔ အရွင္ဘုရားသည္
မ်ားစြာေသာ အေၾကာင္းျဖင့္ တရားေတာ္ကို ျပေတာ္မူပါေပ၏။
အရွင္ဘုရား အကြၽႏုပ္သည္
ျမတ္စြာဘုရားအား ကိုးကြယ္ရာဟူ၍
ဆည္းကပ္ပါ၏
တရားေတာ္ကို ကိုးကြယ္ရာဟူ၍
ဆည္းကပ္ပါ၏။
သံဃာေတာ္ကိုလည္း ကိုးကြယ္ရာဟူ၍ ဆည္းကပ္ပါ၏။
ျမတ္စြာဘုရားသည္ အကြၽႏုပ္ကို
ယေန႔မွ စ၍ အသက္ထက္ဆုံးကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ေသာ ဥပါသကာဟု
မွတ္ေတာ္မူပါ ဟု
အဇာတသတ္ မင္းႀကီးဟာ
ေလွ်ာက္ထားေလ၏။
အဇာတသတ္မင္းသားဟာ သာမညဖလသုတၱန္ ကိုနာယူလိုက္ရတဲ့အခ်ိန္က စၿပီး ဗုဒၶသာသနာေတာ္ကို သက္ဝင္ယုံၾကည္လာၿပီး ပုထုဇဥ္မ်ားထဲမွာ ရတနာ သုံးပါးကို အၾကည္ညိဳ ဆုံး ပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။
ခမည္းေတာ္ကို သတ္ခဲ့မိတဲ့ သူရဲ႕အမွားကိုလည္း ႀကီးစြာေနာင္တရခဲ့ပါတယ္။ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ ကို အသက္ေပးၿပီး ၾကည္ညိဳလာ တဲ့သူျဖစ္လာပါတယ္။
ၿပီးေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားထံမွာ
(၁) (ခမည္းေတာ္ကို သတ္ခဲ့မိတဲ့
အျပစ္ကို) ၀န္ခံျခင္း၊
(၂) (ခမည္းေတာ္ကို သတ္ခဲ့မိတဲ့ အျပစ္ကို) ေတာင္းပန္ျခင္း၊
(၃) (ထိုကဲ့သို႔ေသာ မေကာင္းမႈကို
ေနာင္တဖန္မလုပ္ေတာ့ပါ ဘုရား
တပည့္ေတာ္ ၏ အျပစ္ကို ေနာင္ အခါေစာင့္စည္းျခင္းငွာ အျပစ္ဟု ျမတ္စြာဘုရား ကလက္ခံေတာ္ မူပါဘုရား လို႔ ဘုရားရွင္ထံပါး မွာ ေလွ်ာက္ထားခဲ့ပါတယ္။
ျမတ္စြာဘုရားက
မင္းႀကီး မိုက္သည့္အေလ်ာက္
ေတြေဝသည့္အေလ်ာက္ အလိမၼာသည့္ အေလ်ာက္ အျပစ္သည္
သင့္ကို စင္စစ္ လႊမ္းမိုးသြားခဲ့၏။
သင္သည္ တရားေစာင့္ေသာ
ခမည္းေတာ္ကို သတ္ခဲ့မိ၏။
"မင္းႀကီး အၾကင္သူသည္ အျပစ္ကို အျပစ္ဟု အေၾကာင္းအားေလ်ာ္စြာ ကုစား၏။ ေနာင္အခါ ေစာင့္စည္း၏။ ထိုသူ၏ ကုစားေစာင့္စားျခင္းသည္ အရိယာ၏ ဝိနည္း အဆုံး အမ၌ ႀကီးပြားျခင္း ပင္တည္းဟု ျပန္လည္ မိန္႔ေတာ္မူ ၿပီးစိတ္သက္သာရာရ ေစခဲ့ပါတယ္။
အဇာတသတ္ဘုရင္ ျပန္ႂကြသြားေသာအခါ ဘုရားရွင္က-
"ရဟန္းတို႔ ဤမင္းသည္ မိမိ၏ ေနရာကို မိမိကိုယ္တိုင္ တူးၿဖိဳး ခဲ့မိ၏တရားေစာင့္ေသာ ခမည္းေတာ္ကိုမသတ္ခဲ့ပါမူ Open / Comment

2021-11-18 15:01:00 ဘယ္သို႔ေျဖၾကားခဲ့ပါသလဲ
မင္းႀကီး
ဝန္မေလးလွ်င္
ျပန္လည္ေျပာၾကားပါေလာ့ "
ဤတြင္ အဇာတသတ္ဘုရင္က
(၁)ပုရာဏကႆ ပ၊
(၂)မကၡလိေဂါသာလ၊
(၃)အဇိတ ကေသကမ္ဗလ၊
(၄)ပကုဓ ကစၥာယန၊
(၅)နိဂဏၭ နာဋပုတၱ၊
(၆)သၪၥယ ေဗလ႒ပုတၱ
စေသာ ဂိုဏ္းဆရာႀကီး ေျခာက္ဦးထံ
ေမးျမန္းဖူးေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထား၏။
ထိုဆရာႀကီး ေျခာက္ေယာက္က ရဟန္းျဖစ္ရျခင္း အက်ိဳးကိုမေျပာျပႏိုင္ဘဲ ၎တို႔၏အယူဝါဒမ်ားကိုသာ
ထင္ရာျမင္ရာ ေျပာဆိုခဲ့ၾကသျဖင့္ သူသိလိုရာကိုမသိရဘဲရွိေၾကာင္း၊
ထိုဆရာႀကီးေျခာက္ေယာက္ထံမွ
စိတ္ႏွလုံးမသာမယာျဖင့္ ဖယ္ခြာလာခဲ့ရပါေၾကာင္း ဆက္လက္ေလွ်ာက္ထား၏။
အဇာတသတ္မင္းသိလိုသည့္
ရဟန္းျပဳရျခင္း အက်ိဳးကို ျမတ္စြာဘုရားကေျဖၾကား၏။
"မင္းႀကီး သင္သိလိုရာကို ငါထင္ရွားျပမည္၊ေရွးဦးစြာ သင့္ကိုပဲ ေမးျမန္းပါအံ့၊
သင္ေျဖတတ္သလို ဆႏၵရွိသလိုသာ ေျဖပါေလာ့"
"မင္းႀကီး သင့္တြင္
သင့္အလိုက်
ေဆာင္႐ြက္ေပးတတ္ေသာ၊လိမၼာေသာ အေစအပါးတစ္ေယာက္ရွိသည္
ဆိုပါေတာ့..၊ထိုအေစအပါးသည္
ရဟန္းဝတ္သြားသည္ ရွိေသာ္
သင္မင္းႀကီးအဘယ္သို႔
ျပဳလုပ္ပါမည္နည္း၊
လူဝတ္လဲေတာ့၊ငါ၏ အမႈကိစၥတို႔ကို
ေဆာင္႐ြက္ေပေတာ့ဟု ဆိုပါမည္ေလာ..."
"အရွင္ဘုရား ဤသို႔မဆိုပါ၊
ထိုရဟန္းျပဳသြားသူအား တပည့္ေတာ္တို႔ကပင္ ျပန္၍ အ႐ိုအေသျပဳရပါမည္။လိုအပ္သည္မ်ားကို ေထာက္ပံ့လႉ
ဒါန္းေပးရပါမည္။"
"မင္းႀကီး
ရဟန္းျပဳရျခင္း၏ အက်ိဳးကို
လက္ငင္းဒိ႒ိ ျမင္ေတြ႕ပါရဲ႕လား"
"အရွင္ဘုရား..
သင့္ေလ်ာ္ပါ၏၊
ထိုထက္ပို၍
သိသာေအာင္ျပေတာ္မူပါဘုရား"
"မင္းႀကီး ျပႏိုင္ပါ၏။
အခြန္ထမ္းေဆာင္ေသာ ႏိုင္ငံသားတစ္ဦးရွိသည္ဆိုပါေတာ့။ထိုသူ ရဟန္းဝတ္ခဲ့သည္ရွိေသာ္ အသင္မင္းႀကီးက
အခြန္ထမ္းသူကို
လူဝတ္လဲေတာ့၊စီးပြားဥစၥာတိုးေအာင္ျပဳ ၍ အခြန္ထမ္းေလာ့ ဟု ဆိုပါမည္ေလာ..."
"အရွင္ဘုရား..
ဤသို႔မဆိုပါ၊ထိုရဟန္းျပဳ သူအား
တပည့္ေတာ္ကပင္ျပန္၍
အေထာက္အပံ့ျပဳရပါလိမ့္မည္။"
"မင္းႀကီး ရဟန္းျပဳရျခင္းအက်ိဳးကို
လက္ေတြ႕ ျမင္ရၿပီမဟုတ္ပါလား "
"မွန္ပါ့ ဘုရား၊ေတြ႕ျမင္ရပါၿပီ၊
ထိုထက္ပို၍ အားရႏွစ္သက္ရေအာင္ ထင္ရွားျပေတာ္မူပါအုံးဘုရား "
ရဟန္းျပဳသူသည္ ေလာကီကိစၥမ်ားမွ
လြတ္ကင္းရပုံကို ျပၿပီးေနာက္
အက်င့္တရားမ်ားႀကိဳးစားအားထုတ္ႏိုင္ပုံ အဆင့္ဆင့္ကို ဆက္လက္၍
ထင္ရွားျပေတာ္မူ၏။
"မင္းႀကီး...ေလာက၌
တစုံတေယာက္ေသာသူသည္
ငါဘုရား၏ တရားဓမၼမ်ားကို
နာၾကားရအံ့၊
ထိုသူသည္ ေလာကီကာမဂုဏ္ကိစၥမ်ားကို စြန္႔၍ရဟန္းျပဳသည္ရွိအံ့၊ထိုသို႔ရဟန္းျပဳသူသည္ စင္ၾကယ္ေသာသီလကို ေစာင့္ထိန္းလတၱံ့"
"မင္းႀကီး ထိုသို႔ေသာရဟန္းသည္
ခပ္သိမ္းေသာ လူသတၱဝါတို႔အား
သနားၾကင္နာတတ္၏။
သူတပါး ဥစၥာပစၥည္းကို
မက္ေမာျခင္းကင္း၏။
အိမ္ယာတည္ေထာင္သူတို႔ ျပဳလုပ္ေသာ မသန္႔ရွင္းေသာအျပဳအမူမ်ားမွ
ကင္းရွင္းေအာင္ေန၏။
အခ်င္းခ်င္း မညီမၫြတ္ျဖစ္ေစေသာ
စကားမ်ိဳးကို ေျပာဆိုျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္၏။
ၾကမ္းတမ္းေသာ စကားကိုမဆို၊
ယဥ္ေက်းႏွစ္လိုဖြယ္ရာ ေျပာဆိုတတ္၏။ဤကား ရဟန္းတို႔၏
အက်င့္သီလပင္ျဖစ္ေလသည္ "
"မင္းႀကီး အက်င့္သီလႏွင့္
ျပည့္စုံေသာရဟန္းသည္ ဣေျႏၵကိုေစာင့္ထိန္းၿမဲျဖစ္၏၊အာ႐ုံေျခာက္ပါး
ဣေျႏၵကိုေစာင့္ထိန္းသူကို ႏွစ္သက္ျခင္း၊မႏွစ္သက္ျခင္း စေသာတရားမ်ားက ႏွိပ္စက္ျခင္းမျပဳႏိုင္ေပ၊
ဣေျႏၵကိုေစာင့္ထိန္းသျဖင့္
ကိေလသာ၏ ႏွိပ္စက္ျခင္းမွကင္းေဝးရ၏၊
အႏွိပ္စက္မခံရသူသည္ ခ်မ္းသာစြာေနရ၏။စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမႈ ေဘးအေပါင္းမွ လြတ္ကင္းရ၏။"
"မင္းႀကီး ဣေျႏၵေစာင့္ထိန္းသူသည္ သြားျခင္း၊ရပ္ျခင္း၊အိပ္ျခင္း၊စားျခင္းစေသာလႈပ္ရွားမႈတိုင္းကို သတိျဖင့္
ဆင္ျခင္ျပဳလုပ္ေလ့ရွိ၏၊
သူ႔တြင္ စိတ္ပ်ံ႕လြင့္မႈ မျဖစ္ေပၚတတ္ေပ "
"ထိုသို႔ေသာ ပုဂၢိဳလ္သည္ေရာင့္ရဲလြယ္သည္သာျဖစ္၏၊အရွက္လုံ႐ုံ၊ဝမ္းကိုမွ်တေစ႐ုံ၊သစ္တစ္ပင္ တဲတစ္လုံးျဖင့္
ေနရာထိုင္ခင္းလုံေလာက္႐ုံမွ်ႏွင့္ ေက်နပ္ေလ၏၊
ဤသို႔ သီလျပည့္စုံ၊ဣေျႏၵေစာင့္စည္း၊သတိ-သမၸဇဥ္ရွိၿပီး ေရာင့္ရဲလြယ္ေသာ
ပုဂၢိဳလ္သည္ ဆိတ္ၿငိမ္ရာ၌သာေနထိုင္တတ္၏။
ကမၼ႒ာန္းတရားကို ေရွးရႈလ်က္
သတိျဖင့္သာေန၏။"
"ထိုပုဂၢိဳလ္၏ စိတ္၌
မက္ေမာတြယ္တာျခင္း
အဘိဇၥ်ာ၊
ပ်က္စီးေစလိုေသာ ေဒါသ၊
ေလးလံထိုင္းမႈိင္းျခင္း ထိနမိဒၶ၊
ပ်ံ႕လြင့္ျခင္း ဥဒၶစၥ၊
ေနာင္တပူပန္ျခင္း ကုကၠဳစၥ၊
ယုံမွားျခင္း ဝီစိကိစာၦတို႔မွ
ကင္းစင္၍ေနေလ၏ ၊
လူတို႔၏ စိတ္ကိုမေကာင္းေအာင္
ျခယ္လွယ္တတ္ေသာ တရားအစုမွ ကင္းေဝး၍ ၿငိမ္းခ်မ္းေနေလ၏ "
"ထိုပုဂၢိဳလ္အား လြတ္ေျမာက္သူဟုေခၚ၏။အခ်ဳပ္ေႏွာင္ခံရသူသည္ လြတ္ေျမာက္လာသကဲ့သို႔၊ေႂကြးတင္သူသည္
ေႂကြးဆပ္ႏိုင္ၿပီး လြတ္ေျမာက္သကဲ့သို႔၊
ေရာဂါဆိုးခံစားေနရသူသည္
ဆရာေကာင္းႏွင့္ ေတြ႕ရသျဖင့္ ေရာဂါအရွင္းေပ်ာက္ကင္းရသကဲ့သို႔
အလြတ္ေျမာက္ႀကီး လြတ္ေျမာက္ရေလ၏ "
"အပိတ္အပင္ အတားအဆီးတို႔မွ
လြတ္ေျမာက္ေနသူတြင္
ဝမ္းေျမာက္ျခင္းျဖစ္၏၊ထိုဝမ္းေျမာက္မႈက ႏွစ္သက္ျခင္းပီတိျဖစ္ေစ၏၊ပီတိျဖစ္သူ၏ ကိုယ္သည္ ၿငိမ္းခ်မ္း၏၊
ၿငိမ္းခ်မ္းေသာကိုယ္ရွိသူသည္ ခ်မ္းသာ၏၊ခ်မ္းသာေသာ ပုဂၢိဳလ္၏စိတ္သည္ တည္ၿငိမ္၏ " Open / Comment

2021-11-18 15:01:00 ဆရာသာမဏ မရွိပါသေလာ"
ဇီဝက က "မင္းျမတ္ ပူေဇာ္အထူးကို
ခံယူထိုက္ေသာ အလုံးစုံေသာတရားတို႔ကို သိေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ သံဃာမ်ားႏွင့္အတူ အကြၽႏ္ုပ္၏သရက္ ဥယ်ာဥ္ထဲမွာ သီတင္းသုံးေနပါတယ္။
ျမတ္စြာဘုရားကို ဆည္းကပ္ခဲ့လွ်င္သင္မင္းျမတ္၏ စိတ္သည္ ၾကည္လင္ႏိုင္ပါသည္ဟု"
ေလွ်ာက္တင္ေလ၏။
ထိုအခါ မင္းႀကီးသည္ ဇီဝက အား
ဆင္ယဥ္တို႔ကိုျပင္ဆင္ေစၿပီး
စာထဲမွာေတ့ာ မင္းႀကီး၏ စီးေတာ္ဆင္အျပင္ မိန္းမစစ္သည္ေတာ္၅၀၀-တို႔ကို စီးေစ၍ မီးရႉးတိုင္တို႔ကို ေဆာင္ေစလ်က္ ႀကီးစြာေသာ မင္း၏
က်က္သေရ ျဖင့္ ရာဇၿဂိဳလ္ျပည္မွ
ဇီဝက ၏ သရက္ဥယ်ာဥ္သို႔သြားေလ၏။
သရက္ ဥယ်ာဥ္ ၏ အနီးသို႔ေရာက္ေသာ္ အဇာတသတ္ဘုရင္ႀကီးဟာ
ေၾကာက္ျခင္း တုန္လႈပ္ျခင္းမ်ား
ျဖစ္မိ၍ အနီးတြင္ရွိေသာ ဇီဝက ကို
မယုံသကၤာျဖင့္ ေမးေလ၏။
အေမာင္ ဇီဝက သင္ငါ့ကို မလွည့္ပတ္သည္ မွန္၏ေလာ။
(၁၂၅၀) ရွိေသာ သံဃာမ်ား၏ ေခ်ာင္းဟန္႔သံ စကားေျပာသံမွ်သည္
အဘယ္ေၾကာင့္ မျဖစ္သနည္း ။
အဇာတသတ္မင္း ႀကီး ေၾကာက္႐ြံတုန္လႈပ္ျခင္းမွာ အေမွာင္ထုေၾကာင့္ဟုဆိုၾကသည္။
ထိုစကားမဟုတ္ေပ။
ရာဇၿဂိဳလ္ၿမိဳ႕သည္ တံခါးႀကီး ၃၂- ခုတံခါးငယ္ ၆၄- ခု ရွိသည့္အျပင္ဇီဝက သရက္ဥယ်ာဥ္
သည္လည္း
ၿမိဳ႕တံတိုင္းႏွင့္ ဂိဇၩကုဋ္ေတာင္ၾကားတြင္ရွိေလသည္။
ေတာင္ရိပ္ႏွင့္ သစ္ရိပ္တို႔ေၾကာင့္အေမွာင္ထုက ဖုံးလႊမ္း၏။
သို႔ေသာ္ ထြန္းညႇိလာေသာ
မီးရႉးတိုင္မ်ား၏အလင္းကာ ထိန္လင္းေန၏။
ဒါေၾကာင့္ လိုက္ပါသူေတြအားလုံးဟာမီးရႉး မီးတိုင္ေတြ အလင္းေရာင္ေတြ ထြန္းညႇိၿပီး သြားေရာက္ခဲ့တာက
အစျပဳလို႔ တန္ေဆာင္တိုင္ မီးထြန္းပြဲေတာ္ဟာ ဘုရားရွင္ကို ပူေဇာ္ပြဲအေလ့အထ စတင္ ျဖစ္တည္ခဲ့ရပါတယ္။
သရက္ဥယ်ာဥ္နားေရာက္ေသာ္လည္း
ဥယ်ာဥ္ထဲမွာ သံဃာေတာ္မ်ား၏
ေျခသံ စကားေျပာသံ မၾကားရ။
အနီးအပါးတြင္လည္း ဇီဝက မွ တစ္ပါး ေယာက်ာ္းေစာင့္ဟူ၍ တစ္ေယာက္မွ မရွိ။
ထိုသို႔ တိတ္ဆိပ္ေသာ ပတ္ဝန္းက်င္ႏွင့္ အေျခအေနတို႔ေၾကာင့္
အဇာတသတ္မင္းႀကီး ေၾကာက္႐ြံမႈျဖစ္ေလသည္။
ဇီဝက ကိုပင္ ခမည္းေတာ္ကို သတ္ဖူးေသာ မိမိႏွင့္ ႏႈိင္းယွဥ္ကာ မိမိကို သတ္ဖို႔ ႀကံေရာ့သလား ဟု သံသယ
စိတ္ဝင္လာမႈ ျဖစ္ေလသည္။
ထိုအခါ ဇီဝက မွ
မင္းႀကီး မေၾကာက္ ေတာ္မူပါလင့္။
မင္းျမတ္ကို မလွည့္ ပတ္ပါ။
မင္းႀကီး ေရွ႕သို႔ ႂကြပါ။
တန္ေဆာင္းဝန္းနဲ႔ ဤဆီမီးတို႔သည္ေတာက္ပလ်က္ ရွိပါကုန္၏ ဟုေလွ်ာက္၏။
ထိုအခါ မင္းႀကီးသည္ ဆင္ေပၚမွဆင္း၍ ေျခက်င္သာ လွ်င္ တန္ေဆာင္းဝန္း တံခါးရွိရာသို႔ သြားကာ
"ဇီဝက ျမတ္စြာဘုရားသည္
ဘယ္မွာနည္း "ဟု ေမးရာ
မင္းႀကီး အလယ္တိုင္မွာထိုင္၍ အေရွ႕အရပ္သို႔ မ်က္ႏွာမူကာ
ရဟန္းသံဃာမ်ား၏ ေရွ႕၌ ထိုင္ေနပါတယ္။
အဇာတသတ္မင္းႀကီးသည္
ျမတ္စြာဘုရား အနီးအပါးသို႔ သြား၍
ရွိခိုးဦးခ်ၿပီး တစ္ခုေသာေနရာ၌ ထိုင္ကာ ၾကည္လင္ေသာ အိုင္ႀကီးကဲ့သို႔ၿငိမ္သက္စြာ ဆိတ္ဆိတ္ေနေသာ ရဟန္းသံဃာမ်ားကို ၾကည့္ၿပီး ဥဒါန္းက်ဴးရင့္ေလ၏။
"ရဟန္းသံဃာေတြဟာ အၾကင္ ၿငိမ္သက္ျခင္းႏွင့္ ျပည့္စုံ၏။
ငါ့၏သား ဥဒယဘဒၵ မင္းသားသည္ဤသို႔ ၿငိမ္သက္ျခင္းႏွင့္
ျပည့္စုံပါေစသတည္း"
ျမတ္စြာဘုရားရွင္မွ "မင္းႀကီး ခ်စ္ျမတ္ႏိုးရာသို႔ သင္
စိတ္အားျဖင့္ ေရာက္သြားေလၿပီ"ဟု မိန္႔ေတာ္မူပါတယ္။
မင္းႀကီးမွ
"အရွင္ဘုရား ဥဒယဘဒၵ မင္းသားကို အလြန္ခ်စ္ပါ၏
အရွင္ဘုရား ယခုအခါ ရဟန္းသံဃာသည္ အၾကင္
ၿငိမ္သက္ျခင္းႏွင့္ျပည့္စုံ
၏။အကြၽႏုပ္၏သား ကိုလည္း
ဤသို႔(ရဟန္းျဖစ္ရင္)
ၿငိမ္သက္ျခင္းႏွင့္ ျပည့္စုံ ပါေစ သတည္း "ဟု ေလွ်ာက္တင္၏။
ထိုေနာက္ အဇာတသတ္မင္းသည္
ျမတ္စြာဘုရားကို ရွိခိုး၍ ရဟန္းသံဃာကို လက္အုပ္ခ်ီၿပီး ျမတ္စြာဘုရားအား ေလွ်ာက္တင္၏။
"အရွင္ဘုရား
တပည့္ေတာ္တြင္
ေမးျမန္းလိုသည့္ အေၾကာင္းအခ်င္းအရာမ်ားရွိပါသည္။ေမးခြင့္ရွိပါသလားဘုရား"
"မင္းႀကီး သင္ေမးလိုရာေမးပါ"ဟု ခြင့္ျပဳ ေတာ္မူသည္။
"အရွင္ဘုရား...
ဤေလာက၌ ဆင္စီး၊ျမင္းစီး စေသာ သူရဲေကာင္းစစ္သည္မ်ား ရွိပါ၏။အိုးထိန္းသည္၊ခဝါသည္၊ဆတၱာသည္ စသည္တို႔လည္းရွိပါ၏။
ဤသို႔ မိမိတို႔ ကြၽမ္းက်င္ရာ
အလုပ္ျဖင့္
အသက္ေမြးဝမ္း ျပဳသူမ်ား ရွိပါ၏။၎တို႔သည္ မိမိတို႔အလုပ္ျဖင့္ အသက္ေမြးၾကရာ
အက်ိဳးခံစားခြင့္ရွိသည္ကို
မ်က္ျမင္ေတြ႕ရပါ၏။
ဤ ဘဝ၌ပင္
အက်ိဳးရၾကသည္ကို
လက္ငင္းဒိ႒ိ သိရပါ၏။"
"သူတို႔၏ အသက္ေမြးမႈလုပ္ငန္းမွ သူတို႔ကိုယ္တိုင္လည္း အက်ိဳးခံစားရပါ၏။သူတို႔ကို အမွီျပဳေသာ မိသားစုလည္း အက်ိဳးခံစားရပါ၏။ဤမွ် သာမဟုတ္ေသး။
ကုသိုလ္ေကာင္းမႈလည္း ျပဳ ႏိုင္ပါေသး၏ "
"တပည့္ေတာ္သိလိုသည္မွာ
ရဟန္းျပဳ ၾကကုန္ေသာ သူတို႔သည္
ဘယ္အက်ိဳးကိုခံစားၾကရပါသနည္း။
ယခုမ်က္ေမွာက္ဘဝတြင္
ခံစားရေသာအက်ိဳးတစုံတရာရွိပါသလား။ရဟန္းျဖစ္ရသည့္ အက်ိဳးကို သိသာေအာင္ ျပႏိုင္ပါသလားဘုရား .."
အဇာတသတ္မင္းက ျမတ္စြာဘုရားအား ဤသို႔ေမးျမန္းေလွ်ာက္ထားလိုက္၏။
ျမတ္စြာဘုရားက-
"မင္းႀကီး သင္သည္ ဒီျပႆနာကိုတျခား တစုံတဦးအားေမးျမန္းခဲ့ဖူးပါေသးလား"
"တပည့္ေတာ္ ေမးျမန္းဖူးပါ၏"
"ဘယ္သူ႔ကို ေမးျမန္း၍ Open / Comment

2021-11-18 15:01:00 ❝ သာမညဖလသုတ္ ျမန္မာျပန္ တရားေတာ္❞


တန္ေဆာင္မုန္းလကို ေရွးပုဂံေခတ္ေက်ာက္စာေတြမွာ '' တန္ေဆာင္မႈန္ '' လို႔ အျမစ္ဝိသဇၨနီ မထည့္ဘဲ ေရးထိုးတတ္ၾကၿပီး၊ႏႈတ္က ႐ြတ္ဆိုတဲ့အခါမွာေတာ့ ဝိသဇၨနီသံ ထည့္ၿပီး '' တန္ေဆာင္မႈန္း '' လို႔ ႐ြတ္ဆို ၾကပါသတဲ့။
တန္ေဆာင္မႈန္း ပုဒ္ကို တစ္လုံးစီ အဓိပၸါယ္စိတ္ျဖာၾကည့္မယ္ဆိုရင္..." တန္ "က တန္ခိုးပုဒ္က တန္လိုအလင္းေရာင္၊ေနေရာင္ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ရွိၿပီး၊
"ေဆာင္"က ထြန္းလင္းျခင္းအဓိပၸါယ္၊ သယ္ေဆာင္၊ယူေဆာင္တို႔မွာပါတဲ့ ေဆာင္လို သယ္ပိုးျခင္း၊ယူငင္ျခင္း အဓိပၸါယ္ရွိေၾကာင္း ေဖာ္ျပပါတယ္။
" မႈန္း "ကိုေတာ့ ေနမိဘုံခန္းပ်ိဳ႕လာ တန္ခိုးမႈန္း၊ၾကမၼာပြင့္မႈန္း၊နီလာရည္မႈန္း ပုဒ္ေတြမွာ ရွိတဲ့ မႈန္းလို ထြန္းလင္းေတာက္ပေစသည္၊ထြန္းလင္း ေတာက္ပသည္...ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္မ်ိဳးလို႔ ဆရာႀကီးဦးဖိုးလတ္က ယူၿပီး၊ " တန္ေဆာင္မႈန္း ' တစ္ပုဒ္လုံးရဲ႕အဓိပၸါယ္ကို " မီးရႉး၊မီးတိုင္၊ဆီမီးတို႔ကို ထြန္းလင္းေတာက္ပေစေသာလ၊ဆီမီးညႇိထြန္းေသာလ" လို႔ ျမန္မာလအမည္မ်ားစာအုပ္မွာ အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုျပခဲ့ပါတယ္။
သံေတာ္ဆင့္မင္းဦးခ်ိန္ ကေတာ့.....
"တန္ေဆာင္" ကို မီးရႉးတန္ေဆာင္လို႔ ဖြင့္ဆိုၿပီး" မႈန္း"ကိုေဖ်ာက္လႊင့္ေခ်မႈန္းျခင္းလို႔ ဖြင့္ဆိုကာ ဒီလရဲ႕ အဓိပၸါယ္ကို "အမိုက္ ေမွာင္ကို မီးရႉးတန္ေဆာင္ျဖင့္ ေဖ်ာက္လႊင့္ေခ်မႈန္းေသာလ "လို႔ ေဝါဟာရလီနတၳဒီပနီက်မ္းမွာ ဖြင့္ဆိုျပခဲ့ပါတယ္။ရာသီက ၿဗိစာၦရာသီ ျဖစ္ၿပီးေတာ့ စန္းယွဥ္နကၡတ္က ၾကတၱိကာနကၡတ္ ျဖစ္ပါတယ္။ရာသီပန္းကေတာ့ ခဝဲပန္းပါ။ရက္ရာဇာက တနဂၤေႏြ နဲ႔ ဗုဒၶဟူး၊ျပႆဒါးက အဂၤါ နဲ႔ ရာဟု ပါ။တန္ေဆာင္မႈန္း ေခၚ တန္ေဆာင္မုန္းသည္ ျမန္မာျပကၡဒိန္၏ ရွစ္လေျမာက္ ေအာက္တိုဘာလ၊ ႏိုဝင္ဘာလ အတြင္း က်ေရာက္သည္။

" သာမညဖလသုတ္ တရားေတာ္
အက်ယ္ "

သာမဏ+ဘဝပုဒ္မွ -သာမည ဟုျဖစ္လာသည္။
ဖလ -အက်ိဳး ျဖစ္ၿပီး
ရဟန္းအျဖစ္၏အက်ိဳး ဟု
ေခၚသည္။
တစ္ခ်ိန္ေသာအခါက ျမတ္စြာဘုရားသည္ ရဟန္းသံ ဃာ ( ၁၂၅၀ )အပါးႏွင့္အတူ ရာဇၿဂိဳလ္ျပည္ ဇီဝက လႉဒါန္းေသာ သရက္ဥယ်ာဥ္ထဲမွာ သီတင္းသုံးေနေတာ္မူ၏။
ထိုအခါ တြင္ ေဝဒဟီမိဖုရား၏သား
မဂဓတိုင္း၏ဘုရင္ အဇာတသတ္မင္းသည္ နန္းေတာ္၏ ျပႆဒ္အထက္ဝယ္ မင္း၏မႉးမတ္အေပါင္းစုံညီစြာျဖင့္
စည္းေဝးလ်က္ ရွိေပ၏။
အခ်ိန္ကာ မိုးေလးလ အကုန္
ကုမုျဒာၾကာျဖဴတို႔ ပြင့္လန္းကုန္ေသာ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ ဥပုသ္ေန႔ညတြင္ ေသာ္တာလဝန္း၏အစြမ္းကုန္
လင္းလက္ေတာက္ပေနခ်ိန္
ျဖစ္၏။
ဆီးႏွင္း၊ျမဴတိမ္၊သူရိန္၊မီးခိုး၊
ညစ္မ်ိဳး ငါးဝကင္း စင္ပၿပီး ၾကည္ႏူးသာယာ ဘြယ္ေကာင္းတဲ့ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ ညရဲ႕အလွအပကို ၾကည့္ၿပီး
အဇာတသတ္ဘုရင္ဟာ
မိမိ ရင္တြင္း၌ ျဖစ္ေပၚခံစားလာရေသာ စိတ္အႀကံအစည္ကို မ်ိဳသိပ္မထားႏိုင္ေတ့ာပဲ ထုတ္ေဖာ္က်ဴးရင့္ လိုက္ပါတယ္။
(တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ည၌ ညဥ့္သည္ အျပစ္ငါးမ်ိဳးတို႔ ကင္းစင္ေနသျဖင့္
"ေဒသိနာ ရတၱိ"ဟု ဆိုသည္)
၁။ ရမဏီယာ ဝတ ေဘာ
ေဒါသိနာ ရတၱိ=
မႉးမတ္ပေရာဟိတ္ႀကီးတို႔ေရလသာျခင္းျဖင့္အျပစ္ကင္းေသာ ညဥ့္သည္ ေမြ႕ေလ်ာ္ဖြယ္ေကာင္းေသာ
ညပါတကား။
၂။ အဘိ႐ူပါ ဝတ= အလြန္လွပေသာ ညပါတကား။
၃။ ဒႆနီယာ ဝတ = ရႈဖြယ္ေကာင္းေသာညပါတကား။
၄။ ပါသာဒိကာ ဝတ=ၾကည္လင္ ႐ႊန္းပေသာ ညပါတကား။
၅။ လကၡညာ ဝတ= ေမ့မရႏိုင္ေသာညပါတကား လို႔ စကားငါးခြန္းနဲ႔ ခ်ီးမြမ္းေတာ္ မူပါသတဲ့။
ယေန႔လိုညမ်ိဳးမွာ ဘယ္ကဲ့သို႔ေသာ
သမဏျဗဟၼဏ ကို ငါတို႔ ဆည္းကပ္ရပါကုန္အံ့နည္း။အဘယ္ ျဗဟၼဏ ကို
ဆည္းကပ္လွ်င္ ငါ၏ စိတ္သည္ ၾကည္လင္ ပါအံ့နည္း ဟု ဥဒါန္းက်ဴးရင့္လိုက္ပါတယ္။
မႉးမတ္ေတြက ထင္ရွားတဲ့
ဂိုဏ္ဆရာႀကီးေတြဆီသြားဖို႔
အႀကံေပးတာေပါ့။
မႉးမတ္ေတြ
ေလွ်ာက္တင္တာကို
အဇာတသတ္ဘုရင္ႀကီးက
ဆိတ္ဆိတ္သာ ေနေလ၏။
အဇာတသတ္မင္းဟာ ေဒ၀ဒတ္ႏွင့္ ေပါင္းမိၿပီး ခမည္းေတာ္ ဗိမၺိသာရမင္းကိုေထာင္သြင္းအက်ဥ္းခ်တယ္ေျခဖဝါးခြဲၿပီး ဆားပတ္
မီးကင္ၿပီး ကံေတာ္ကုန္
ေအာင္ လုပ္ခဲ့မိတယ္။
ဒီအခ်ိန္ကစၿပီး အိပ္မေပ်ာ္တဲ့
ေရာဂါေဝဒနာ စြဲကပ္ခဲ့ပါတယ္။ သူ၏မ်က္လုံးေတြကို “လွံခ်က္ေပါင္း အရာအေထာင္”တို႔နဲ႔ ထိုးဆြျခင္းခံရသလို ေဝဒနာစြဲကပ္ခဲ့ပါတယ္။
ဖခင္ခမည္းေတာ္မင္းႀကီးကို
ပၪၥာနႏၲိယ ကံႀကီးထိုက္ၿပီး
သတ္မိတဲ့အကုသိုလ္ကံ
ေၾကာင့္ အလြန္ ၾကည္ႏူးသာယာဖြယ္ေကာင္းတဲ့ တန္ေဆာင္မုန္း
လျပည့္ညရဲ႕ အလွအပကို မခံစားႏိုင္ပဲ အိပ္စက္ မရေအာင္ ျဖစ္ေနပါတယ္။
အဲဒီ ေဝဒနာေပ်ာက္ကင္းေအာင္မည္သည့္ေဆး ႏွင့္မွ
ကုစားမရျဖစ္ေနခဲ့သည္။
အမတ္ေတြအႀကံ
ေပးတဲ့အတိုင္း ယခင္ကလည္း
တိတၳိ ဆရာႀကီး ေျခာက္ ေယာက္ တို႔ ထံ သြားေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ အဇာတသတ္ ဘုရင္က
သူသိလိုတဲ့ သာမညဖလ (ရဟန္း ျပဳျခင္း အက်ိဳး ) ကိုေမးတဲ့ အခါ မွာ ေက်နပ္ေလာက္တဲ့အေျဖကို မရတဲ့အတြက္
ျပန္လာခဲ့ရပါတယ္။
ထိုအခါ အဘယမင္းသား၏
ေမြးစားသား ဇီဝက ကို
အဇာတသတ္ဘုရင္က
"အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိတ္ဆိတ္ေနသနည္း သင့္မွာေကာ ကိုးကြယ္စရာ Open / Comment

2021-11-18 14:59:49 ဒါကြောင့် အဇာတသတ်မင်းကြီး၏ ကျေးဇူးသည်
ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တိုင်းအပေါ်တွင်
ရှိလေ၏။
သို့သော်လည်း
ဘယ်လိုအကြောင်း ကြောင့်ပဲဖြစ်ဖြစ် မိခင် ဖခင်တို့အပေါ်ကိုတေ့ာ အဇာတသတ်မင်းလိုတေ့ာ
ကြီးများသော ဂရုကံကြီးကို
တေ့ာ ယနေ့ လူသားများ
မကျူးလွန်မိအောင် ဆင်ခြင်သံဝေဂ ယူနိုင်ကြပါစေ။

(ပူဇော် ရေးသား)
ညောင်ရမ်းသားငွေသိန်း(ဓမ္မအလင်း)

မှီငြမ်းကျမ်းကိုး။
#အရှင်ဣနြ္ဒိယ(သျှင်မိုးဝေ)
(ရဟန်းဘဝ ၏အကျိုး သာသနာတော်၏တန်ဖိုး)
#လေးမြိုင်-ဗုဒ္ဓ၏ ဝါဒစစ်ပွဲများ
ဆရာဇီဝက၏ သရက်ဥယျာဉ်နေရာ
ကုမုဒြာတို့ ပွင့်ချိန်ခါ(သာမညဖလ
အခါတော်နေ့)
#ဦးပညာသာမိ(မာဂဓီ-သာစည်) အခါတော်နေ့များ
#အခြားသော လေ့လာစုစည်းမှုများ

တယ်လီဂရမ်လင့်နဲ့ကျွန်တော့အကောင့်လင့်ပါ
https://t.me/komyowin/32

https://www.facebook.com/profile.php?id=100058949323171

နိုင်ငံရေးသတင်းများကို Yutube မှာလည်းနားဆင်လို့ရပါပြီခင်ဗျာ
https://youtube.com/channel/UCG7fGVz_iyGtDnMsqyCABbw Open / Comment

2021-11-18 14:59:49 အဇာတသတ်ဘုရင် ပြန်ကြွသွားသောအခါ ဘုရားရှင်က-
"ရဟန်းတို့ ဤမင်းသည် မိမိ၏ နေရာကို မိမိကိုယ်တိုင် တူးဖြိုး ခဲ့မိ၏တရားစောင့်သော ခမည်းတော်ကိုမသတ်ခဲ့ပါမူ
သောတာပတ္တိဥာဏ်(ကိလေသာအညစ်ကြေးကင်းသော တရားမျက်စိ)ကို
ဤနေရာ၌ပင် ဧကန်ရရှိပေလိမ့်မည်"ဟု မြွက်ကြားတော်မူခဲ့လေသတည်း...။
ရဟန်းပြုခြင်း အကျိုးတွေကို
ဟောကြားတဲ့ နေ့ဖြစ်တဲ့အတွက်
တန်ဆောင်မုန်း လပြည့်နေ့ကို သံဃာ တော်များနေ့လို့ ခေါ်ဆိုခဲ့တာ ကိုလည်းမှတ်သားထိုက်ပါတယ်။
သာမည ဖလ = ရဟန်းပြုခြင်း၏
အကျိုးကျေးဇူးတွေကတော့------
၁။ မင်းခစားဘဝနှင့် မင်းပြစ်
မင်းဒဏ်မှ လွတ်ကင်းခြင်း အကျိုး။
၂။ အခွန်ထမ်းဆောင်မှု မှ လွတ်ကင်းခြင်း အကျိုး။
၃။ ပါတိမောက္ခ သံဝရသီလ နှင့် ပြည့်စုံသဖြင့် အပါယ်ဘေးမှ ကင်းဝေးခြင်း အကျိုး။
၄။ ဒုစရိုက်ကို ရှောင်သဖြင့် ဒုစရိုက် ဒုက္ခ မှ ကင်းလွတ်၍ စူဠ သီလ နှင့်ပြည့်စုံ ခြင်း အကျိုး။
၅။ ပွဲသဘင် အမျိုးမျိုး၊ ကစားပွဲ အမျိုးမျိုး မကောင်းသောစကားအမျိုးမျိုး တို့မှ ရှောင်ကြဉ် သဖြင့် ထိုဒုက္ခများမှ ကင်းလွတ်၍ မဇ္စျိမ သီလနှင့်ပြည့်စုံခြင်း အကျိုး ။
၆။ နက္ခတ်ဗေဒင် ၊ယတြာ လက္ခဏာ ဆေးကုခြင်း စသည်တို့မှ ရှောင်ကြဉ်သဖြင့် အာဇီဝ ပါရိသုဒ္ဓိ သီလ နှင့် ညီညွတ်၍ မဟာသီလနှင့် ပြည့်စုံခြင်းအကျိုး ။
၇။ ဣန္ဒြေ ၆-ပါး ၌ အကုသိုလ် မဖြစ်အောင် စောင့်စည်းနိုင်ခြင်း အကျိုး။ (ဤ သည်တို့ကား အခြေခံ သီလများဖြစ်ပါသည်)။
၈။ သတိ နှင့် ပြည့်စုံခြင်း အကျိုး။
၉။ သမ္ပဇဉ် (ဆင်ခြင်တုံ ) တရားနှင့်ပြည့်စုံခြင်း အကျိုး။
၁၀။ သန္တောသ ( ရောင့်ရဲခြင်း) အကျိုး။အခြေခံသီလ ၊သတိ သမ္ပဇဉ် ၊ သန္တုဋ္ဌီ တရားများနှင့် ပြည့်စုံသော ရဟန်းသည် သမထ ဝိပဿနာ တရားကို ဆက်လက်အားထုတ်ပါက အေက်ပါ အကျိုး များကို လက်တွေ့ ခံစားရရှိနိုင်ပါသေးတယ်။
၁၁။ နီဝရဏ ငါးပါးမှ လွတ်ကင်းခြင်း အကျိုး
၁၂။ စျာန်တရား ရနိုင်ခြင်း အကျိုး
၁၃။ ဝိဇ္ဇာ ရှစ်ပါး နှင့် ပြည့်စုံ၍ မဂ် ဖိုလ် ရနိုင်ခြင်း အကျိုးတို့ ဖြစ်ပေသည်။
နောက်တော့လည်း
အဇာတသတ်မင်းကြီးဟာ
ပထမ သင်္ဂါယနာ တင်ပွဲကြီး ဖြစ်မြောက်အောင် ဒါယကာ အဖြစ်ခံယူ ကူညီခဲ့ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓသာသနာတော် နှစ်ကို အတိအကျ သတ်မှတ်ပေးခဲ့ပါတယ်။
ပိဋကတ်တော်များ ကို မပျက် မစီးရအောင် သံင်္ဂါ ယနာ အဆက်ဆက် တင်၍ ယနေ့တိုင်အောင် ထိန်းသိမ်း ထားနိုင်တာတွေ၊ ဓာတ်တော်များကို ရှာဖွေ ပြီး စုဆောင်း ထိန်းသိမ်းထားခဲ့လို့သာ သီရိဓမ္မာသော ကမင်းကြီး ကစေတီပေါင်း ရှစ်သောင်းလေးထောင် တည်ထား၍ သာသနာ ပြုနိုင်တာတွေဟာ အဇာတသတ်မင်းသားရဲ့ ကျေးဇူးလို့ နားလည် လက်ခံရမှာပါပဲ။
မြတ်စွာဘုရား ဟောကြားခဲ့တဲ့ သာမညဖလ သုတ္တန်ကို နာကြားခဲ့လိုက်တဲ့ အဇာတသတ်မင်းဟာ
တရားအဆုံးမှာ သောတာပန် တည်နိုင်ခဲ့တာပေါ့။ သူကျူးလွန်ခဲ့တဲ့ ကံကမဂ်ဉာဏ် ဖိုလ် ဉာဏ် ကို
တားမြစ်ခဲ့သည့်အတွက်
သည် ဘဝမှာ မဂ်ဉာဏ်
မရနိုင်တာကို သိပေမဲ့
ကျေးဇူးတော်ရှင် မြတ်စွာဘုရားကို
ကြည်ညိုပြီးသာသနာကို ကြိုးစား
စောင့်ရှောက်ခဲ့ပါတယ်။
၁။ အိပ် မပျော်တဲ့ ရောဂါ
ဝေဒနာ
ငြိမ်းအေးသွားခဲ့ပါတယ်။
၂။ ရတနာသုံးပါးကို နှစ်နှစ် ကာကာ ယုံကြည် လာပါတယ်။
၃။ ပုထုဇဉ်တွေ ထဲမှာ ရတနာ သုံးပါးကို အကြည်ညို ဆုံး ပုဂ္ဂိုလ် အဖြစ်မှတ်တမ်းတင်ခံရပါတယ်။
၄။ အပြစ်ကြီးလေးသော မဟာ အဝီ စိ ငရဲ မှာ မခံစားရတော့ပဲ အပြစ်ပေါ့တဲ့
လောဟ ကုမ္ဘီ ငရဲမှာသာ ခံရ ပါတော့တယ်။
၅။ နောင် အနာဂတ်ကာလမှာ ဝိဇိတာဝီ အမည် ဖြင့် ပစ္စေက ဗုဒ္ဓါ ဖြစ်ပြီး ကျွတ်တမ်းဝင် ရပါလိမ့်မည်။
ဒီကနေ့ ထေရဝါဒသာသနာတော်မြတ်ကြီး နေလိုလလိုထွန်းလင်းတောက်ပနေစေဖို့ ပထမဆုံးသော သင်္ဂါယနာတင်ပွဲကြီးကို ဖြစ်မြောက်အောင် ကူညီပေးခဲ့တဲ့ သာသနာ့ဒါယကာကြီး အဇာတသတ်ရှင်ဘုရင် သရဏဂုံ စတည်ခဲ့တာလည်း တန်ဆောင်မုန်းလပြည့်နေ့ပါပဲ။
တန်ဆောင်မုန်းလပြည့်နေ့မှာအဇာတသတ်ရှင်ဘုရင် ပျော်ရွှင်ဘွယ်နက္ခတ်သဘင်တို့နဲ့ တန်းဆာမဆင်ဘဲ ''ဓမ္မကုမုဒြာကြာ''တို့နဲ့ အလှတန်းဆာ ဆင်ခဲ့ပါတယ်။
လရောင်ခြည်ကြောင့် ကုမုဒြာကြာများ ပွင့်လန်းကြသလို မြတ်စွာဘုရားရဲ့
ဓမ္မရောင်ခြည်ကြောင့် အဇာတသတ်ရှင်ဘုရင်ရဲ့ နှလုံးသားမှာ
''ဓမ္မကုမုဒြာကြာများ''
ပွင့်လန်းခဲ့ပါတယ်။
ဒီအကြောင်းကို အကြောင်းပြုပြီး ''သာမညဖလသုတ်''ကို ဟောကြားတော်မူခဲ့တဲ့ မြတ်စွာဘုရားရဲ့
ဓမ္မရောင်ခြည်ကြောင့် ယခုအချိန်မှာသာမက နောင်ထောင်စုနှစ်ပေါင်းများစွာထိတိုင်အောင်
''သာသနာ့ကုမုဒြာကြာပွင့်များ''ဟာလည်း အမြဲမပြတ် ဆက်လက်ပွင့်ထွန်းနေမှာ အမှန်ပင်ဖြစ်ပါတယ်။
အဇာတသတ်မင်း ဟာ
၁။ ပထမ သင်္ဂါယနာ တင်
ဒါယကာအဖြစ်ခံယူခြင်း၊
( ပိဋ္ဋကတ်တော်များ မပျက်စီးအောင် ထိန်းသိမ်းနိုင်၍ ဖြစ် )။
၂။ မြတ်စွာဘုရား၏ ဓါတ်တော်များ ကို စုဆောင်းသိမ်းဆီး၍
ဓါတ်တော်တိုက်ကြီး တည်ထားခဲ့ခြင်း၊
( ထို ဓါတ်တော်များကို သီရိဓမ္မာ သောကမင်းကြီး က စေတီပေါင်း (၈၄၀၀၀) တည်ထား၍သာသနာပြုခဲ့ )။
၃။ ဗုဒ္ဓသာသနာနှစ် ကိုအတိအကျသတ်မှတ်ခဲ့ခြင်း၊( ထိုအချိန်မှစ၍ ဗုဒ္ဓဘာသာ၀င်တို့ သာသနာနှစ် ကိုအတိအကျသုံးစွဲခွင့်ရရှိခဲ့ ပါတယ်။ Open / Comment

2021-11-18 14:59:49 "အပိတ်အပင် အတားအဆီးတို့မှ
လွတ်မြောက်နေသူတွင်
ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြစ်၏၊ထိုဝမ်းမြောက်မှုက နှစ်သက်ခြင်းပီတိဖြစ်စေ၏၊ပီတိဖြစ်သူ၏ ကိုယ်သည် ငြိမ်းချမ်း၏၊
ငြိမ်းချမ်းသောကိုယ်ရှိသူသည် ချမ်းသာ၏၊ချမ်းသာသော ပုဂ္ဂိုလ်၏စိတ်သည် တည်ငြိမ်၏ "
"မင်းကြီး
ထိုသို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည် ကာမဂုဏ်အစုစုတို့မှ ကင်းလွတ်သော၊အကုသိုလ်အစုစုတို့မှ
ကင်းလွတ်သော အမှုကိုသာ
ကြံစည်၏၊ဆင်ခြင်၏၊နှစ်သက်မှုရှိ၏၊ချမ်းသာမှုရှိ၏၊
ဤသည်ပင်လျှင် ပထမဈာန်သို့
ရောက်ရှိခြင်းပေတည်း။
ဝိတက်၊ဝိစာရ၊ပီတိ၊သုခတည်းဟူသော ဈာန်အင်္ဂါလေးပါးနှင့် ပြည့်စုံသည့်
ပထမဈာန်ကိုရရှိခြင်းဖြစ်ပေသတည်း။
အလွန်ချမ်းသာသည့် အဖြစ်သို့
ရောက်ရှိရခြင်းမည်ပေ၏။"
"မင်းကြီး ဤသည်မှာ ရဟန်းပြုရခြင်း၏ လက်ငင်းအကျိုးပင်ဖြစ်ပေ၏..."
မြတ်စွာဘုရား၏ ဟောပြောမှုတွင်
အဇာတသတ်ဘုရင်မှာ
နစ်ဝင်လျက်ရှိသည်။
အစဉ်အမြဲ မချမ်းသာသော
သူ၏နှလုံးသားမှ ထိုခဏ၌
ငြိမ်ဝပ်တည်ကြည်မှုကို ရရှိနေ၏။
ဘုရားရှင်မှ ဆက်လက်၍ ပထမဈာန်မှ ဒုတိယ၊တတိယ၊စတုတ္ထ စျာန်များသို့
တိုင်အောင် အဆင့်ဆင့်တိုးတက် ရောက်ရှိပုံအား
ဟောကြားပြသလေ၏။
နှိပ်စက်တတ်သော ကိလေသာတို့မှ ပို၍ပို၍ လွတ်မြောက်လာပြီး ပို၍ ချမ်းသာသုခမြင့်မားလာပုံကို
အဆင့်ဆင့်ထင်ရှားပြသပေး၏။
စတုတ္ထဈာန်ရရှိသူသည် ဝိပဿနာဥာဏ်ကိုရရှိလျက် ရဟန္တာဖြစ်ရပုံကို အစီအစဉ်အတိုင်း တစ်ခုစီဟောပြောသွားရာ
ရဟန်းဝတ်ရခြင်းမှစသော အကျိုးကို
အဇာတသတ်မင်းကိုယ်တိုင်
ထင်ရှားသိမြင်၍ ရွှင်လန်းဝမ်းမြောက်မှုရရှိသွားလေသည်။
အဇာတသတ် မင်းကြီးက
မေးမြန်း
လျှောက်ထားသဖြင့် မြတ်စွာ ဘုရားရှင် က သာမညဖလ သုတ်တော်ကို
ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်မှာ ခဝဲပန်း လှိုင်လှိုင်ပွင့်သော တန်ဆောင်မုန်း
လပြည့် ညချမ်းပင် ဖြစ်ပါတယ်။ ထိုသို့ ဘုရားရှင်က တန်ဆောင်မုန်း လပြည့်နေ့တွင် သာမည ဖလသုတ်တော်ကို ဟောကြားတော်မူခြင်းကို အကြောင်းပြု၍ တန်ဆောင် မုန်းလပြည့်နေ့ကို 'သာမညဖလ' အခါတော်နေ့ဟု သတ်မှတ် ခေါ်ဝေါ်ကြခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။
သမားတော်ကြီး ဇီဝက ကျေးဇူးကြောင့် ဘုရားရှင်ကို ဖူးတွေ့ မေးမြန်းသိရှိပြီးမှ အိပ်စက်လို့ ရသွားပါတော့တယ်။အဇာတသတ်မင်းတရား ဘုရားရှင်ကို အဖူးအမျှော်သွားရောက်တဲ့အချိန်ဟာ တန်ဆောင်မုန်းလပြည့် ညချမ်း ချိန်ခါ။
သရက်ဥယျာဉ် ထဲမှာပဲ ဘုရားရှင်ဟာ အဇာတသတ်မင်းကို သာမညဖလ သုတ္တန် ဒေသနာတော်ကို ဟောကြားတော်မူခဲ့ပါတယ်။အလွန် သာယာလှပတဲ့ တောတောင်ရိပ်နဲ့ လပြည့်ညမှာ
ဟောကြားတဲ့ တရားတော်ဟာ နောင်တ တစ်ဖန် ပူပန်မှုတွေနဲ့ ဆူပွက်လောင်မြိုက်တဲ့ နှလုံးသားကို အေးချမ်းသာယာမှုကို ဆောင်ကျဉ်း ပေးနိုင်ခဲ့တာပေါ့လေ..။
အဲဒီ သာမညဖလသုတ္တန်ဟာ
ဒီဃ နိကာယ်၊ သီလက္ခန္ဓ ဝဂ္ဂ ပါဠိတော်မှာ ပါရှိပါတယ်။ ရဟန်းသံဃာတော်တွေ အတွက်
ကြေးမုံမှန်တစ်ချပ် သဖွယ်ဖြစ်ပြီး ကိုယ်ကျင့်သီလ ရှိတယ် မရှိဘူးဆိုတာကို ဤသုတ္တန် ဖြင့်ထင်ဟပ်စေနိုင်ပါတယ်။
ဤသို့ ဟောတော်မူသောအခါ
အဇာတသတ်မင်းသည်
မြတ်စွာဘုရားအား
လျှောက်ထားလေ၏။
"အရှင်ဘုရား တရားတော်သည်
အလွန်နှစ်သက်ဖွယ် ရှိပါပေ၏။
အရှင်ဘုရား ဥပမာ သော်ကား
မှောက်ထား သည်ကို လှန်ဘိသကဲ့သို့ မျက်စိလည်သူအား လမ်းမှန်ကို
ပြောကြားဘိသကဲ့သို့ ။
မျက်စိ အမြင် ရှိသူတို့သည်
အဆင်းကို မြင်ကြလိမ့်မည်
အမိုက်မှောင်၌ ဆီမီးတန်ဆောင်ကို
ပြသကဲ့သို့ အရှင်ဘုရားသည်
များစွာသော အကြောင်းဖြင့် တရားတော်ကို ပြတော်မူပါပေ၏။
အရှင်ဘုရား အကျွနုပ်သည်
မြတ်စွာဘုရားအား ကိုးကွယ်ရာဟူ၍
ဆည်းကပ်ပါ၏
တရားတော်ကို ကိုးကွယ်ရာဟူ၍
ဆည်းကပ်ပါ၏။
သံဃာတော်ကိုလည်း ကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ပါ၏။
မြတ်စွာဘုရားသည် အကျွနုပ်ကို
ယနေ့မှ စ၍ အသက်ထက်ဆုံးကိုးကွယ်ဆည်းကပ်သော ဥပါသကာဟု
မှတ်တော်မူပါ ဟု
အဇာတသတ် မင်းကြီးဟာ
လျှောက်ထားလေ၏။
အဇာတသတ်မင်းသားဟာ သာမညဖလသုတ္တန် ကိုနာယူလိုက်ရတဲ့အချိန်က စပြီး ဗုဒ္ဓသာသနာတော်ကို သက်ဝင်ယုံကြည်လာပြီး ပုထုဇဉ်များထဲမှာ ရတနာ သုံးပါးကို အကြည်ညို ဆုံး ပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်လာခဲ့ပါတယ်။
ခမည်းတော်ကို သတ်ခဲ့မိတဲ့ သူရဲ့အမှားကိုလည်း ကြီးစွာနောင်တရခဲ့ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓသာသနာတော် ကို အသက်ပေးပြီး ကြည်ညိုလာ တဲ့သူဖြစ်လာပါတယ်။
ပြီးတော့ မြတ်စွာဘုရားထံမှာ
(၁) (ခမည်းတော်ကို သတ်ခဲ့မိတဲ့
အပြစ်ကို) ၀န်ခံခြင်း၊
(၂) (ခမည်းတော်ကို သတ်ခဲ့မိတဲ့ အပြစ်ကို) တောင်းပန်ခြင်း၊
(၃) (ထိုကဲ့သို့သော မကောင်းမှုကို
နောင်တဖန်မလုပ်တော့ပါ ဘုရား
တပည့်တော် ၏ အပြစ်ကို နောင် အခါစောင့်စည်းခြင်းငှာ အပြစ်ဟု မြတ်စွာဘုရား ကလက်ခံတော် မူပါဘုရား လို့ ဘုရားရှင်ထံပါး မှာ လျှောက်ထားခဲ့ပါတယ်။
မြတ်စွာဘုရားက
မင်းကြီး မိုက်သည့်အလျောက်
တွေဝေသည့်အလျောက် အလိမ္မာသည့် အလျောက် အပြစ်သည်
သင့်ကို စင်စစ် လွှမ်းမိုးသွားခဲ့၏။
သင်သည် တရားစောင့်သော
ခမည်းတော်ကို သတ်ခဲ့မိ၏။
"မင်းကြီး အကြင်သူသည် အပြစ်ကို အပြစ်ဟု အကြောင်းအားလျော်စွာ ကုစား၏။ နောင်အခါ စောင့်စည်း၏။ ထိုသူ၏ ကုစားစောင့်စားခြင်းသည် အရိယာ၏ ဝိနည်း အဆုံး အမ၌ ကြီးပွားခြင်း ပင်တည်းဟု ပြန်လည် မိန့်တော်မူ ပြီးစိတ်သက်သာရာရ စေခဲ့ပါတယ်။ Open / Comment

2021-11-17 09:01:40 ခရီးသွား
=======

သတ္တုရှာ ခရီး ထွက်နေပါတယ် ခင်ဗျာ ။ အခန်းဆက် အတွက် အချိန်ရတာနဲ့ ရေးသားပေးပါမယ် ။

ကိုရွှေမျိုးဝင်း

နိုင်ငံရေးသတင်းများကို Yutube မှာလည်းနားဆင်လို့ရပါပြီခင်ဗျာ
https://youtube.com/channel/UCG7fGVz_iyGtDnMsqyCABbw Open / Comment